* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ДАРВИЫНЗКЪ. 133 с м ы с л * человеческая исторш со всеми ея разветвлениями является главой во всеоб­ щей исторш природы; эта глава допол­ няется „доисторической историей ч е л о в е к а " ( P r a e l i i s t o r i a ) , которая, въ свою очередь, составляете продолжение истории солнеч­ ной системы ЕС вселеппой; въ основапш же ихъ в с е х ъ неизменно лежате однЪ и тъ же направляющий силы и одни и тЪ же законы. Послъ того какъ изследовашя слоеьъ земли доказали большую древность человъческаго рода, и п о с л е того, какъ было доказапъ фактъ развития человека и з е низшаго звероподобнаго состояния, антропология и этнология в ъ Д. получили новую точку опоры. Первыми пионерами въ этомъ направлении являются английские и французские изследователи, Исаковы Вушеде-Пертъ, Кристи, Лартэ, Леббокъ, Ляйель, Танилоръ, Спенсеръ и др., въ то время, какъ немецкие ученые, каке Вастнанъ, Вирховъ, Ранке и т. д., были противниками учепйя Дарвина. Но за последнее время ученйе о постепенномъ развитии чел ове ческихъ способностей оказало значительные успъхи. Оно коснулось вопросовъ о возникновении языка, о сноеобахъ выражения ощущений, Надо думать, поэтому, что едва ли можете быть сомнение въ томъ, какое направле­ ние въ этой области одержитъ победу. В ъ 1872 Дарвинъ д а л ь научное объяснение происхождению различпыхъ способове че­ ловека выражать свои ощущения, напри­ м е р ъ , мимикой и жестами. Опъ иоисазалъ, что у высшихъ животныхъ и у челове­ ка существуиотъ общие для всЪхъ спосо­ бы выражения основныхъ чувствъ, напр. радости, боли, привязанности, страха, ужа­ са, гнева и т. д. На этомъ фундаменте, первоначально залолсенноме Дарвииомъ, Вундтъ, Прейеръ, Роменсе и другие впоследствие положили основание учению о происхождении инстинктовъ и психическ. способностей (см. псгисогенезисъ). Просле­ дить въ б о л е е или менее дарвинистичеci-сомъ д у х е развитйе языка поставили своей целью, главнымъ образомъ, Пиктэ, Гейгере, Штейнталь, Нуаре, Ш л е й х е р ъ , Б л и к е , Уитней и др.; опи показали, что какъ и отдельный слова, такъ и ц е л ы е языки зачастую развиваются, распростра­ няются и вытесняются совершенно таюке, исакъ и живые организмы. Разработка пси­ хологии въ томъ же д у х е стала возможной съ т е х ъ поръ, какъ Хитцигъ, Фритшъ, Ферье, Мупкъ и др. экспериментальными? путемъ показали однородность отправлеийй мозга, каисе у человека таись и у живот­ ныхъ. Таись какъ въ человечесисомъ моз­ гу есть особенный центре речи, то боль­ шинство новейшихе психологовъ допускаютъ, что способность къ мышлению и спо­ собность къ абстраистнымъ представлениямь и поыятиямъ развиваются рука объ руку со способностью говорить. Физиология па­ мяти изучалась 1ерингоме. сравнитель­ ная психология Горвицемъ, Лёббоисоыъ, Ромецсомъ и Спенсеромъ. Еще при жизпи Дарвпна д е л а л о с ь мно­ го усилий онировергнуть сущность и пра­ и вильность некоторыхъ его положений (сто­ ить вспомнить Морица Вагнера и его теоpiio миграции и обособления, походъ У о л лэса противъ теории полового подбора и т. п.); теперь лее число ииротивишковъ его тео­ рии еще болЪе увеличилось. Всякий разъ после большаго у с п е х а или переворота, какъ въ лсизни человека, таись н въ нау­ ке, наступаете ослабление и реакщя т. е. естественное влечение най:ти что пибудь новое, заставляющее соединенными силами! искать педочетовъ и иробеловъ въ томъ, что еще недавно считалось генйальнымъ. Той же участи подверглось и учеше Дар­ вина. Походъ противъ него д а л ь поводъ совершенно неосновательному мнению, не тольисо въ публике, но и среди некоторыхъ недостаточно осведомленныхъ философовъ, что Д. есть не больше, исакъ улсе иерелентый эпизодь естественно исторической филосо­ фии. Каисъ въ пол итичесисой, таись и в е ре­ лигиозной жизни настоящаго времени есть много причине, заставляющихе распростра­ нять в з г л я д е на Д., каисъ на учение отжив­ шее, но распространители его преследуюте при этоме цели, ничего общаго съ нау­ кой не имЪю щйя. Въ таисихъ случая хъ обыисновенно смешиваютъ Д . с е учевйемъ о происхождении, ставшнмъ, правда, впол­ н е доетовернымъ только после объясненпй, данныхъ Дарвиномъ, по развптымъ еще ранее д е д о м ъ Дарвина, Ламаркомъ и многими другими мыслителями. Теория Д., благодаря успЬхамъ палеонтологии, обога­ тилась еще большимъ количествомъ фаи:товъ и стала настолько несокрушимыме научныме зданиемъ, что если даже то или другое представлепйе Дарвина и оисазалось бы невЪрнымъ, то это нисколько- бы пе по­ вредило д е л у . . Но такъ какъ именно уче­ т е о трансформизме, а не Д. самъ по се­ бе, представляетъ камень проткиовепйя для приверлсенцевъ старины, то трудно себе представить что пибудь более несостоятель­ ное, ч е м ъ столь распространенное мнение, будто паука, благодаря именно Дарвину, с д е л а л а смелый и необдуманный ш а г е и должна поэтому, выралсаясь по военно­ му, поворотиться палево иеругоме. Одипе в з г л я д е на столь деятельный в е настоя­ щее время науки, исаисе биология, зоологии, боташика, анатомия, физиология, психологии, история развития, показываете, что все оне съ палеонтологией во г л а в е разрабатыва­ ются в е д у х е учения Дарвина. Д у х е этите самъ co6oii побуждаете насъ исъ непрерыв­ ному изеледовапию и совершенствовании, такъ что опроверлсенйе отдел ьиыхе г,.ц-лпд о в е Дарвина не можетъ вчитаться опропержешемъ всего Д.; оспаривая ихе, мьи стремимся только къ улучшению и укре­ плению этого учения, уничтожая отдельный его ошибки. Школа, стремяицаяся исъ под­ тверждение Д . путемъ признания сдЪлаппыхъ имъ ошибокъ, называется поиы.чъ Дарвнпизмомъ (Нео-Дарвишизмъ). Съ пер-