Троянская война

ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Война между греками и троянцами – легенда, корни которой уходят, вероятно, в те далекие времена, когда Троя в течение почти десяти лет находилась в осаде и в конце концов была разграблена. Источниками сведений об этом являются "Илиада" Гомера и "Энеида" Вергилия. Эта история пересказывалась писателями поздней античности и авторами средневековых романов XIII–XIV веков. Темой "Илиады" является гнев Ахиллеса и то, как он усмирил его, убив Гектора, троянского полководца. Боги Олимпа разделились, приняв стороны разных воинов и определяя их судьбы. Сюжеты из Троянской войны – обычный материал греческой вазовой живописи. В искусстве Ренессанса и барокко они встречаются сравнительно редко, но вновь становятся популярными в эпоху неоклассицизма (конец XVIII века). "Энеида" повествует о том, как греки захватили Трою с помощью деревянного коня и как Энею, троянскому принцу, удалось бежать из города.

1. Ссора Ахиллеса с Агамемноном ("Илиада", 1:121 и далее). Агамемнон, предводитель греческих войск, получил, в качестве награды за победу в предшествовавшей битве, дочь жреца Аполлона Хриза. По совету прорицателя Калхаса Агамемнон соглашается вернуть Хризеиду, но в качестве компенсации заносчиво требует, чтобы ему была отдана девушка-рабыня Брисеида, которая была собственностью Ахиллеса. Сцена происходит перед шатром Ахиллеса. На заднем плане видны лучники и мачты стоящих у берега греческих кораблей. Агамемнон в великолепных воинских доспехах стоит прямо перед Ахиллесом с властным жестом. Ахиллес гневно обнажает свой меч. Богиня Афина (Минерва), которая была на стороне греков, вмешивается как раз вовремя. Являясь в облаках, она простирает свою руку, чтобы остановить распрю, или, как у Гомера, хватает Ахиллеса за волосы. Среди других фигур можно видеть Калхаса – седобородого старца, одетого в свободные одежды, и Нестора – самого старого из греческих вождей, который безуспешно пытался примирить враждующих.

2. Отъезд Брисеиды ("Илиада", 1:345 и далее). Ахиллес уступил Брисеиду, но угрюмо отказался принимать какое бы то ни было участие в сражении. Он изображается сидящим перед своим шатром, его рука поднята в прощальном жесте, или он погружен в раздумье или горе. Патрокл, его близкий друг, ведет Брисеиду к Агамемнону или к двум герольдам, которые пришли сопроводить ее. Брисеида с тоской бросает взгляд на Ахиллеса. Эта и предыдущая тема иногда объединяются на одной картине.

3. Прощание Гектора с Андромахой ("Илиада", 6:349–496). Гектор, сын Приама (царя Трои), был полководцем троянцев и, более того, – преданным мужем и отцом. Накануне сражения он простился у ворот Трои со своей женой и младенцем, сыном Астианактом. Патетический момент – особенно популярный у художников – настал, когда он протянул руки, чтобы обнять своего сына, но младенец, испугавшись вида шлема Гектора, укрылся на груди служанки. Другие версии показывают Гектора выходящим из его колесницы (не упоминаемой Гомером), или он, положив шлем на землю, держит Астианакта на руках.

4. Ахиллес, волокущий тело Гектора вокруг стен Трои ("Илиада", 22:395–515). Ахиллеса вынудила принять участие в битве смерть его друга Патрокла, убитого Гектором. Надев новые доспехи, специально выкованные для него Гефестом ("ВУЛКАНОМ"), он в поединке убил Гектора. Мстя за друга, он привязал тело Гектора за пятки к своей колеснице и протащил его таким образом вокруг стен города. Андромаха увидела это со стены, на которой она находилась. Сцена происходит перед городскими стенами. Торжествующий Ахиллес хлещет своих лошадей. Обнаженное тело Гектора привязано позади колесницы. Андромаха на городской стене падает без чувств на руки членов ее семьи. Или труп лежит у погребального костра Патрокла.

5. Приам и Ахиллес ("Илиада", 24:469 и далее). Приам, тайно проведенный Гермесом ("МЕРКУРИЕМ") сквозь греческие военные ряды, явился к Ахиллесу, чтобы умолить его отдать ему тело сына. Ахиллес, который смирил наконец свой гнев, удовлетворил его просьбу. Сцена представляет собой внутренний вид шатра Ахиллеса. Царь – престарелый и седобородый – стоит в мольбе на коленях перед сидящим воином, возможно, целуя его руку. Через дверь шатра может быть видно тело, все еще привязанное к колеснице.

6. Стенания Андромахи ("Илиада", 24:718). Тело Гектора изображено лежащим на одре во дворце Приама. В горе Андромаха кидается на него. Или она сидит рядом с ним, в то время как Астианакт – здесь молодой мальчик – стоит на коленях, прильнув к ней. Доспехи Гектора лежат у одра. Могут присутствовать и другие скорбящие.

7. Деревянный конь ("Энеида", 2:237 и далее). Наиболее известный эпизод этой войны; однако он не часто интерпретируется художниками, возможно, потому, что в этой драме отсутствует центральный персонаж. Троянцы могут изображаться втягивающими в город большого коня на колесах. Чаще же он стоит в пределах стен города, полный греческих воинов, вылезающих из отверстия в его боку. Вооруженные троянцы пытаются разогнать их. На заднем плане видны горящие здания.

8. Эней выносит своего отца из горящей Трои ("Энеида", 2:671–729). Эней был троянским принцем – отпрыском младшей царской линии. Оказав мужественное сопротивление напавшим грекам, он ночью бежал из горящего города, неся на плечах своего отца Анхиза и ведя своего сына Аскания; его жена Креуса потерялась в ночи. В качестве олицетворения сыновней любви – преданный сын, заботящийся прежде всего о своем отце и семье, – эта тема стала самой широко изображаемой из троянского цикла в живописи и скульптуре. Старик, которого Эней несет на плечах, сжимает в своих руках драгоценные семейные реликвии или "домашних богов" (ср. "ИАКОВ", 3). Рядом бежит Асканий, иногда за ними следует Креуса. Вергилий описывает то, как "огонь, касаясь безвредно/ Мальчика мягких волос, у висков разгорается ярко" и как вслед за этим раздался гром и пролетела звезда – знак Юпитера, что мальчику суждено величие. Пламя можно видеть на нескольких картинах; двое мужчин с изумлением глядят на небо.

См. также "АХИЛЛЕС" (4); "ЕЛЕНА"; "ЛАОКООН"; "МАРС" (2); "ПОЛИКСЕНА".