* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПЕРСОНАЖ [533—584] ПЕСЕННИКИ второстепенные и т. п. См. «Образ», «Вековые ляются наиболее частыми и наиболее разрабо­ образы», «Тгт». танными. Однако и различных стилях весьма ПЕРСОНИФИКАЦИЯ [латинск.]—термин ан­ часто в качестве П. выступают не только об­ тичной стилистики, то ж е , что о л и ц е т в о ­ разы людей , но и образы животных (животный рение (см.). эпос, как «Война мышей и лягушек» "Роман о ПЕРЦОВ Виктор Осипович [1898—1—кри­ лисе»), образы мифологических существ («По­ тик. Р . в семье инженера. Получил высшее терянный рай> Мильтона, «Мессиада* Клопобразование. Работал в Наркомпросе Ук­ штока, «Элоа* Л. де Виньи) и аллегорических раины, затем в Центральном институте труда олицетворении (средневековые моралитэ, «Ро­ в Москве. Активный работник Моск. пролет­ ман о Розе») , разумеется подвергающиеся культа [1923 [. С 1926 примкнул к группе очеловечению. В художественном методе реа­ аЛеф», стал одним из основных сотрудников лизма П., почерпнутые не из подлинной дей­ ж у р н . «Новый Леф», В 1929 вместе с Чужа­ ствительности, исчезают, уступая место обра­ ком и Третьяковым вышел из группы. зам людей. Энгельс определяет задачу х у ­ дожника-реалиста как показ типических х а ­ Написал ряд статей об организации труда рактеров в типических обстоятельствах, т. е. п о связи искусства с производством. Будучи тем самым указывает на первенствующее зна­ в Пролеткульте, разделял ошибочную богдачение П.—образа человека—среди других новскую трактовку вопросов культуры и ис­ образов лит-ого произведении. кусства пролетариата. Позднее, став членом У Энгельса ж е находим указание на то» что группы «Леф», выступал сторонником и за­ щитником теории «лит-ого факта,». При всей П. только тогда является полновесным худо­ ошибочности позиций П. в прошлом его крнжественным образом, когда он «в самом деле представляет определенный класс и напра­ | тическая деятельность в целом отмеченастремвление, а стало быть и определенные идеи сво­ ; леиием поставить искусство на службу рево­ люционной практике пролетариата. В ряде его времени и почерпает мотивы своих по­ статей ("Печать и революциям, «РАПП*) П . ступков не в мелочных индивидуальных во­ подверг критике свои ошибки. жделениях, а в том историческом течении, к-рое является его носителем». Требуя типич­ Библиография: I , Литература завтрашнего дип, п з д , «Федерации", М., 1929; Диорянскии п рааночинекпи ности: П . , Энгельс в то ж е время подчеркива­ очерк ( И . Tvpreneu и Н . Успенский), *Иа литератур­ ет необходимость обрисовывать характеры ном п о с т у , 1030, ,№ 15—16; О чем и как писать рабо­ ее четкостью индивидуализации*, чтобы ка­ чему писателю, Г И Х Л , М — Л . , 1931 {массовая критич. OnG-ка «На литературном посту»); Писатель иа произ­ ждый Л . был «типом, но вместе с тем и вполне водстве. Опыт постановки вопроса, п з д . «Федерации», определенной личностью». В наиболее развер­ М., 1931; Человек в техническом очерке, «Октябрь», 1932, I X - У кого у ч и т ь с я , там ж е , 1033, V I (о Д о с - П а с нутом виде П. выступает в драме и в эпических с ю е ) ; Личность и социалистическое д е л о , «Крас­ произведениях. В лирике ж е большей ча­ ная нош.*, 1933, I V ; Новоселье [К. Ф и н н а ] , там ж е . стью мы не встречаемся с П . как определен­ Ш З , Ш ; Шотолок» личности, «Красная новы», 1034, I (о Ж . Ромене), и п р . ным законченным и развернутым образом» хо­ тя те или иные приближения к нему могут II. П р о з о р о в А , , Разговор ^марксиста» от Фор* м а л и з ч а с «марксистом» от переверзевщины, вНа лите­ быть установлены и в ней. ратурном постуе, 1930, X V I I (о СТ. «Литературное проОчевидно, что в зависимости от тех клас­ i пзведенне как фактор-, в -кури. «Печать и революции», I V ) ; «P C KHU в советской школе», 1931 совых познавательных позиций, на к-рых сто­ : 1930, (отзывы V оCкниге языкчем и как писать рабочему VIII «О ит данный писатель, он может рисовать и П . писателю»); М и х а й л о в А . , Против рецидивов л есвоих произведений. Так, даже нереальные | фовшнны, «На литературном Посту», 1931, V I ; Б . Д , (.Октябрь», П. средневековой лит-ры—аллегорические ми­ I водстве»). 1935, I V (отзывы о с т . «Писатель иа произ­ фические образы—в творчестве молодой ре­ волюционной буржуазии насыщаются боевым ПЕСЕННИКИ [chansonnier, canzoniore],—В актуальным содержанием, становясь живы­ зап .-европейском смысле (особенно в роман­ ми U полнокровными (Сатана Мильтона, Ме­ ских я з . ) этим термином обозначаются не фистофель первой части «Фауста»). Напротив, только общедоступные, обычно многотираж­ в творчестве упадочнического символизма да­ ные сборники песен д л я массового распеваже образы живых людей приобретают харак­ пин, но и вообще собрание песен и даже не­ тер абстрактной условной схемы. Следователь­ больших поэтических произведений, иногда но П . в лит-ой практике может иметь совер­ i лишь напоминающих песни. шенно различное историческое содержание, в П, в том смысле, какой это слово имеет в зависимости от к-рого мы и определим его ка­ русском я з . , появились в Зап. Европе в эпоху чество и ценность для нас. Самое развертыва­ Реформации. Атмосфера гуманизма и развиние П. в произведении происходит как путем ! тие книгопечатания способствовали появленеп о средств ей по го показа характерных его j пиго П . как песенных сборников широкого черт и действий (его портрет, характеристика, распространения. В Германии печатные П. речи, поступки и т. п.), так и через другие появляются накануне реформациоиного взры­ образы, так или иначе к нему относящиеся. ва (Ogling Sammlung, 1512). Лютер поло­ Характер этого развертывания опять-таки жил начало протестантским духовным П.: исторически различен в зависимости от того, им частью составлен, частью проредактиро­ что художник считает существенным в образе ван ряд духовных П . Реформации под назва­ и его развитии, в зависимости от классово нием «Geistliche Gosangbuchen- и д р . [первый осознаваемой им исторической действитель­ из них—кВиттенбергский духовный песенниности. Функция П . в произведении опреде­ чек> (Wittenbergsche Gesangouclilein, 1524)]. ляется тем значением, к-рое придает писатель Духовные П . Реформации и контрреформации связанным с ним сторонам общественных от­ окрашивали в религиозные тона и светские ношений; отсюда—деление П . на главные. П (Gesellschaftsliederbiicher). В то же вре5 !