* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ДАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. 161 ство и тутъ пс можетъ найти удовлетво­ рения, оставаясь детьми своего века. БолЪе старые писатели работали надъ собственно петоричеекпмъ романомъ, П. Марйагеръ, ум. 1894, написалъ „Sparta" (1895), Г. Ф. Эвальдъ — „Беопога C i i s t i n e " (1895), „Бйden K i r s t e n " (1S96). Другое направление стремится къ таинственному, сверхъесте­ ственному и метафизическому. Басня и сказка представляютъ другой путь отъ действительности обыденной жи­ зни, и беллетристика, какъ и драма, на­ правилась по этому пути. Гьеллсрупъ 1898 папечаталъ басни въ стихахъ; болЪе разносторопнйй и производительный, чЪмъ глубокШ, К. Эвальдъ пе безъ таланта связалъ сказочный элементъ съ явлениями природы: A e v e n t y r " (1S94 п 1898), „ В е fire Fjerdingsl y r s t e r " (1795). „Н. С. A n d e r s e n " Г. Вида (1897) — только унражпеийе въ наивно-датскомъ топе общеизвестныхъ сказокъ (Нйstorien") Г. X . Андерсена. Н а у ч н а я л и т е р а т у р а . Съ пачаломъ и въ т е ч е т е X I X в. во вевхъ обласгяхъ научной деятельности наблюдается гран­ диозный подъемъ. Въ этотъ перйодъ такъ многочисленны ученые труды во всЬхъ спецйальностяхъ, что здесь можпо упомя­ нуть только о самыхъ выдающихся пропзведепйяхъ вт> каждой паукЪ. В ъ области т е о л о г й и па первомъ месть стнЪдуетъ на­ звать Г р у п д т в и г а , уже упомяиутаго, какъ поэта, который успешно боролся съ рацйопализмомъ и атсизмомъ своего времони, пъ то же время действовалъ въ пользу идеи объединения скандинавспенхъ государствъ и раавитйя свободной и сильной народной жизни, и оказалъ глубокое влйяnie на духовную жизнь Даши. Наряду съ Грундтвигомъ, слЬдуеть назвать, какъ вы­ дающихся теологовъ, Якова Педера М и н с т е р а (1775—1854), епископа Зеландии, и Генрика Николая К л а у з е н а (1793—1S77), лзвестпейшаго изъ представителей крптическаго направления въ богослов1и. Осо­ бенной же известности, распространившейся далеко за пределы Даши, достигъ епископъ Гапсь Лассенъ М а р т е н с е и ъ (1808—18S4), преемникъ Минстера, спекулятивный теологъ, авторъ „Deu christelige Iifchik". Переходъ отъ теологйи къ философии пред­ ставляетъ Сёреиъ Ааби Кирисегардъ (1813—1855), „величайший мыслитель Да­ нии", чрезвычайно своеобразно пешявшйй основной принципъ хриспаиюъа и въ н е ­ и которыхъ отношвннйяхе составляиощйй ииараллель Л . Фейербаху. I I редставптелсме собсгвеино фнлософ1н былъ Фредерике Христиапъ Си б б е р н ъ (1785—1872), который, сначала подъ влз&я т е м е Шелл и нга, каки> профессоре копепгагепсисаго унив. оисазывалъ бо.ттыпос влЙяшс на учащуиося мо­ лодежь и успеипно дейстновале, какъ поэтъ; далее, Размусъ Н и л ь с е п ъ (1809— 1884), который, какъ продолжатель Кнркегарда, деятельно нродоллсале борьбу про­ тивъ теологйи, исаисъ пауки, и въ своихъ г лекцйяхь и сочипепйяхъ („Grundideernes Во Hfini.inno ЭицШкДопедЬд, т. V H J g i k " , „Natur o g A a n d " и др.) обнаружилъ увлегсателыюе нерасноречйе. Филоеофсиспрелигйозпые принциипы гегелевской! левой проводилъ Гапсь Б р ё х п е р ъ (1820—1875), давший таисже пънпьле вклады въ ннсторйю философии. В ь области е с т е с т в о з п а н й я прежде всего заслужииваетъ упомииашя Гапсь Христиапъ Э р с т е д ь (1777—1851), изеледоватсль алектромагннтизма и авторъ многихъ ценныхъ работъ ио физике. Особо сл Ьдуетъ отметить его шиироко распростраииенную книгу „Aandeu i N a t u r e n " , въ ко­ торой! онъ талаптлииво и остроумию излагаетъ свои патурфилософскй1л идеии. Кроме него, первоклас-сп ые естествопсии ытатсл и; ботанписъ и фитогеографъ 1оахимъ Фреде­ рике Ш о у в ъ (1789—1852), геологь и химикъ 1оганъГеоргъ Ф о р х г а м м е р е (1794— 1865) и зоологе Пшетусъ С т е е н с т р у п ъ (род. 1813), известный и своей археологи­ ческой! деятельностью. Вследствие цробудившагося увлечешя доисторнческимъ бытомъ севера, съ особеппымъ рвенйемъ куль­ тивировалась а р х е о л о г й я . Особеппо за­ мечательны работы Педера Эразма М ю л ­ л е р а (1776-—1834), обработапшаго древнйя сочинепйя („Sagabii)liothek") н нслапдца Фишпа М а г п у с с о н а (1781—1847), который съ глубокой учепюстьпо инзслЬдовалъ миеслогйио и древшою исторйю кули>туры севера. Нильсъ Маттйасъ П е т е р с е п ъ (1791—1862) далъ особенно цЪишыя работы по языисоведЬнйю и истории литературы; папбол&Ве основательные труды по доисторической археологйи далъ ХристЙанъ Т о м с е н ь (1788¬ 1865). Наконецъ, 1енсъ В о р с а э (1821—85) своими многочисленными сочинениями археологичесисаго и нсторнческаго содержапйл поднялъ изучонйе древностей па ту высоту, которой оно теперь достигло въ Даши. Нзъ н е т о р и к о в ъ новейшаго времени осо­ бенно выдаются: Эрикъ Христиане В с р л а у ф ф ъ (1781 — 1871), замечательный, исаисъ историкъ культуры; Христиапъ М о л ь б е х ъ (17S7—1857); а особенно Карлъ Фердппапдъ А л л е п ъ (1811—71), авторе сочинения, къ сожаление оставил агося исоисоиичоплнымъ, B e t r e nordiske Rigors Historic 1497—1537", вь которомъ соединяются обширный исто­ рический иознашя съ больииимъ лнтературн ы м Ч ) талантоме. Выдаются nt работы Фредериика Ш ь е р н а (1816 82), Каспара Пе­ дера I I а л у д а и ъ - М и л л ера(1805—82: „Сгоо vens Kcide", „Ос IbTstc Kongor af den oldenborgske S l a c g f ) , И. У. Г о л ь м а (род. 1833), lor. С т е н с т р у н а (род. 1844), Хр. Эр с л е в а (род. 1852), А . Д. l f p i e n c e n a (род. 1840, го­ сударств, архиварйусь). Ни ряду съ пзеледовапйями ило исторйи и археологии пили изучение язшеа. Болмпйи заслуги на этомъ поприще (рядомъ съ уииомяиутымь ул;о Пстерсономъ) и казалъ своими лексичосисимп работами Христ. Мольбехъ; мо наиболее валены работы Размуса Христиана Р а ска (1787—1832), который своими сочинениями иоложилъ начало основательному и систе­ матическому изучению древнескапдинавскаго языка и былъ однимъ иаъ осповаB 11