* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Но вачtмъ-же всt люди уиираютъ? 3ачtмъ умирать всtмъ неивбtжно? Ужъ не желательно-ли каждому само­ му умирать? Не слtдуетъ-ли непремtнно умирать всtмъ, по первоначальному происхожденiю человtческаго рода?­ Какъ видимъ, нисколько. ни Посмотрите предпишетъ на ему какого врачъ угодно онъ го­ и не больного, который въ прямой товъ сдtлать все, что опасности· умереть: только врачъ, а и простой внахарь и вся.кiй совtтНИftЪ,­ онъ готовъ принимать нужнымъ самыя горькiя, самыя живни, даже непрiятныя, отвратительныл лекарства. Согласится, коли представляется для сохраненiя глазъ, предположительно, опе­ отрtвать себt руку, ногу, вырtвать ту или другую часть тtла. даже, напр., допустить самую ужасную рацiю... Вообще замtчено, что люди готовы все, что хотите, ;rиrnь рtmиться на много-ма;ю - бы продолжать имъ свою жизнь и лучше продолжать. А среди величайшихЪ опасностей для живни необходимо стремятся всt къ охра­ ненiю жизни, порицаютъ незаботящихся объ охраненiи ея въ себt и другихъ, растрачивающихЪ ее,~и всt ются, на сколыю sто возможно, не думать о стара­ въ смерти самой себt. Такъ не естественна смерть человtку! Ежели-же люди· сами не желаютъ смерти самой въ себt,-же;Iать-же ее себt смерти, допускаютъ какъ раввt совсtмъ непрiявненному для кого-либо и вообще поче..у­ либо ненавистному человtку, то вачtмъ-же бы это непре· мiшно неивбtжно всtмъ намъ умирать? Смерть не естест­ венна, - и однакоже умирать-въ порядкt вещей и неиз­ бtжно?-На это такъ отвtчаетъ святое Писанiе: лкоJ1се u едшеrь.м?J человrько.м:~ zprьx?J в?J .JCip~ вииде, и грrьхо.мlJ с.мерть, тако с.мерть во вел че ..ювrьки вииде, в~ ue.мlJ же вси соzрrьшиша JРимл. 5: 12), т. е. "какъ однимъ человtкомъ и грtхо:мъ смерть, такъ и смерть человtковъ, потому грtхъ воmелъ вЪ мiръ, перешла ко всtмъ людямъ-во всtхъ что въ немъ единомъ первомъ челов·tкt всt согрtmили". Первый человtкъ coгptmиJiъ, сталъ грtmникомъ и умеръ, -всt мы отъ перваго человtка-грtmника люди и люди именно грtmные, грtmники, и потому всt и умирать дол­ жны. Смерть и необходимое посntдствi~ внутренняго, грtхомъ, духовнаго разлада, вносимаго въ чеnовtчество ваюiЮченiе грtховной человtческой живнедtятельности, и 26*