* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПЕГИ [4S7-483] ПЕЙЗАЖ поэтических произведений той эпохи наиболее значительно ebulasemeeste* (Батрацкое дело), показывающее классовую борьбу в деревне. Знаток эстонской народной поэзии, Погельман сумел в своем творчестве попользовать ее формы и поэтическую технику сегодняшне го дня. Его образный язык понятен н бли зок широким массам, П. является также вы дающимся критиком-марке истом как в обла сти лит-ры, так и театра. Лучшие его критиче ские статьи з а последнее время, напечатан ные в журнале «Leegid» (Пламя), направлены против белоэстопской лит-ры. А р . Kvvo ПЕГИ Шарль (писал также под псевдони мами Pierre Baudouin, Pierre Deioire) [Cliarles Peguy, 1873—1914]—французский публи цист и поэт. Р . в Орлеане в семье ремеслен ников, отошедших от крестьянства. В нача ле своей лит-ой деятельности находился под влиянием социалистических идей — сотруд ничал в e:Revue socialists и sRevue blanc?io». Когда дело Дрейфуса [IS98] раскололо Фран цию на два противоположных лагеря, П. был на стороне обвиняемого, но пе понимал чисто политической стороны этого дела, В та ком настроении П. начал [1900] своеобразное, нерегулярно-пери одическое издание «Les саhiers de la quiazaine*, каждый выпуск к-рого предоставлялся обычно какому-нибудь одно му автору, В первые годы в журнале сотруд ничал Р . Роллан.П, иногда снабжал публикуе мые произведения предисловиями и коммен тариями, а чаще сам заполнял весь выпуск. В первые годы своего существования журнал выражал идеологию мелкой буржуазии, вы тесняемой капитализмом, но по мере эволю ции П . и «Cahiers>, бывшие всегда его личным органом, меняли свою окраску. Около 1905 напряженностьфранко-германскнх отношении склоняет П. к национализму. Он написал ряд ярко шовинистических милитаристических статей («Notre patrie», 1905), восхвалял войну, а пацифизм называл проявлением современ ного лицемерия. Одновременно начиналось обращение П . , всегда склонного к мистике и метафизике (Пеги-бергсонианец), к като лицизму. Начиная с этого времени, П, стано вится центром, вокруг к-рого группируется зся реакционная националистическая часть французской буржуазии. Б 1914 П. ушел на фронт добровольцем и погиб в первые ж е дни войны. П. крайне от рицательно относился к демократии и пар ламентаризму, проповедывал любовь к оте честву и военные доблести. Наравне с Баррссом и Моррасом П. является одним из вид нейших идеологов французского довоенного империализма; фашисты считают П. одним из своих предшественников; его имя возведено буржуазией в культ. Из стихов П. следует отметить; <'Ье гауstere de la charite de Jeanne d*Arc» (1910; не смешивать с драмой П. t Jeanne d*Arc», 1897), *La tapisserie de Notre-Dame* [1913] и «five» [1914]. Большей частью написанные в послед ний период жизни автора [1910—1014], они отражают его религиозные настроения. Но П. прежде всего публицист ш своеобразным стилем, нервным, гибким, многословным, изо билующим отступлениями от темы и повторе ниями отдельных слов и фраз на разные ла ды, местами глубоко лиричным. Библиографии: Г. Полное coOp, co'imr. П . выходит с 1316 в 15 тт,; руоских переводом пет; Могссачя ctiojsts (Prose), avec ргбг. de С. Lucas de PesLotian, tO-c c d . f ПЕЙЗАЖ—изображение природы п лит-ре и живописи, иначе—образ природы в худо жественном произведении (слово П. происхо дит от французского pays—страна, местность). Из области пространственных искусств тер мин «П.* перешел в литературоведение. Исто рики искусства, подходившие к П . со сторо ны формальной и эстетической, конечно HP могли дать удовлетворительного объяснения как причине появления интереса к ГГ. так и характеру изменений в его трактовке. Они рассматривали П . как нечто оторванное от человеческого общества и изображаемое х у дожником с «объективной» свободой, без вся кой «заинтересованности в изображаемом. Однако П . , как всякая другая живопись, тес нейшим образом связан стеми социально-исто рическими условиями, в к-рьгх он создавался «Представления, создаваемые себе индивида ми,—говорит Маркс,—суть представления ли бо насчет их отношения к природе, либо на счет их отношения друг к другу, либо насчет их собственных свойств». П . является отно шением к природе в лит-ре, и поскольку человеческие отношения—отношения классо вые, постольку и П . выступает в каждом художественном произведении, творчестве, стиле как классовое отношение к природе. В то время как в живописи П , в ряде слу чаев имеет самостоятельное значение как за конченное художественное произведение, в лит-ре П . обычно включается в общую систе му образов произведения, занимая в пей спе цифическое для данного классового стиля ме сто и характеризуясь специфическими для данного стиля особенностями. Отсюда—раз личное качество П. в различных лит-ых сти лях. Так напр-, в поэме Гомера, в русском былинном эпосе, в средневековой повести раз вернутые описания природы отсутствуют, а те ее явления, которые по ходу действия долж ны служить фоном для героев, изображаются при помощи условных повторяющихся эпи1 етов, иногда очень выразительных, метких, но мало индивидуальных, напр. «светлоструйные ключи», «кровавые зори» и «синие мол нии» («Слово о полку Игоревен). Элементы развернутого пейзажа иногда можно встре тить лишь в сравнениях, когда описание яв ления природы нужно для уподобления ему действия или состояния героев, иаир,: «Словно как мак в цветнике наклоняет на бок голов ку, пышный, плодом отягченный и крупною влагой весенней, так он Г О Л О В У на бок скло нил, отягченную шлемом» («Илиада», пеедь VIII). Такие ж е элементы П. в сравнениях (часто построенных с отрицанием) встречают ся в русском народном эпосе и лирике- Ytfffl г. ^Одиссее» П. начинает приобретать больР LI. Литература о П . весьма обширна: S n a r e s Л , . PtKVy, P., IfttS; H a 1 й v у D . , Ch- PGguy ci les *0ahicrs dc la quinaaine», P., 1913; T h а г a u d J , n J . , Noire cher Pe^uv, 2 vv., P., Ш 6 ; P o r c h * F г., Ch. Pfiguy ct sea «СаЫсгя», P., 1914; S p l t z c r L . Zu C&, Р е к и у ' з Stil H c0> eVom Gefste neuer Ш е г . V ШгГоЕ'йсдипё, Pestschritt f, 0, Walzel*, Wildpai% \Ш. B e r l E . , Leur Peguy, * Monde*, 193(J, 38/VI. E. Гупст. R T