
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПИСАРЕВ ?аясь полемики, разгоревшейся между ж у р налами различных направлений, П. пытался занять нейтральную позицию. Он не пони мал политического смысла и значения этой полемики и считал возможным объединить на едином принципе <'всех порядочных людей& от «Современника» до «Русского вестника* Кат кова. Внимание журналистики к вопросам гражданской жизни, стремление к сближению с народом он рассматривал как бесплодные мечты, отвлекавшие от настоящего дела. Уме ренности политических взглядов П. в этот пе риод соответствовала скромность его социаль ных идеалов. П. полностью стоял еще на почве признания принципа частной собственности. Обсуждая социальную проблему—вопрос о разладе между сытыми и голодными, между «наслаждающимися и страждущими»,—Писа рев подчеркивал, что окончательно решить эту проблему предстоит отдаленному буду щему. Считая при этом «утопии коммунизма* несбыточными и оскорбительными для лично сти человека, он иска;] возможностей к реше нию вопроса о пауперизме в том, чтобы не имущие могли собственными руками зараба тывать здоровую пищу. Быстрые темпы политического развития П., обусловленные нарастанием революционной волны 60-х гг., ясно видны при сопоставлении первой и второй части «Схоластики X I X в.». В промежутке между напечатанном первой и второй половины статьи произошло превра щение П. в радикала. Вторая часть отличает ся от первой значительно более боевым тоном, Именно здесь изложено знаменитое сисповедание веры нашего лагеря»: «что можно раз бить, то и нужно разбивать; что выдержит удар, то годится; что разлетится вдребезги, то хлам: во всяком случае бей направо и налево, от этого вреда не будет и не может быть». Те перь у ж е , понимая политический смысл про исходящей полемики, П. решительно стал на сторону «Современника». В последующих статьях П. отчетливо видно нарастание революционных настроений. Он вес решительнее отмежевывался от правого лагеря и направлял резкие филиппики по адресу «комически-несчастной партии либе ралов». Он уже пе только понимал естествен ность и неизбежность партийных разногла сий, но и обнаруживал настоящие причины противоположных сузвдениЙ—в противопо ложности интересов. Считая наиболее целе сообразным и безболезненным способом раз решения социальных противоречий мирное преобразование общества, Писарев доходил до признания в отдельных случаях благоде тельного влияния революций («Генрих Гейне», 1862). «Тот народ, который готов переносить всевозможные унижения и терять все свои человеческие права, лишь бы только не брать ся за оружие и пе рисковать жизнью, нахо дится при последнем издыхании». Но для политических позиций П. характер но, что, признавая при определенных усло виях положительное значение революции и благотворное влияние ее на разрешение обще ственных противоречий, он даже в эту эпоху не видел в Россия условий, необходимых для революционного взрыва. «Проснулся ли он ПИСАРЕВ (народ—Б. Г.) теперь,—писал П. в статье «Бедная русская мысль»,—просыпается ли, спит ли попрежнему,—мы ие знаем, народ с нами ые говорит, и мы его не понимаем. Верно только одно: если он проснется, то проснется сам по себе, по внутренней потребности; мы его не разбудим воплями и воззваниями, не разбудим любовью и ласками». Отсутствие веры в возмоясность народной революции в России с большой яркостью сказалось в ста тье «Базаров», напечатанной в марте 1862. Тургеневского Базарова, в котором сильно звучат ноты общественного индиферентизма, Писарев ио случайно поднял на пшт и взял под свою защиту. В свете этих настроений П. несколько не ожиданным является его призыв к революции, прозвучавший лишь спустя два месяца после напечатания «Базарова» и «Бедной русской мысли* в статье о Шедо-Ферроти. «Низвержение благополучно царствующей династии Романо вых и изменение политического и обществен ного строя составляют,—по его словам,— единственную цель и надеисду всех честных граждан. Династия Романовых и Петербург; екая бюрократия должны погибнуть... То, что мертво и гнило, должно само собой свалиться в могилу, нам остается только дать им послед ний толчок и забросать грязью и х смердящие трупы». Чем объяснить такую внезапную вспышку революционных настроений П.? Наиболее правдоподобным объяснением нуж но признать то, к-рое дано было П. в показа ниях следственной комиссии. Сильное впечат ление, произведенное на него реакционными мероприятиями правительства, осложненное личными переживаниями, толкнуло Писарева на шаг, который не был в достаточной мере обусловлен всем его предшествующим разви тием. И действительно, увлечение П. быстро прошло. Спустя короткий промежуток време ни он стал расценивать свой поступок как «беснование». Последующий период деятель ности Писарева характеризуется спадом ре волюционных настроений и пропагандой мир ного преобразования общества. Параллельно нарастанию революционных настроений П- происходило изменение его о б щ е с т в е н н ы х в з г л я д о в в смысле усиления социалистических симпатий. Теперь уже для негоутопии—не несбыточные и оскор бительные мечты, а величественные построе ния человеческого ума, сбросившего всякие оковы и идущего вперед с неудержимой силой, Ио наряду с этим он еще побаивался торжест ва социалистического порядка, выражая опа сения, что в условиях упорядоченного хозяй ства не смогут быть ограждены права и инте ресы эмансипированно it личности- Спустя не сколько месяцев П. унсе твердо стал на почву признания всех положений и выводов социа лизма. Ясно понимая, что смена феодализма капитализмом означала лишь замену одного привилегированного общественного класса другим, прикрывавшим «великими принципа ми 1789 года»«только свои собственные приви легии», П, отвергал капиталистический строй в целом, с лежащим в его основе принципом частной собственности. «Право собственно сти,—пишет он в статье ^Генрих Гейне»,—есть