Введение во Храм Девы Марии

ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ДЕВЫ МАРИИ. "Золотая легенда" XIII века, которая рассказывает о детстве Девы Марии, опираясь на свидетельства, имеющиеся в ранней новозаветной апокрифической литературе, повествует о том, что "когда ей исполнилось три года и она перестала быть грудным ребенком, ее взяли в Храм с жертвоприношениями. И было у Храма пятнадцать ступеней, или степеней восшествия, потому что Храм был высоко поставлен по числу пятнадцати степенных псалмов... И когда Дева Мария оказалась на самой верхней ступени, поднявшись туда без всякой помощи, как если бы она была совершеннолетней, и когда родители ее принесли свои жертвы, оставили они дочь в Храме с другими девицами. И каждый день Деву Марию посещали ангелы..." Этот сюжет встречается в западном христианском искусстве с XIV века (редко раньше) либо в виде отдельной сцены, либо как часть цикла сцен из жизни Девы Марии. Девочка изображается взбирающейся по ступеням Храма (не всегда числом пятнадцать), направляясь к первосвященнику Захарии, который ожидает ее наверху. Обычно она изображается старше трехлетнего возраста. Старый Иоаким, ее отец, и ее мать Анна стоят у подножия лестницы вместе с любопытствующими, или следуют позади нее, или (противореча тексту) помогают ей взобраться. Контрреформаторская живопись добавляет религиозную ауру к этому в основном повествовательному сюжету, изображая ребенка стоящим на коленях перед первосвященником и ангелов, витающих вверху, возможно, размахивающих кадилами. Эта тема иллюстрирует не просто выполнение требований иудейского закона, касающихся всякого первенца (см. "ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ГОСПОДА В ХРАМЕ"), которые во всяком случае совершались в раннем младенчестве, но имеет значение как видимый символ посвящения Девы Марии в качестве "избранного сосуда" воплощения Христа. Пятнадцать "степенных псалмов" (Пс. 120–134 [в православной Библии – Пс. 119–133]), известные как Псалмы Восхождения или иначе именуемые "Малая Псалтирь паломников", могли некогда составлять отдельную группу. Их пели иудейские паломники, когда совершали каждые три года свои празднества, приходя в Иерусалим, или они пелись каждый на своей – одной из пятнадцати – ступени, которые, согласно Иосифу Флавию, отделяли двор женщин от двора мужчин в Храме.