* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ОБМАНЫ ЧУВСТВЪ 547 лись п а характер? галлюцинацій. Кром? того, иногда при аналнз? зрптельпыхъ г а л люцинацій удается открывать в ъ нихъ моменты, съ несомн?нностыо указывающіе н а вліяніе возбудимости с?тчатки и посл?довательныхъ зрительныхъ образовъ н а х а р а к теръ галлюцинаціи. Изв?стный прим?ръ такого рода представляетъ цитируемое п о всюду самонаблюденіе психолога Lazarus а ) . З І Находясь на террасс? Rigi-Kaltbad (въ Швейцарии) въ ясный солнечный день, онъ старался раясмотр?ть известную скалу Waldbruder среди горъ, расаоложеиныхъ противъ него. Нашедши ее съ помощью подворной трубы, онъ зат?мъ н?прем?нно хот?лъ различить ее и простымъ глазомъ. В ь течені? б — 1 0 минутъ онъ напряженно осматривалъ горы, окраска которыхъ представляла всевозможные отт?нки между фіолетовымъ, корпчп?вымъ и ч?рновеленоватымъ цв?томъ. Наконецъ, утомленный онъ отказался отъ дальн?йшпхъ поисковъ. В ъ этотъ же моментъ онъ вдругъ увид?лъ передъ собой — опъ не помнить, быди-ли при втомъ его глаза открыты или закрыты—одного изъ с в о п х ъ пріятелей въ видь покойника. Онъ сейчасъ же вадалъ себ? вопросъ откуда явилось у него иредставленіе объ этомъ пріятелъ, и вспомнплъ, что къ нему относились его мысли, которыя были прерваны стараніями разсмотр?ть скалу. Когда опъ ват?мъ пытался анализировать, почему пріят?ль ему пред ставился въ вид? покойника, онъ закрылъ глаза, и тогда оказалось, что все поле эр?вія его приняло трупную окраску—зеленовато-желто-с?рый цв?тъ. Тогда онъ старался вспом нить другихъ зпакомыхъ, и при закрытыхъ глазахъ вс? ови представлялись ему покойни ками. Отсюда, по мн?нію Lazarus''а, вытекаетъ, что въ субъективномъ зрительномъ образ? воспоминаніе, возникшее въ ум? по ваконамъ ассоціаціи идей, слилось съ состояніемъ повы шенной возбудимости с?тчатки, им?вшимся въ данный моментъ. а именно с ъ насыщ?внымъ посл?довательнымъ сл?домъ цв?товыхъ впечатл?иій, опред?лепнаго характера, и результатомъ этого сліянія была галлюцинація покойника. Другія наблюдеш'я, указывающія н а зависимость галлюцинаціи отъ условій п е риферическаго зр?нія, заключаются в ъ томъ, что иногда цв?товой галлюцинаторный образъ пода?тъ поводъ к ъ дополнительнымъ посл?довательнымъ изображеніямъ; иногда удается вызывать удво?ніе зрительныхъ галлюцинацій путемъ давленія на глазное яблоко или приставленія призмы к ъ глазу; разсматриваніе спектра черезъ воображае мый (внушенныя в ъ гипнотическомъ состояніи) цв?тныя стекла видоизм?няетъ о щ у щ?ні? т а к ъ , к а к ъ если бы стекла были реальны и т . п . [Binet * ), Binet и Fere ) и д р . ] . В ъ отд?льныхъ наблюденіяхъ душевно-больныхъ зам?чадось исчезаніе з р и т е л ь н ы х ъ галлюцинацій в ъ темнот? или при закрытыхъ г л а з а х ъ , или исчезані? слу ховыхъ при затыканіи ушей. Но все это исключенія. К а к і правило, в ъ галлюцинац і я х ъ душевно-больныхъ нельзя уловить никакой связи с ъ состояніемъ соотв?тственнаго периферическаго органа, и нер?дко зрительныя галлюцинаціи наблюдались у ял?пыхъ и слуховыя у глухихъ. Если им?ть в ъ виду в с ? эти данныя, то становится яснымъ, что сужденія о механизм? происхожденія обмановъ чувствъ могутъ им?ть лишь отвлеченный, гипотетическій характеръ. I I д?йствительно, теоріи гиллюцинацій, предлагавшаяся различ ными авторами, весьма разнообразны, м?няясь в ъ зависимости о т ъ психологическихъ воззр?ній и существующихъ в ъ данное время ученій о связи между органами чувствъ и мозгомъ. Старые французскіе авторы, к а к ъ Езциігоі, Lelut, Falret, Brierre de Boismont и др., бол?? и л и мен?е отожествляли психическій процессъ, происходящей при галлюцинаціи, съ т?мъ, на которомъ основывается живое воображеніе, воспроиз в е д е т е и ассоціація представленій. Эта <психическая* теорія принимала, что гал люцинаторный образъ по существу нич?мъ не отличается о т ъ субъективнаго образа 4>аптазіи и л и воспоминанія. Е щ е Griesinger стоялъ и а такой точк? зр?нія. Онъ самъ у к а з ы в а е т е н а большое различіе, существующее между возбужденіемъ фантазіи, каковое, наприм?ръ, свойственно художнику в ъ моменте творческой д?ятельностн, и галлюцинаціей, при которой воображаемые образы представляются реальными, вн?шними объ ектами; и онъ задаете с?б? вопросъ, нужно-ли считать это различіе специфическим^ или же оно заключается лишь въ различной степени одного и того ж е психическаго процесса. Въ первомъ с л у ч а ? — п о его мн?нію—пришлось бы допустить д л я галлюцинаціи особый актъ, отсутствующей при возбужденіи фантазіи. Онъ, однако, высказывается з а объясненіе различіемъ степени, въ виду того, что, с ъ одной стороны, галлюцинаціи представ ляютъ всевозможные переходы отъ бл?дныхъ, т?необразныхъ явленій до чувственной живости, а, съ другой, возбужденіе творческой фантазіи нер?дко сопровождается хотя бы слабыми, но чувственными образами ) . 5 и 3 7 35*