* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БЕЛОРУССКИЙ Я З Ы К [421-422] БЕЛЫЙ «Е» в поударных слогах есть ряд исклю­ чений. Мягкость звуков «3», «С», «Ц», «ДЗ» в положении их перед мягким согласным обозначается буквой Ь; двойные (долгие) согласные, возникшие из сочетаний соглас­ н ы й р а з д е л я ю т с я Ь , лишь шипящие не имеют этого разделения и т. д. Сравнительно с русским лит-ым яз. со­ временный лит-ый Б . Яз. представляет ряд отличий, главнейшие из к-рых в области фонетики следующие: 1. сильное аканье; 2. отсутствие перехода «Е» в «О» под уда­ рением перед согласными, отвердевшими позднее: н я с ? ш , а д з е ж а , з ь м е р з и т. д.; 3. звук «ЬІ» и «1» в соответствии русским лит-ым <0» и «Е»: а) в окончании имен прилагательных: с ь л я п ы , с і н і , б) в глагольных формах: м ы ю , к р ы ю , п і , бі и т. д. при русских лит-ых: мою, крою, пей, бей, в) в таких существительных, как— ш ы я и в некоторых других случаях; 4. сочетание р ы , л ы , л і в соответствии рус­ ским р о , р е , л о, л ? без ударения и реже с ударением на них: д р ы ж а ц ь , б л ы х а , с л і з а ; 5. на месте: а) звука «В» после гласного перед следующим согласным и в конце слова: л а у к а , д а у н о п а ш л а f х а т у , вало?, б) на месте безударного «У» в начале или внутри слова после гласного предыдущего слова или слога перед следую­ щим согласным: с т а л і у ч ы ц ь , в) на месте русского лит-ого «Л» в сочетаниях восходя­ щих к старому сочетанию редуцированного звука (Ъ) с плавным «Л», и в формах про­ шедшего времени глаголов: в о ? к , д а у , к а з а | и т. д.; 6. «I» неслоговое на месте безударного «I» после гласного предыду­ щего слова: я н а й д з е ; 7. взрывное «Г* только в словах, заимствованных из ино­ странных я з . , и в сочетании «ЗГ», в осталь­ ных случаях слышится звук «п»; 8. твер­ дые шипящие («Ж», «Ч» «Ш»), «Р» и «Ц» (не из «Т» мягкого) — ж ы ц ь , ж э р д з ь и т. д.; 9. твердые губные в конце слов и перед согласными: с е м , с ы п , п'ю и т. д.; 10. отсутствие мягких «Д» и «Т»— цягкие «Д» и «Т» переходят в мягкие аф­ фрикаты «ДЗ» и « Ц » : с я д з і , г л я д з ^ ц ь и т. д.; 11. аффриката «ДЖ» на месте рус­ ского лит-ого «Ж» в глагольных формах и некоторых др. словах: с я д ж у , у р а д ж а й и т. д.; 12. звук «Ф» слышится толь­ ко в некоторых словах, заимствованных из иностранных я з . ; на месте «Ф» обычно слышится «X», «ХВ» и «П»: X у р м а н , Х в е д а р , П і л і п и т. д.; 13. произно­ шение «Щ», как «ШЧ:» ш ч о т к а , ш ч у к а и т. д.; 14. долгие (двойные) мягкие «Л», «Н», «3», «С», «ДЗ», «Ц», «Ж», «Ч», «Ш» на месте сочетания этих согласных + j в положении перед гласными: в я с е л ь л е , у м е н ь н е и т. д.; 15. 1-е и 2-е смягчение задненеб­ ных в соответствующих падежных формах: во у ч а , ч а л а в е ч а , н а п а р о з і , р у ц е , н а н а а е и т. д.; 16. спорадическое отвер­ дение согласных перед «Е»: у а д э ч к а , с э р ц а и т. д.; 17. приставочное и вста­ вочное «В» и приставочный звук «Г»: в у х а , н а в у к а , г э т а , г а р б у а и т, д. — и ряд других отличий. Расхождение с русским лит-ым яз. пред­ ставляют также морфология, синтаксис и словарь Библиография: Помимо отмеченных у ж е трудов акад. Ш а х ­ матова А. А . , акад. Карского Б . Ф. и проф. Дурново Н . Н . , по истории и диалектологии Б . яа,; Д у р в о в о Н . Н . , С о к о ­ л о в Н . Н . н У ш а к о в Д . Н . , Опт дна ленто логической карты русского па. в Европе (Труды Носнов. доалектологичкомиссии, вып. 5 , Hi., 1915); К а р с к и й Е . Ф., Белор-ая речь. Очерк па родного т. с исторический освещением, П . , 1918; Р а с т о р г у е в П . А., Белор-ая речь в ее соврсменаом а врошлоы состоянии (курс «Белоруесоведения», М-, 1918— 1920); К а р с к и й Б . Ф,, Русская диалектология, Л . , 1924; Расторгуев П. А . , К вопросу о ляшских чертах в белор-ой фонетике (Труды Носков, диалектологии, комиссии, вып. 9-й, Л . , 192?}; Е г о ж е, Северско-белор-ии гонор. Исследование в области диалектологии и истории белор-их говоров, Л . , 1927; По бслор-ому лит-ому яг., кроие навранной выше грамматики Б. Тараш кепича: Л t с І к Н а . , Сывтакс беларускае мовы, Мепск, 1925; Е г о ж е , Граиатыка бела­ рускае мовы. Фонетика, Мепск, 1926; Е г о ж е , Граматыка беларускае мовы. Ысрфолёгін, Мепск, 1927. Словари: Н О С О ­ В Е ч И, И . , Словарь белор-ого наречия, СПБ., 1870; Б а Я¬ к о у II. і Н е к р а ш в н і ч С. М-, Беларуска-расійску слоу пик, Менок, 1925; Н е к р і ш в в і ч и С. М. Б а й к о у , М. Я- Расійска-Беиаруокі слоунік, Менок, 1928. П. Расторгуев БЕЛЫЙ Андрей [14/Х 1880—] (Борис Николаевич Б у г а е в)—современный писа­ тель. Отец его, Николай Васильевич Бу­ гаев — выдаюпгийся ученый, профессор математики Московского университета, В 1891 Б . поступает в частную гимназию П о л и в а н о в а , где в последних классах увлекается буддизмом, браманизмом, ок­ культизмом, одновременно изучая лите­ ратуру. Особое влияние на Б . оказы­ вают тогда Д о с т о е в с к и й , Ибсен, Ницше. К этому же приблизитель­ но времени относится и его увлечение В л а д . С о л о в ь е в ы м . Вместе с тем Б. упорно читает К а н т а , М и л л я , С п е н с е р а . Таким образом уже с юно­ шеских лет Белый живет как бы двой­ ственной жизнью: художественно - мисти­ ческие настроения он пытается соеди­ нить с позитивизмом, со стремлением к точным наукам. Не случайно поэтому Б . в Московском университете [1899] вы­ бирает естественное отделение математи­ ческого факультета, работает по зооло­ гии беспозвоночных, изучает Д а р в и н а , Ферворна, химию, но не пропу­ скает ни одного номера «Мира искус­ ства», следит за Мережковским (см.). Мистицизм, Влад. Соловьев, Мереж­ ковский побеждают в Б . Дарвина и Мил­ ля. Б . пишет стихи [1901], прозу, входит в ісружок «Скорпиона», в 1903 кончает университет, сближается с московскими символистами, с Б а л ь м о н т о м , с Б р ю ­ с о в ы м, позже [1905] — с Мережков­ ским, В я ч . И в а н о в ы м , А л е к с а н д ­ р о м Б л о к о м . В этом же году он поступает на филологический факуль­ тет, но ватем оставляет его, сотрудничает в «Весах» [1904—1909]. Б . неоднократно переживает разочарования в мистицизме, осмеивает его и в стихах и в прозе, пытается найти из него выход то в неокантианстве, то в особом народничестве,но в конце концов и*