* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БАЛТРУШАЙТИС В русской лит-ре появление Б . связано с традицией сентиментализма и романтизма конца X V I I I -начала X I X в. Первой рус­ ской Б . считается «Громвал» Г. П. К а ­ м е н е в а , но особую популярность она приобретает благодаря В. А. Ж у к о в ­ с к о м у (см.) — «балладнику», по шут­ ливому прозвищу Б а т ю ш к о в а , сде­ лавшему достоянием русского читателя лучшие Б. Гёте, Уланда, Саути, Шиллера, Вальтер-Скотта, Бюргера (см.) (перевод «Ъепоге»—«Людмила», 1808, вольное подра­ жание «Светлана», 1813). Б . традиция не замирает в продолжение всего X I X в.: П у ш к и н (см.) («Песнь о вещем Олеге», «Утопленник», «Бесы»), Лермонтов (см.) («Воздушный корабль», «Русалка»), но после утверждения в русской лит-ре народнического реализма сохраняется пре­ имущественно у поборников «чистого искус­ ства» [ А л . К. Т о л с т о й (см.)], в новей­ шее время—у символистов [Брюсов (см.)]. С другой стороны, начинает ясно ощу­ щаться изживание тематики Б . : против нее резко выступает уже Б е л и н с к и й (см.) (замечания о Б . ЛСуковского в «Ста­ тьях о Пушкине»); ее пародирует К о з ь ­ м а П р у т к о в и позднее В л. С о ­ л о в ь е в . В современной русской лит-ре можно отметить возрождение жанра Б . путем обновления его тематики: баллады Н. Т и х о н о в а (см.), С. Е с е н и н а (см.) черпают свои сюжеты из событий недавнего прошлого — героической традиции граж­ данской войны. — 312] БАЛТРУШАЙТИС участие («Северные цветы», «Весы».) В «Скор­ пионе» же вышли две книги русских сти­ хов Б . , к-рые и утверждают его главное значение как поэта. В автобиографии Б . пишет: «Что касается моих общественнополитических взглядов, то уже само мое происхождение из среды малых мира сего могло воспитать во мне только одно чувство и одно убеждение, что глубочайшим дол­ гом человека является пожизненная борьба за общую жизнь, одинаково справедливую, одинаково полную для всех...». Однако в поэзии Б . это ничем не отразилось В своих стихах, совершенно чуждых общественных мотивов, Б . является типичным предста­ вителем философской лирики, следующей традиции Б а р а т ы н с к о г о (см.) и Тютчева (см.), причем влияние на него последнего особенно значительно и очевидно. «Великое сиротство» человека в природе, его одиночество, обособленность от всего остального мира, жизнь как непре­ станное «стояние над бездной», стремле­ ние раскрыть «запретные тайны бытия» — таковы наиболее типичные темы «элегий» и «раздумий» Б . Изредка прорываются в сти­ хах Б . мятежные голоса («на нашей мачте — знамя мятежа», «раб мятежный вновь я брошу вызов бытию»), порой звучат в них столь свойственные его товарищам по школе, символистам, настроения «невыразимой то­ ски», «taedium vitae», безнадежности, уста­ лости, жажды «небытия»; однако для его поэзии гораздо характернее широкое прия­ тие жизни, «поклонение земле», «жаркие хвалы» «святыне бытия». Эта последняя Библиография: Герб ель Н . В . , Английские поэты в биографиях и обраввак, СПБ., 1875; П и в у о С , Француз­ черта, равно как полное отсутствие в его ские поэты, СПБ., 1914; Баллады о Робив Гуде, под ред. Н. Гу­ стихах урбанистических мотивов и«эротики» милева, П . , 1919. (Ом. также переводы произведений, перечис­ ставит Б . особняком среди остальных сігмленных е тексте писателей.) Ш в ш м а р е в В . , Лирика и волистов. Принадлежность Б . к «малым лирики позднего средневековья, Париж, 1911; Жирмун­ с к и й В . , Английская народная Б сСевсрвые ваппскн», мира», устроение им своей жизни в резуль­ октябрь. П . , 1916; C h e v a l i e r , Zur Poetik der Ballade, тате упорного личного труда способствовали Lpz., 1891; D a v i d s e n J . A., Ueber den Ureprung and die суровой мужественности его взглядов на Oeechichte der lranzOsischen Ballade, Halle, 1900; R o l l i n s К у d e г E . , Предисловие к изданию «01d English Ballade*, жизнь как на «долг суровый», «беззаветноCambridge, 1920. См. также библиографию по перечисленным упорный» труд, как на неуклонное восхо­ е тексте писателям. Р. Шор ждение по «земным ступеням», крутой «гор­ БАЛТРУШАЙТИС Юргис Казимирович ной тропе». Человек, «досоздающий», «до­ [1873 — 1 — поэт. Р . в местности Поант- страивающий» мир — такова основная нота вардзе, бывш. Ковенской губ., в литовской его поэзии. С упорством Балтрушайтис при­ крестьянской семье. Самоучкой выучился зывает высекать лучи из «серого камня», грамоте. Начальное образование получил «рвать гранит», «равнять холмы». Харак­ под руководством местного ксендза. С 15 лет терно пристрастие Б . к образам, заимство­ жил самостоятельным трудом: зимой давал ванным из сельской трудовой действитель­ уроки, летом пастушил. Окончил Ковенскую ности— сеятель, жница, серп, колос, зерно. гимназию и естественное отделение Москов­ Однако у оторвавшегося от земли, от де­ ского университета. Одновременно слушал ревенской жизни поэта образы эти теряют лекции по филологии, изучал иностранные свое прямое, конкретное значение, приобре­ я з . и лит-ры. Много путешествовал по Евро­ тают, как и вся его поэзия, отвлеченный, пе и Америке. В годы революции был символический характер. председателем Всероссийского союза писа­ телей. С 1921 занимает пост полномочного Форма стихов Б. находится в полном представителя Литовской республики в соответствии с общим строем его поэзии. СССР. В 1926 участвует в подписании со­ Б . создал особый лирический жанр, пред­ ветско-литовского договора. Еще в гимна­ ставляющий собой своеобразное соединение зии начал писать стихи на литовском и рус­ гимна и элегии. Я з . Б . отличается торже­ ском я з . В печати выступил в 1899, примкнув ственностью и простотой, словарь — одно­ к школе символистов. Основал вместе с С. А. образием, настойчивой повторностью- Из П о л я к о в ы м изд-во «Скорпион», в из­ всех символистов он наиболее чужд нова­ даниях которого принимал ближайшее торства, следуя в метрике, строфике, рифмах. м