* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПАСТЕРНАК [465-466] ПАСТЕРНАК лни. Любимый ученик Кардуччи по Болонскому университету, П . сразу привлек к себе внимание своими первыми сборниками сти­ хов «Мупсае» [1891—1892]. П. постоянно ра­ ботал над стихом, стремясь усовершенство­ вать форму. Содержание произведений ГГ. го­ ворит о лиризме поэта и близости ого к идеям «христианского социализма». Произведения Паск оли прекрасно отражают в изяшных образах итальянскую провинцию; города П. не любил, предпочитая ему простор полей, незатейливую деревенскую жизнь. За наз­ ванным сборником стихов последовали: «Роemettl* [1897, 2-а ed., 1900], «СапЦ di Саstelvecchio* [1902, 2-а ed., 1903], *Nuovi РоетпоШ» [1909], *Poemi italicb [1011]. Те­ матика этих сборников довольно разнооб­ разна— наряду с лирическими стихотворе­ ниями в них вошли стихотворения, трактую­ щие разные социально-политические темы: убийство австрийской императрицы, смерть Л. Толстого (поэма «ToIstoi»), смерть Гладстоиа и Бисмарка, расстрел демонстрации 9 янва­ ря и др. В произведениях П. все сводится к «гуманному миротворству, розовенькому по­ лу социализму, несколько слезлиному пат­ риотизму и целому морю сострадания» (Л уначарский). Отличное знание класси­ ческой лит-ры позволило П. в «Poemi conviviall* (Застольные поэмы, 1907, 2-а ed., 1910) осовременить античные мифы, перенеся героРВ древности в наши дни. П. одинаково сво­ бодно владел итальянским и латинским сти­ хом; латинские произведения П. премиро­ ваны Амстердамской академией (собраны в книге eloannis Pascoli С а т и н а » , 1914). Пасколи — автор ряда критических статей и пе­ реводов с древних языков, французского, английского и немецкого. Крупнейший поэт своей эпохи, П, мало известен современной фашистской Италии, для к-рой его прекраснодушный гуманизм не представляется актуальным. Библиография: I- Сочпн. П а с к а л и изданы Б Болонье у ZanfclielU, в 6 т т . ; сюда пе входят: L e сдпъоп! di R e E n i i n . 3 vv., Bolocna, 1912; Poemi italics, в и х о д и в шир м е ж д у 1903 и 1909, соОрэяные в один том в 1911 и я I921 латиаекие стихи (Inno a Roma, Inno a Torino), прозаич. статьи, собранные в кп, ePensieri е discorsi*, Bologna, 1907, 2-а ed., 1914, комментарии к Д а н т е (Minerva oscura, Livorno, 189S) и р я д речей (Garibal­ di, Commemorazione di G . Carducci и д р . ) , выходив­ ших отд. изд, П . Л у н а ч а р с к и й А, В , , Этюды критические. Залагено-СЕфопейскап лнтераттра. M_, I92bi C e c c h i Е . , L a poesia di G . Pascoli, NHpoli, 1912; F i H p p i L , , L a vita e le opere di G. Pascoli, Livorno. 1 & 15, 2~ri ed. 193G; G a 1 1 e 111 A . , L a poesia e Г arte ill G. Pas­ coli, Roma, 191S, 2-a ed., 1926; С г о с е В . , Giovanni Pascoli, Bari, 1920; P i e t r o b o n o L . , Poesie (ii G. Pascoli, Bologna, 1921; V a l e n t i n A . G. Pas­ coli, Tofite lyrique, P., iBiifl; Sludi pascolanf, a cure ilella Society italiana, &, Pascoli, Fasc. 1—3, Bologna, 19127—1933. Д. Ai. h f f господствующего порядка жизни выражала в форме ухода от действительности, обособ­ ления в области «чистой деятельности духа*. П. никогда не был субъективно против пролет, революции. Н о он не находился и в рядах активных борцов за нее. Он стремился уйти на отдаленные от шума социальных схваток вершины буржуазной культуры, но живая жизнь псе время вторгалась и вторгается в Борис Леонидович [1890—]— современный поэт и прозаик. Р . в семье ху­ дожника-академика Леонида Осиповича Па­ стернака. УЧИЛСЯ на филологическом отде­ лении историко-филологического факультета Московского университета и в Марбургском улипереитете. Мировоззренческие и формальные истоки поэзии П.—в пред революционной буржуаз­ ной культуре. П. принадлежит к той ipynne интеллигенции, которая свои протест против ПАСТЕРНАК его творчество, прорывая буржуазно-идеали­ стическую, метафизическую оболочку послед­ него, показывая непрочность обособления в сферах «высокого творчествам. Поэтому в творчестве П. нашли отражение события эпохи борьбы за пролетарскую диктатуру^и за ее укрепление. Первые лит-ые выступления П . относятся к 1912. Это—время распада школы символистов и зарождения футуризма. П. выступил соеди­ нительным звеном между боровшимися друг с другом символизмом и футуризмом. Впослед­ ствии он организационно примкнул к той группе, где были Маяковский и Асеев* но з а ­ тем порвал с нею, когда «Лефэ заявил о необ­ ходимости поставить искусство на службу революции. Оборонял всегда и во всех слу­ чаях свободу своего поэтического творчества, П. оборонял основь1 своего субъективно-идеа­ листического мировоззрения и эстетики. Но за двадцать лет в поэзии П. не могли не про­ изойти существенные изменения. Они особенно заметны при анализе важнейшей ее темы— отношения поэта к революции. П.—лирик по преимуществу, причем в ли­ рике своей он достигает максимального от­ влечения от конкретных социально-историче­ ских условий действительности. В одном из ранних стихотворений П. пишет: "Б каши:], ллдопью ая'гворлсь, ит<позь фортку нрпкну детворе; Нншш» милые, у пае Тысячелетье па дпоре. Кто тропку i; дшфП проторил, К мири, засыпанном крупой, lloiia я с E:iiipono\T к у р и и .