Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Восьмой том. Гюгс - Духовенство \ 51-100

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
86 ДАЫПЕЛЯ ЭЛЕМЕНТ* — ДАНХЫЛЪ. оппозиции. Одпатго, скоро о п * снова за к л ю ч и л * миръ с * правительством* и 18!)7 былъ опять пазвачеп* вице-президентом* нижней палаты. 3) Д., I о а п п ъ Р и х а р д ъ , финский историк* и политический деятель, род. 1853, учился 1870—76 въ гельсипгфорском* универси тете, г д е съ 1S78 читалъ декщи истории сперва, какъ доцептъ, а потомъ, какъ про фессор*. Результатом* продолжительных* работъ въ различных* европейских* архи в а х * явились труды: „Zur Gescliichte der saehsischon P o l i t i k 1706—1709" (Гельсипгф., 187S); „Bidrag t i l l en framstaUnmg- af E u g lands socialpolitik o c h ekcnomiskt-sociala utveckling- under 12-de t i l l 16-de a r h u n d r a d e t " (1880) и „Die iiordische F r a g * i n den J a h r e n 1746—1751" (1888). В ъ 1885 Д., избран* в * сеймЪ представителем* уни верситета; тамъ опъ является вождемл. „лпберальпыхъ финномапов*", въ вопро с а х * о я з ы к е вотируеть съ нащональнофипскнмъ большинством*, а въ другихъ вопросах* во время п о с л е д н и х * пося гательств* па автономию Финляндии с * „свекомннамп". Его брошюра „Соединение Финляндии с * Российской империей"&, (1890), направленная против* памфлета Ордина „Подчннеше Финляндии", выдерлсала в * т е ч е т е года 3 шведских*. 3 финских*, 1 нем., 1 английское и 1 рус. издание и вызвала даже со стороны политических* противников* Д . не мало благодарствен н ы х * ему адресов* за энергичную защи ту самостоятельности Финляпдш. Вскоре т о с л * этого Д . напечатал* книгу „Внутрен няя самостоятельность Финляндии" (Гельнингф., 1891, шведское и з д 1892) П л о д о м * сзучешя новой исторш Финляпдш явились иаботы: „Viborgs lans a t e r f 6 r e n i n g m e d riet p f r i g a F i n l a n d " (Гельспнгф., 1S94) и „FinOands k r i g och F i n l a n d s k r i g a r e 1808—1809" I n o финск, 3 896; но швед. 1897). Д а и Ё е л л э л е м е м п ь . , см. электриче ская батарея. Д,атаив"лпь, по евр. судья Болай, т. е. (оте, который говорит* отъ имени Бога, одинъ п з ъ четырехъ „великих* пророковъ" израпльскпхъ, упоми нается въ кн. Хезек., 14, 14; 20 и 28,&3 па ряду съ Ноомъ u 1овомъ, какъ одинъ изъ праведпиковъ древнихъ временъ. Его легендарное жизне описание заключается въ одной и з ъ книгъ Ветхаго Зав*та, названной его именемъ. Въ ней разсказывается, что Д . находился въ ч и с л * пудеевъ, уведеппыхъ в * ваннлонсшй п л * п * , и что онъ достиг* высокаго положения при двор* Дарш и Кира, во преки в с * м ъ к о з н я м * придворных*. Книга, цосящая имя Д., составлена при Аптйох* Епифан* 165 до P. X., спустя несколько столетий п о е л * вавилопскаго п л * н е т я , па половину на халдейском*, па половину па еврейском* язык*. Еще позже В О З Н И К Л И н*которыя гречесия дополнения къ ней. Предсказан1я собвгпй до эпохи, въ кото рой лшлъ авторъ книги, влагаются имъ въ уста одного и з ъ пророков*, живших* въ отдалеппыя времена. Эта кппга должпа была служить пароду утЬшешемъ и нодкр*плешемъ во.времена г о н е т й сиршекихъ царей па иудейскую в*ру, и потому опа представляла в с * превратности и бедствия евреевъ пепзбежнымп принадлежностями предопределения го Богомъ M i p o B o r o по рядка, конечной целью котораго должно быть наступление иа з е м л е царства парода Божпя. См. H i t K i g , Das B n c h 1). (Лейпц., 1850); K a m p h a u s e n , Das B u c h D. (1863). Длвявигл&п-, 1) нреп., в о с п р 1 0 м п п н к ъ l o a n na I V , переяславский чудотворецъ. Род. 1460 въ состоятельпой семь]-» въ Переяславл*. Ре бенком* подраясал* св. подвижникам*, 17 л. постригся въ Пафиутьевом* мои. Впослед ствии верп у лея в е Переяславль, ж и л е въ Горицкомъ моп., былл-. его пастоятелемъ. Особымъ еговпнмашемъ пользовались внезаппо умернше, забиэошеные па дорогах*, убитые разбойниками; о н * розыекпвалъ ихъ и предавалъ погребению па м * с т * , пазыв. по обычаю Еолгедомьеме. Д . построилъ здесь храмъ В с Ь м е Святым*. Явились пострнженпикн, nocraBUBmie вокругъ него кельи, и вознике монастырь. Постройкаме Д . по кровительствовали бояре Челядшшы, и Д. им&влъ позмояшость постоянно украшать обитель. По лселашю великаго князя и митрополита Варлаама, опъ перешелъ сюда нгуменомъ Ему приходилось вести по стоянную борьбу съ братией, добивавшейся лучшихъ пищи п шитья, права ходить въ гости и пр. Это любопытная страница жптия Д- У м . 1540. Даниловъ-Тропцкш моп. стоить поиып* въ li/snep. оть Переяславля. 2) Д.. пгумснъ земли русской на ру беж* X I и X I I вв., о д и н * пзъ первых* русских* паломниковъ в * Палестину, со в е р ш и л * свое хождеше 1106—110S и оста в и л * onucauie своего путешестп!я, извест ное подъ различными заглавиями (Книга, глаголемая Странпингь; хол;деше игумена Д.; паломникъД.; сказание игум. Д . и т. д.). 0 самом* Д . ничего пе пзв*стпо. По не которым* данным* можно заключать о южно-русском* происхождении Д . „Хол;денйе" было очень распрострапепо въ древ ней Руси и послужило образцом* поздней шихъ произведений этого рода Д . не оста навливается на описашяхъ природы, не дает* матерьялъ по политической и быто вой исторш. Все виимаше Д . приковано къ святыпямъ Палестины. Обстоятельно перечисляет* Д . в с * достоприм*чательности св. земли, сообщая массу исторических* и легендарных* указашй. Специалисты по исторш средиев*ковой Палестины подтверлсдаютъ точность св*д*нпй Д. Въ автор* „Ход{деЩя" видепъ религиозный ч е л о в е к е и патрштъ. „ Х о ж д е т е " Д . издавалось не сколько р а з * (Сахаровым* въ „Сказания русс, парода", т. И; Норовым*); лучшее из дание сделано Веиевитнновым* в * Прав. Палест. Сборнике, т. I , выи. 3 и 9 (Спб.. 1863 и 1885). См. нзсл*дов. его же: Хож дение Д. (Спб., 1877); Зам*тки къ исторш „Хождения" въ Ж. М.- Н. Пр. 18S3 года.