Расслабленный, Исцеление Р.

РАССЛАБЛЕННЫЙ, ИСЦЕЛЕНИЕ Р. (Мф., 9:1–8; Мк., 2:3–12; Лк., 5:18–26). Когда Христос проповедовал в одном из домов в Капернауме, некоего парализованного человека, принесенного для того, чтобы Христос излечил его, спустили на постели в дом через отверстие, проделанное в крыше [так как собралось столько народу, что нельзя было войти в дом. – А. М.]. Христос сказал человеку: "Встань, возьми постель твою и иди в дом твой". Тот так и сделал. В искусстве встречаются две сцены: расслабленного опускают через отверстие в крыше и излеченный человек уносит свою постель. В некоторых ранних образцах он изображается уносящим на плечах настоящую постель, но чаще у него тюк постельных принадлежностей или матрац. Христа могут сопровождать двое или трое его учеников. В раннем христианском искусстве эта тема символизировала спасение.

Купальня Фивезда (Ин., 5:1–15). Версия Иоанна этого чуда помешает сцену в Иерусалим в купальню Фивезда. Это место было целительным, поскольку ее воды, как считалось, обладали чудодейственными целительными силами. Говорили, что порой ангел (по традиции считалось, что это архангел Рафаил) приходил и возмущал воду, и первый, кто входил в нее после этого, излечивался. Но этому расслабленному никогда не удавалось быть первым. Христос пришел сюда и нашел его. Ему было приказано поднять свою постель и идти. И тут же он оказался здоров. Иоанн описывает купальню как место, где было "пять крытых ходов", – вот почему она обычно изображается с подобного рода архитектурными деталями (колоннадой). Ангел витает в воздухе или изображается в момент возмущения воды. Христос обращается к расслабленному, который лежит на краю купальни. Другие – больные и парализованные – заполняют пространство. См. также "КРЕСТ ГОСПОДЕНЬ", "ИСТОРИЯ К. Г."