* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

156 ДАТОЧПЫЕ ЛЮДИ — ДАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. вулисаническихъ отложеиняхъ, в*ь известпыхъ гермапскихъ место рождения хъ Андреасберга, Оренбурга, Арепдаля, также в ъ Тироле, МодепЪ, вт. песколькихъ м-встахъ Съв.-3ап. Штатовъ Америки. Д а т л ч и ы е лжоди представляли со­ бою одипъ изъ влементовъ нашихъ старинпыхъ вооруженипыхъ силъ, набирались исключительно во время войны изъ тягл ы х ъ , а ипогда и нетяглыхъ посадскихъ людей и крестьяпъ, со всего государства, или изъ некоторыхъ лишь мъстн остей сь извЪстиаго количества земли, или опредвленпаго числа дворовъ. Лошадей, во­ оружение и все содержанийе Д . л. получали отъ тЬхъ городовъ и волостей, отъ кото­ рыхъ набирались, и оставались па службе, пока того требовали воеппыя обстоятель­ ства. Оии не получали никакого обуче­ ния, не и м е л и никакой военной органи­ зации и свЪдущихе отвътпыхъ начальниковъ, а потому представляли неорганизо­ ванную толпу, лишенную серьезныхъ воен­ пыхъ достоинстве. На Д . людей возла­ гались, главпымъ образомъ, обязанности нестроевыхъ чпновъ и обозныхъ слу­ жителей; иногда изъ нихъ формирова­ лись отдельный сотни подъ командою особыхъ начальникове. См. Б е л я е в е , „О русскомъ войскъ въ царствование Мих. Сеодоровича" (Моснсва, 1S46); М а с л о в о п й , „Записки по исторйи воен. искуства в е России" (Спб., 1891); Л о б к о , „Записки по военной администрации для офицерове Никол, акад. генер. штаба"; С о л о в ь е в е , „История России", т. 13; Е о т о ш и х и п е , „О России в ъ царствование А л е к с е я Михайло­ вича" (1859); Л а п п а - Д а н и л е в с к й й , „Ор­ ганизация прямого обложения в е московскоме государств*" (1890); П у з ы р е в с к й й , „Развитйо постояниыхе регулярныхе ар­ мий" (1889). Д а т © чинима к л ш и т и заключали в е себе перечисление земельпыхе д а ч е псмещикаме и вотчинникамъ у е з д а за из­ вестное время и давали возможность сра­ зу видеть наличность состава землевладЬльцевъ и количество земли у калсдаго и з ъ пихъ (см. укааъ 20 февр. 167G). Д. книги, повидимому, составлялись ежегодно и должны были высылаться в е Москву к е известному сроку; таке несколько указовъ строжайше предписываютъ высылать Д. книги нзъ Новгорода въ Москву но позже сеиитября — оистября каждаго года. Эти книги назывались такъ: „дачи и кни­ ги номестпыхъ и Б О Т Ч И Н Н Ы Х Ъ д а ч ъ " ; были также книги для известпаго разряда лицъ: „книги рейтарскихъ дачъ", „книги касимовскихъ д а ч ъ " . Эти книги совершенно ие изучены. См. объ пихъ у И в а н о в а „Системат. обозр. иоместпыхъ п р а в ь " (1S36 стр. 173, 201 и сл., и заметку В. С т о р о ­ ж е н а въ слов. Брокгауза. Д а т е к а я л и т е р а т у р а . Литература въ Данш начинается, безъ связи съ древ­ ней северной лит., толысо со введенйемъ христианства и подъ его влйяшемъ, на ла- тилскомъ языке. И з ъ легендъ и мопастырскихъ документовъ развивается, около 1100, скудная литература хронике; но толысо въ блестя щйй перйодъ нри Вальдемарахъ (1150— 1250), Дания пришла в ъ б о л е е тесное соинриисосновенйе съ европейской культурой. Рас­ пространяется схоластическое образоваше; ездятъ учиться въ Парижъ; архйепископъ Апдреасъ С у н е з е п ъ (ум. 1228) пишетъ большую схоластическую поэму „Нехаёгнегоп"; Свендъ А а г е з е н ъ —краткую, а Сакс о н ъ Г р а м м а т и к ъ б о л е е пространную „Нййюгйа Вапйае" до 1185; последняя пред­ ставляетъ главный источниисъ для древней­ шей исторйи Даши и отличается превосходпымъ латипскимъ стилемъ (изд. M i i l l e r и V e l s c h o w , Копенг., 1839—5S; А. НбМег, Страсб., 1886). На датскомъ языкъ появля­ ются въ эту эпоху сборники п р о в и н ц й а л ь ныхе законовь. Рукописи эти, написанныя на мЪстныхъ паречйяхъ, отпосятся, однако, не рапее, чЪмъ къ 1300 г. (поме­ щены въ сборнике „Nordiske O l d s k i f t e r " . См. К. M a u e r , Gesctuchte d e r n o r d g e r m a nischen Rechlsquellen, 1870). Во второй перйодъ среднихъвековъ(1250— 1500), духовная жизнь въ Дании, подъ влйя­ шемъ продол жительпыхе политическихъ неурядицъ, вырождается въ безплоднуио схоластически-каноническую учепость и су­ хую летописную историографию. Въ п р о з е на датскомъ я з ы к е почти ничего не су­ ществуетъ, кроме несколькихъ л е ч е б н и ковъ и переводовъ дидактическихъ сочи­ нений, между пими известная народная книга „Lucidarius"; эти произведения рас­ пространялись особенно и з ъ быргиттинскихъ монастырей. Важны в ъ X V в. И з ­ р е ч е н и я Педера Л а а л е с а , собственпо ла­ тинский учебникъ, датский переводъ кото­ раго представляетъ, однако, одинъ изъдревпЪйшихъ и замечательпейшихъ европейскихъ сборниковъ пословицъ. Къ концу X V в. начинаете развиваться датская по­ эзия. Р и ф м о в а н н а я х р о н и к а по Саксопу выдержана въ пародпоме тоне и ритме. Въ это же время въ Дапйго пропикаетъ и южпо-европейская рыцарская поэзйя. Но л у ч ш е е поэтическое сокровище Даши в всего Севера въ этотъ перйодъ составляютъ иародныя песни, Kampeviser. Ихъ собрание д а л и : A . S. V c d e l („Hundrede V i s e r " . 1591), P. S y v (1695) и особенно Svend G r u n d t w i g , „Danmarks g a m l e Folkevnser" (1S53— 1891); по смерти его сборниись законченъ А . Ольрихомъ. См. J o h . S t е e n s i r u p , V o r e Ройкеуййег f r a M i d d e l a l d e r e n (1S91) Далекйй севере мало и косвенно затро­ нула эпоха Возрождепйя. Только рефор­ мация выработала с е практически-религиоз­ ными целями литературу народномъязыке. Д в и ж е т е началось в е кружке бЪжавшаго изъ страны короля Христиана П, перево­ дами новаго Завета, особеппо деятель­ ностью Христйепа П е д е р с е п а , который, какъ настоящий гуманисть, въ то же время развивале датскйй я з ы к е в е свЪтскоые и народвомъ направлепйи. МепЪе апачитель-