* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

-401трииъ на эти саиыя мtста, спустя нtсколько часовъ 1 въ похдень, когда солнце свtтитъ всtиъ своииъ блескоиъ: ви­ димъ, что и слtда этихъ тумановъ, этого пара нtтъ болtе. Вотъ такова-то и живнь наша, говоритъ Писанiе: она ив­ чеваетъ, какъ паръ, яко сонiе воастающаго (Iак. 4: 14; Прем. Солом. 2: 2-5). Сегодня мы видимъ цtлыя толпы людей, а чревъ нtсколько времени, лtтъ, ивъ этой иного­ численной массы людей не останется, наконецъ, ни одного человtка, и скроются, и ивчевнутъ всt. съ лица земли, какъ паръ, вмалt являющiйся и вмал·k изчезающiй,-раз­ сtются, иные совсt.иъ беаслt.дно, какъ сонiе возстающаго, хотя заиtнятсл иными людьми, иными новыми массами лю­ дей.-И се путь всея земли. Еще. Видимъ, напр., хорошiе сады. Любуемся иногда, да и не равъ, дtйствительно пре~>расными цвt.тниками, ко­ торые таиъ и тутъ есть въ нихъ. Какихъ нtтъ цвtтовъ! и какъ всt хороши\ И глазъ не хотt.лоеь-бы отвести съ нтихъ красавцевЪ природы. Но ... проходитъ нtсколько мt­ сяцевъ и ихъ слtда не остается, совсt.мъ нtтъ ихъ. Bc·k поблекли, повяли,-совсt.мъ смело ихъ съ лица земли, со­ всtмъ не стахо ихъ. Такова-то вотъ и наша живнL, го­ похе­ воритЪ святое Писанiе, какъ вти цвt.ты: "въ своемъ сос­ нtтъ его и тавt мы переть, яко трава днiе наши, какъ цвtтъ вой,-пройдетъ надъ че.~~овtкомъ вtтеръ, и не узнать мtста его" (Пс. ивъ людей, ив·ь .сыновъ 102: 14-16). и И наилучшiе и дщерей человtческихъ-саиые видные и высокiе, могущiе польвов.аться всtми средствами, ее, дtйствительно питающими и во всей mиротt польвующiеся всt.ми, повидимому: бхагами, охраняющими жизнь, вовращающи:ии предотвращающими иалtйшее распа­ денiе ея, подкашиваются косою простое травное былiе, вtка-видимая неумолимой смерти, какъ чело­ Itакъ цвtтокъ. Такъ cJiyгa человtку на природа-представляетЪ обравъ семъ его временной жизни въ этой видимой природt., свt.т·в, по поучительному укаванiю премудраго слова Гос­ подня. И никому, никогда этой и нигдt косы не отвратить въ конецъ и не иабtгнуть времени, и состоящаго въ тоже, въ свою очередь, ивъ юшtстнаrо чередованiя вреиенъ, уносящагося въ вtчность, аабирающаго ату необъятную вtчность все временное. уносящаго