
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПЕТРАРКА [615—616] ц ПЕТРОВ старый конфликт. Поэт сознает греховность своей любви к «святой» Лауре, услаждаю щейся лицезрением бога, и он просит деву Марию вымолить для него прощение у б о г а . Известная противоречивость свойственна и художественной форме «Canzoniere». Оттал киваясь от «темной» манеры «dolce stil nuovo», П. создает канцоны, поражающие изящест вом и ясностью формы. Он тщательно отделы вает свои стихотворения, заботясь об их ме лодичности и художественной прозрачнострг. Вместе с тем канцонам П. свойственны эле менты прецпозности. В них нередки вычурные антитезы, пышные метафоры, игра словами и рифмами, своей прециозной массивностью подавляющие лирический порыв поэта. Обра зам «Canzonieres свойственна большая выпуклось и конкретность, и вместе с тем их ясные очертания расплываются иногда в потоке ри торической аффектации. В X V I веке («петраркисты») и в эпоху Барокко, на почве дегра дирующей аристократической культуры, эта вторая сторона творчества П . приобрела осо бую популярность. Однако не она является в aCanzoniere» ведущей. Страстное искание син теза, примирения противоречий, побуждает П. в конце жизни вернуться вспять, к старой поэтической традиции. Он обращается от «низменного» жанра любовной лирики к «вы сокому^ жанру морально-аллегорической по эмы в манере Данте и его подражателей. В 1356 он начинает поэму в терцинах «Триумфы» (I trionfi), в к-рой пытается связать апофеоз Лауры, воплощения чистоты и святости, с изо бражением судеб человечества. Но для бур жуазии второй половины X I V в. такая ученая и аллегорич. поэзия являлась пройденным этапом, н замысел П. не увенчался успехом. Историческое значение лирики П . сводится к освобождению итальянской поэзии от ми стики, отвлеченности п аллегоризма (dolce stil nuovo). Впервые у П . любовная лирика стала объективным оправданием и прослав лением реальной, земной страсти. В силу это го она сыграла колоссальную роль в распро странении и утверждении буржуазно-гума нистического мировоззрения с его гедониз мом, индивидуализмом и реабилитацией зем ных связей, вызвав подражания во всех ев ропейских странах. Но П. был но только певиом любви. Оп был поэтом-патриотом, гражданином, идеологом единой великой Италии, наследницы рим ской славы, «наставницы народов». Егоканцо ны «Italia miaa и cSpirito gen til* стали на мно гие века символом веры всех итальянских пат риотов, борцов за объединение Италии. В на ши дни фашисты тоже зачислили П. в число своих предтеч, демагогически спекулируя на национализме П., к-рый в его эпоху был глу боко прогрессивным фактом, в паши ж е дин является орудием борьбы против крепнущего интернационального движения рабочего клас са, несущего гибель загнивающей, реакцион ной буржуазии. Библиография; I, Р у с с к и е п е р е в о д ы : И з б р а н н о е соаеты и напцопы в переводах т'Уссних писа телей, C 1 J B 1898 («Руссная классная ОиП-ка» А_. Ы , Чудинона); Ант о Оно графин—Исповедь—Сонеты, дерев. М. Гершенаопа и В п ч . Ппаноьа, над. М. и С СаПашвпновых, М., 19 i 5; Сочинения П . на ц т а л ь я я с и . а t л а т и н с к. на. насчитывают очень большое количест во и з д а н и й . Полное соОр, сочин.: 1554, 1 581 (и Gunet; ранние); национальное и з д . : 19 ?6 и с л . П и с ь м a Ll.i Petrarchae epistolae de rebus familiaribus et vartae, ed. G. FracassettL, 3 vv., Firenze, — на итальянок, н з . , с примеч. G . Fr.ic.issetti, 5 vv., F i гетие, 1 Йв3—-1Я67; Le rime di F . Petr.irca reslltuite nell ordine e nella lezione del testounicu originario, cdi?. cur,ita d;i O. Mcstici, Firenze, lbflO; П C*nzonicre di F . Petrarc-i rlprodotto letter-ilnieritc, ediz, cur.it.i da E . MoriigEiam, Rom i, I 9U4; Le rime di F . Petrar ca secondo IJ revlsioiie ultima del pocta, л сшм di G, y.ilvo Cozzo, Fireiiio, 1904 (cniMoe у д о б н о е издание); Die Triumphs Fr. Petr.Lrcn's in kritischetn Texte, lirsg. V. C, Appel, НаПс, 190!; Rime disperse di F . Petrarca о a lai attrtbmte raccolte a cui'j bi A . Solertl, Firenze, 1Э09. II. К о p e л и H М.» Пеграрна нац п о л и з п н , «Рус с к а я мысль», 18 38, ни. V u VIII; Е г о ж е. Миросо зерцание О. Петрарки, Москва, 1 8 9 9 ; Е г о :к е, Ранний итальянский гуанинам, т. II, Ф, Петрарка, его кри тики и биографы, над. 3-е, СП В, 19 Н ; Г а с п а р и А . , Истории итальянской литературы, т. I, М., 1895, гл. XIII и X I V ; Г е р ш е н з о н М., Петрарка, «Книга д л я чтения по истории средних неново, под ред нроф. Виноградова, выпуск IV, М^снна, 1899; Ш е п е л е в и ч Л , , П о попаду шестисотлетнего юбилеи Петрарки, иВестпик Еиропы», 19(J4, XI; Е г о нт e Натри тизм Петрарки, в к н . «Историко-литературньи? этюды», С П Б , 1905; В е с е л о в с к н н А л - д р , Пет рарка в поэтической исповеди «Сайгон! ere«, М-, 190^, И «СоОр. сочин.!» А , Ы, Веселовского, тон IV, иы• уек I, С П Б , 1909 (лучшая русская работа о Пстрарк|;) = Н е к р а с о в Л. И . , ЛюОовнал лирика Ф, Петрар ки, Варшава, 1912- Ч а р с к и И Е . , Петрарка (Поэггучанпст), иад •Hie «Грани», Берлин, 1923; ZигаЬ i n i В . , Studi sul PcLra ca, Napoii, 1878; T o me, Firenze, 1S95; N о I а а с P., d e, Petrarque et Phunianisme, P iris, 1892; M ё z 1 ё r e s A . , Petrarque, nouv. ed., P., 189Jj^ C e s a r e o G. A . , Sulle poesie volgari del Petrarca, note e rlcerche, Rocca S. Caseiano, 1398; F e з t a N . , Saggio auil Africa del Petrarca, Palermo, 19'J6; S a n c t i s F . , d c , Sagglo cntien sul Petrarca, 6-a ed., Napoli, 1927; С г о с е В . , SulJii poesia del Petrarca, в cG. *Attl della r. Accademia dj sclenae morall e polUiche*, v. L l l , Napoii, 1928; G и s t a r e 1 1 I A . , F . Petrarca. d i i anzonieres e al trtonfi > . Milano, 1929; R o s s i V . , Studi sut Petrarca e sut IUtiascimento, Firenze, 1930; T о и e I I i L . , Pertarca, 2-л ed., Milano, 1930; P e n c o E . , II Pertarca viagglatore, cd. rived., Geneva, 1 Ш . T г f III, H о r t i s A . , Catalogo delle opere dT F r . Pet rarca, Trieste, 1874; F e r r a z z l G. J . , Blbllografia pelrarchesca—«ManuaIe Dantesco*, v. V , Hassano, 1877; С a 1 v 1 E . , Bibliografia analitica pet rare lie вса С1S77—1904), Roma, 1904; F o w l e r M „ Catalogue of the Petrarch Collection bequeathed to the Cornell UniYeis. Library by W . Fiskc, Oxford, 1917, См. также библио графию к ст. «Ренессанса. С. Мокцльский Василий П е т р о в а [1736—1799]— одописец. По происхождению попович, до 16 лет—самоучка. По окончании духовной академии [1760] преподавал в ней ритори ку. В 1766 написал первую оду sHa ка русель* в честь празднеств по случаю коро нации Екатерины. В 1767 П . был вызван в Петербург ко двору, назначен переводчиком при кабинете Екатерины и ее личным чтецом. В 1772—1774 ж и л за границей. По возвра щении был назначен придворным библиотека рем, В 17S0 вышел по болезни в отставку и от дался всецело лит-ои деятельности. П . поль зовался симпатиями Екатерины и покрови тельством Потемкина; со смертью Екатерины, по словам П , настало «мудреное для музы моей время»: его оды Павлу I но доставили поэту никаких «милостей?. Кроме тор листвен ных од П. писал сатиры, послания; пересол «Энеиду» Вергилия и «Потерянный рай» Миль тона. В 1733 был избран членом Российское академии. Почитатели называли его вторым Ломоносовым, Придворный стихотворец» П . в своих одах восхвалял государственный курс во внешней и внутренней политике (оды на присоединин ПЕТРОВ