* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
269 НАРОДНОЕ ИСКУССТВО 270 ровная V. Достаточно просушенный предмет погружают на несколько минут в котел с конопляным, а иногда и льняным, маслом и додерживают до той поры, пока составные части коробки совершенно не пропитаются маслом. Насквозь пропитанные предметы вновь ставят в печной шкаф для просушки (на 10—-12 и более часов). Дальнейшая об работка ее происходит чисто столярным спо собом; вещь обстругивают, обрезывают и т . д . После столярной отделки шпаклевщик грун тует коробку мастикой (сажа на олифе). Пемзой шлифуют все неровности. Вырав ненная коробка поступает к лакировщику, который покрывает ее специальной массой (обычно черной), куда помимо краски вхо дят лак и скипидар. Последнюю операцию проделывают несколько раз и после каждо го раза коробку ставят на просыхание. По получении абсолютно новой и глянцевитой поверхности изделие поступает наконец в распоряжение лшвописца. Большим навы ком долл-сен обладать хороший специалист по этой росписи: он доля-сен уметь учиты вать изменение красок (масляных) и сое динение их с лаком при новых повторных просушках в уже расписной и лакирован ной поверхности. Для получения весьма ори гинального эффекта иод роспись в некото рых случаях кладут сусальное золото в листиках. Поел? всех этих длительных пе рипетий коробку покрывают лаком, вновь полируют и окончательно покрывают лаком. Для более ценных вешей, чтобы получить на поверхности ее рельефный орнамент или изображение выпуклой фигуры, применяют густую массу из бумаги и клея, прн помощи которой и наносят нужные рельефы. Способ работ сложен, но имеет свои достоинства в том. что допускает, и даже более того—ему необходимо, разделение труда. Революционная смена условий быта ра зительно повлияла на главнейшую часть данного производства—на роспись. Иконо писный промысел упал, техника же остав шихся без работы высококачественных ма стеров искала своего нового применения. Лучшие мастера, иконописцы ( б о г о м а з ы ) села Палихи (б. Владимирской губ.), издав на славившиеся своим высоко развитым жи вописным искусством, перешли на роспись по папье-маше. Произведения этих мастеров стали желанным экспортным товаром, при влекая ныне иноземного покупателя свое образнейшей трактовкой бытовых сюжетов, •богатейшим орнаментом, а также исклю чительно тонкой техникой живописи. Про изведения п а л и х о в ц е в —-в своем роде единственное в мире искусство, родственное изделиям японским. По внешнему же оформ лению—-по л-сивописи—работа палиховцев от нюдь не уступает лучшим японским лакам. Подносный промысел. Хотя подносный про мысел по своему материалу и относится к обработке железа, из которого делаются под носы,—-к кузнечно-слесарному производст ву, но искусство его внешней отделки со стоит в росписи, весьма близкой к проявле нию Н и. Изготовлением подносов занимают ся кустари Нилшего Тагиля (б. Пермской губ.) -и Московской обл. (б. Марфинская золость). Листовое железо для формовки.об рабатывается холодным способом и подвер гается в пачках по нескольку листов ка ждый выгибанию, молотом на особой чугун ной плитке. Дальнейшие операции весьма несложны и состоят в выглаживании под носа в продораживании гуртика и его за гиба, проемке ручек и т. д. Более сложная часть работы —• подготовка подноса под рос пись. Предмет предварительно загрунтовы вается. Рисунок наносят или по трафарету или же пишут от руки; серебряные и золо тые орнаменты выполняют сусальным золо том также по трафарету. После окраски поднос густо покрывается светлым лаком. Роспись подноса я р к а я . Обычными сюже тами для подносного украшения служат буI кеты цветов, фрукты или даже целые пей¬ зажи, трактованные весьма декоративно. Обработка металла. До того времени пока крупная индустрия не впитала в себя об работку металла, ковка железа и литье из меди было широко распространено в деревне как кустарное производство. Условия быта прошлого способствовали тому, что в течение столетий обиход деревни украшался кованы ми железными светцами для лучин, позднее подсвечниками, узорчатыми кольцами и пет лями на воротах и дверях, обкладками на лари п сундуки и т. д. Конструктивность предмета при обработке его ковкой, реза нием либо пропилом и при склепке играла главнейшую роль. Кузнец в деревне, учи тывая свой быт и свойство материалов, не смотря на малочисленность инструментов прекрасно достигал крупного художествен ного совершенства. Русскую крестьянскую работу по металлу молено подразделить на два типа. Первый—где главное значение име ет плоский орнамент с прорезью, получае мый из листа железа или из железа поло сового (на дверных петлях, в пластинках, покрывавших сундуки и ларчики, и т. п.). Второй тип, вполне обладающий характе ром ковки, использовав материал квадрат ный или же круглый, давал вещи силуэтного типа, в котором кованые и перелитые час ти остроумно сочетались в своем технич. по строении делением или расщеплением стерж ня обрабатываемого железа; во многих слу чаях—с коваными же или завитыми концами. В Н. и. литье применялось только из меди, I что в крестьянском обиходе облекалось час то в художественные пластические формы — мелких замков в виде птиц, коньков, львов и т . п., а также в мелких предметах культа. Благодаря исключительной прочности, красоте, возмояшости содержать в чистоте и приспособляемости к местному быту мед ная посуда — до сих пор необходимая принадлеяшость быта у многочисленных народ ностей юго-востока СССР. Этот вид Н. и. в своем производстве насчитывает за собой сотни лет. Раньше вырабатывали медную посуду ковкой, за последние годы начали применять листовую медь. Характер форм— восточный: изделия обычно покрыты очень сложной и красивой резьбой, частью гра вюрного типа, частью резной, с углубленин| ми. Выполнением медной утвари и посуды | занимаются в Дагестане, в меньшей степе¬ ! ни в Красиоуфимском районе, где работают j медные к у н г а н ы.