Главная \ Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве \ Филл - Щит
Часослов
ЧАСОСЛОВ. Популярная в позднем средневековье богослужебная книга для мирян. Те часословы, которые заказывались богатыми патронами художников, стали шедеврами, благодаря роскошному оформлению, особенно это характерно для XIVXV веков. Таков, например, "Роскошный часослов" герцога Берри (Музей Конде, Шантильи), иллюстрированный в основном братьями Лимбургскими. Канонические часы (или лат. horae) это особые часы дня, за которыми закреплены определенные молитвы, псалмы и чтения, все вместе составлявшие Божественную службу церковную литургию. Всего часов в Римской Церкви восемь: Утреня, Предобедня, Первый, Третий, Шестой, Девятый, Вечерня и Повечерие. Основой часословов была Малая служба Девы Марии специальные молитвы в ее честь; они на протяжении X века были добавлены к Божественной службе. Оформление книги менялось, но обычно должно было содержать Часы Распятия Христа, Часы Св. Духа, Часы Страстей, Семь покаянных псалмов литании, молитвы святым, заупокойную службу. Книга начиналась с календаря, перечислявшего церковные праздники года, далее следовали выдержки из каждого из Евангелий. Календарь мог иллюстрироваться "делами" месяцев (сезонные работы) и зодиакальными знаками (см. "ДВЕНАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ"), Евангелиями с изображениями четырех евангелистов. Часы Девы Марии традиционно иллюстрировались следующим образом: Утреня Благовещение, Предобедня Посещение Девой Марией Елисаветы, Первый час Рождество Христово, Третий час Благовестие пастухам, Шестой час Поклонение волхвов, Девятый час Введение во храм, Вечерня Бегство в Египет, Повечерие Коронование Девы Марии. Это перемежалось со сценами из Ветхого Завета, иллюстрировавшими псалмы.
Часы Распятия Христа могут сопровождаться сценами обретения Креста Господня. Часы Св. Духа непременно включают в себя Сошествие Св. Духа на апостолов, заупокойная служба (в "Роскошном часослове" имеется изображение смерти Раймона Диокраса, см. "БРУНО", 1) изображение Чистилища и Ада.
Часы Страстей имеют главные сцены, начиная с "Борения в саду" до "Погребения".
Еще в энциклопедиях
Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве
(Часослов)
Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве
(Календарь)
Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве
(Часы (канонические))
Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве
(Книга)
Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и исторические реалии в западноевропейском искусстве
(Псалтирь)
Митрополит Евгений (Болховитинов). Словарь исторический о бывших в России писателях духовнаго чина Греко-Российской церкви. В 2-х тт.
(Иоанн Федоров)
Толковый словарь руссого языка под ред. Д.Н. Ушакова
Малый академический словарь
Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера
Биографический энциклопедический словарь
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т.
Конкорданс к стихам А. С. Пушкина. (О-Я)
Большой орфографический словарь русского языка: 106 000 слов
Исторический лексикон. Россия. XVII в.