* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПЕРЕВОД [515 -516] ПЕРЕВОД дующие разновидности метода веточного П , , очень часто встречающиеся в комбинирован­ ном виде; Ы 1 . объясняющий, при к-ром упро­ щаются или пересказываются все те места под­ линника, к-рые, по мнению переводчика, могли бы при буквальной передаче показаться чита­ телю неясными или непонятными; &. сглажи­ вающий, заключающийся в обходе или упро­ щенном разрешении встречающихся в ори­ гинале смысловых и стилистических трудно­ стей (разрезание длинных периодов, замена редких слов и выражений ходячими или кон­ кретных—абстрактными и т. п.)! 3. украшаю­ щий (или улучшающий)—когда переводчик, стремясь к наибольшему «художественному эффекту^ и руководясь своими субъективными и классовыми симпатиями, «улучшает* под­ линник (напр. выбирая более «яркие» эпите­ ты н выражения, устраняя то, что в подлин­ нике ему кажется «грубым» или «неуклюжим», внося в наложение ^плавность», добавочные «удачные» образы и т, п,). Хотя многие из этих моментов объясняются часто не какой-либо тенденциозностью переводчика, а исключи­ тельно его технической неумелостью, они во всех случаях способствуют внесению в произ­ ведение черт чуждого его автору мировоззре­ ния. Особенно ярко сказываются результа­ ты «вольного* метода в П, стихов, где специ­ фика материала (метрика, рифмы и т. п,) вынуждает известные отступления. В . Жир­ мунский в своем исследовании «Гёте в рус­ ской поэзии» («Литературное наследство», 1932, № 4—6) показал, каким переосмыслениям по­ следовательно подвергался у нас Гёте в за­ висимости от классовых идеологических пози­ ций ряда его русских переводчиков. Подоб­ ное же можно проследить в отношении Шекс­ пира по дореволюционным его переводам, в которых шекспировский стиль, а иногда и об­ разы очень нередко подвергались искажению. В противоположность вольному П. точный П. (или адекватный) ставит себе целью точное воспроизведение текста подлинника со всеми особенностями его словесного оформленияСовершенно очевидно однако, что такой П. не должен сводиться к механическому «кальки­ рованию» (буквальной передаче слово в сло­ во) подлинника, при к-ром утрачивается вся красочность и экспрессивность его. Адекват­ ность достигается лишь в том случае, если помимо буквального смысла текста передана также вся его эмоциональная выразитель­ ность, а также все существенное в его сло­ весно-звуковом оформлении (имеющем значе­ ние не только в стихах, но и в прозе): синта­ ксический рисунок, ритм, характер звучания и т. п. Если в абсолютном смысле эта задача и не всегда выполнима, то все ж е , как пока­ зывает практика (ом. ниже раздел ^Методика перевода^), непереданные элементы могут быть доведены до минимума и проблему адекват­ ного перевода в целом можно считать вполне разрешимой. Намеченный и разработанный в эпоху расцвета капитализма метод адекват­ ного перевода может найти свое последова­ тельное применение лишь в условиях социа­ листической культуры с ее подлинно науч­ ным подходом ко всем проблемам, в том числе И К переводу» . , Л. Л. Смирнов 2. ИСТОРИЯ ПЕРЕВОДА В а АП .-ЕВРО НЕЯСНОЙ ЛИ­ ТЕРАТУРЕ-—Теоретическая постановка вопро­ сов художественного П. имеет весьма значи­ тельную давность. В римскую эпоху, когда большое значение имело усвоение греческих лит-ых образцов, большинство писателей рас­ сматривало П. как одно из средств развития родного яз. и обычно придерживалось спо­ соба вольной передачи греческих текстов на латинский яз. В этом смысле следует пони­ мать высказывания о способах лучшего П встречающиеся у Горация («Dearte poetica»), Квннтилиана и особенно Цицерона. Указа­ ния античных писателей имели большое зна­ чение и для последующих эпох лит-ого разви­ тия, когда и в области П. следовали античным традициям. Языковая обособленность зача­ стую даже отдельных феодальных ячеек как следствие замкнутости их хозяйственного бы­ та создавала неблагоприятные условия для усвоения иноземной речи. Ему значительно препятствовало также религиозно-аскетиче­ ское мракобесие христианской церкви. С другой стороны, роль интернационального яз. в этот период играл яз. латинский, долго задерживавший раззитие национальных яз. В силу этого П. долгое время играл служеб­ ную и второстепенную роль. Однако с ним связана была столь важная для всего перио­ да христианизации «варварской» Европы про­ блема международного распространения Биб­ лии в других религиозных текстов. Непогре­ шимый с точки зрения средневекового книж­ ника авторитет этих книг, с одной стороны, школьная практика глоссирования (под каж­ дым латинским словом надписывалось соот­ ветствующее слово иного яз-) — с другой, при недостаточной лит-ой обработан но сти я з . , на к-рый делался П., и высоких лит-ых качествах переводимого текста, привели к распростра­ нению в эпоху европейского феодализма бук­ вальных П. Конечно значительно большую свободу в обращении с текстом допускала светская лит-ра, бытовавшая в рыцарской, нр ид во рно-ар истокр атич ее кой среде. Борьба двух переводческих систем—систе­ мы свободной передачи иностранного текста, к-рая шла из классического Рима, и системы буквальной, подстрочной передачи, создан­ ной средневековой церковно-монастырскоЙ ученостью,—продолжалась в течение всего феодального периода европейской истории. Возрождение античной философии, поэзии а искусства, возникшее под влиянием роста де нежного хозяйства и капиталистических от­ ношений сначала в Италии, а затем и в дру­ гих странах Европы, значительно обострило проблему П. с ее принципиальной теоретиче­ ской стороны. Увлечение античной лит-рой, позволявшее лучше и легче преодолевать средневековое религиозно-аскетическое и фео­ дальное мировоззрение, прежде всего способ­ ствовало возрождению двух яз. античного мира-—латыни классического периода и гре­ ческого,—а овладение этими яз, повышало от­ ветственность за новые П. любого классиче­ ского текста и принуждало к пересмотру уже накопленного переводного запаса. В связи с обособлением и развитием отдельных лит-ых яз. и ростом национальных лит-р Италия, а м