* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

82 Д о к Л А Д о м и р о В о м рА З В и Т и и 2 0 1 1 В С Та В К а 2.7 Люди ожидают беспристрастности и наказывают несправедливость Используя игру «Ультиматум» (экспериментальную психологическую игру с двумя участниками, проводимую в лабораторных условиях), экономисты показали, что множество людей, принадлежащих к широкому спектру культур, стремятся наказать других ценой собственных выгод, чтобы, таким образом, покарать несправедливое поведение. В этой игре один участник предлагает другому поделить тем или иным образом сумму денег, а тот имеет возможность принять или отклонить это предложение. Первый участник называется «предлагающим», второй – «отвечающим». Если отвечающий принимает предложенный вариант, то каждый из участников получает предложенную сумму, но если отвечающий отвергает предлагаемый раздел, то никто не получает ничего. Если бы участники игры руководствовались только материальным интересом, то «отвечающие», скорее всего, соглашались бы принять достаточно небольшой «кусок пирога», поскольку это в любом случае означало бы для них чистую прибыль. Игра «Ультиматум» проводилась сотни раз с участием представителей разных культур по всему миру, и ее результаты на удивление постоянны, что предполагает наличие широко распространенного единства мнений о том, что такое честность и справедливость. Независимо от того, кто участвует в игре – полуоседлые охотники – представители народов долган и нганасан или разнорабочие из Сибири, рыбаки народности санквианга с тихоокеанского побережья Колумбии, кочевники из танзанийского племени хадзан, оседлые разнорабочие из сельских районов штата Миссури или наемные работники из города Аккры, – предложение первого участника в среднем составляет от 26 до 48%, а «отвечающий» стремится к применить наказане, если предложение составляет менее 12–17%45. Отвечающие скорее предпочтут, чтобы оба игрока не получили ничего, чем согласятся с небольшой долей, если предлагающий получит существенно б?льшую сумму. Эти результаты позволяют сделать вывод, что многие люди решительно реагируют на то, что они воспринимают как несправедливость, и готовы отказаться от материальной выгоды, чтобы наказать поведение, которое они считают нечестным. Источники: Hoff 2010; Henrich and others 2010. однако недавние исследования Седермана, Уиммера и мина, а также Голдстоуна и др. позволяют сделать вывод, что в странах с высоким уровнем исключенности по политическому или этническому признаку более высока вероятность возникновения беспорядков с применением насилия44. Экономическое и социальное неравенство, а также субъективно воспринимаемая несправедливость имеют значение. Факторы В С Та В К а 2 . 8 стресса в сферах безопасности и экономики могут быть преувеличены вследствие восприятия людьми собственной идентичности, и на этой идентичности может быть основано отношение к ним других людей. Данные о горизонтальном неравенстве (например, неравенстве между группами, идентифицируемыми по религиозному, кастовому, этническому или региональному признаку) являются неполными46. однако анализ информации по 55 странам за 1986–2003 гг. свидетельствует о значительном повышении вероятности конфликтов в странах с высоким уровнем горизонтального неравенства, как экономического, так и социального47. мы можем видеть это на примере кот-д’ивуар, где на протяжении десятилетий существовало социальноэкономическое неравенство между севером и югом страны. После смерти президента Уфуэ-Буаньи в декабре 1993 г. стечение экономических и политических факторов привело, в конце концов, к гражданской войне48. В составленной повстанцами «Северной Хартии» ясно выражены экономические обиды северян, а также их возмущение неприятием мусульманской религии на государственном уровне. Считать, что идентичность определяется исключительно экономическими соображениями, значит игнорировать то постоянство, с которым качественная научная литература определяет такие феномены, как унижение, гордость и стремление к присоединению, как стимулы к действию49. Угнетение со стороны государства и нарушения прав человека часто сочетаются с авторитарными подходами к предотвращению насилия, подпитываемого несправедливостью. Жизнеспособна ли такая тактика? Взаимосвязи между нарушениями прав человека и политическим насилием на удивление мало исследованы с помощью количественных методов. обзор существующих данных позволяет сделать вывод об устойчивой корреляции между наруше- Нарушения прав человека и риск возникновения конфликтов в будущем Существует ли корреляция между улучшением ситуации в области прав человека и снижением риска возникновения конфликтов? Для стран, где не так давно нарушались права человека, гораздо выше вероятность возникновения конфликта, чем для стран с долгой историей соблюдения прав человека. Каждое отклонение в худшую сторону на один шаг на Шкале политического террора – которой измеряются произвольные аресты за политическую деятельность, не связанную с насилием, применение пыток, исчезновение людей и внесудебные казни – приводит к более чем двукратному росту риска гражданской войны в следующем году. Наличие большого количества политических заключенных в два раза повышает вероятность возобновления гражданской войны, в то время как значительное количество внесудебных казней повышает ее в три раза50. Лучше всего это сформулировано у Уолтера: «Разумная интерпретация этих результатов состоит в том, что усиление репрессий и нарушений со стороны правительства создает, с одной стороны, обиды, а, с другой, сигнализирует, что данное правительство не является заслуживающим доверия партнером по переговорам; это позволяет сделать вывод, что менее насильственные и более подотчетные подходы значительно снижают риск гражданского конфликта»51. Источник: Fearon 2010a; Walter 2010.