Лот

1. Разрушение Содома и Гоморры (Быт., 19:1–28). Два ангела, прибывшие к воротам Содома, были приветливо встречены Лотом и приглашены им переночевать. Банда садомонян окружила его дом, требуя, чтобы он выдал своих пришельцев, дабы надругаться над ними. Лот пытался усмирить их, даже предложил им своих дочерей взамен. Но вмешался Бог и поразил садомонян слепотой, так что они "измучились, искав выхода". Ангелы предупредили Лота, что Бог собирается истребить город за грехи его жителей и что он должен бежать со своей женой и дочерьми: "Спасай душу свою; не оглядывайся назад... чтобы тебе не погибнуть". Но жена обернулась и превратилась в соляной столб. "Дым поднимается с земли, как дым из печи". Лот и его семья изображаются бегущими из города, неся свои пожитки и иногда ведомые двумя ангелами. Его жена оборачивается назад или уже частично превратилась в соляной столб с человеческой головой и плечами. На заднем плане горящий город, и с неба падают языки пламени. Разрушение городов богами как наказание их жителей за негостеприимство – тема, не раз повторяющаяся в мифах. (См. "ФИЛЕМОН И БАВКИДА".) Она фигурирует в христианском искусстве как "тип" наказания грешников на Страшном Суде.

2. Лот, напоенный его двумя дочерьми (Быт., 19:30–38). Лот нашел себе убежище в пещере, где стал жить с двумя своими дочерьми. Дочери Лота, считая, что на земле, кроме них, не осталось никого в живых, возлегли с отцом своим, чтобы продолжить род человеческий, но предварительно опьянили его. Каждая родила ему сына, их назвали Моава и Бен-Амми. Это довольно известный сюжет, особенно в постренессансной живописи. Одна дочь обычно сидит на коленях у своего престарелого отца, вторая тем временем наливает вино.