* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БАГРИЦКИЙ 1295 — 296] БАЗЕН пронизанное пантеистическими настроения­ ми. Программным стихотворением этого вре­ мени является «Тиль Уленспигель» (Тиль Уленспигель — жизнерадостный фламанд­ ский народный герой, воспринятый поэтом очевидно в освещении д е К о с т е р а). Уже в этот период творчества Б . замечается пристрастие к архаике и мистической фан­ тастике. Эмоциональная окраска стихов Б . по­ следнего времени радикально отличается от характера начального этапа его лит­ ой деятельности. Переход от периода воен­ ного коммунизма к мирному хозяйствен­ ному строительству является для творче­ ства Б . критическим. Идеологический кри­ зис поэта длится до сих пор. Если период героических лет гражданской войны, пре­ ломленный через огромную жизнерадост­ ность, как индивидуальное качество по­ эта, рождает в известной мере созвуч­ ные эпохе по бодрой оптимпстичности про­ изведения, то наше строительство совер­ шенно не воспринимается Б . , не находит отражения в его стихах. Поэт остается на архаических лирических позициях, очень часто, как бы демонстративно, прибегая к особенно тривиальным приемам «Соло­ вей и роза», «Арбуз», доводя, правда, их до большого мастерства. В новой обстановке поэт «скучает», основной темой его стихов становится анархическое романтическое буй­ ство («Черное море»); утверждение своей фи­ зиологической напряженности он выражает надрывными эротическими произведениями («Весна»). Усиливается мистическая струя («Трясина»), появляется ощущение тоски и неприкаянности, поэт жалуется на то, что только ему вечерний час не приносит «ни чая, пахнущего женой, ни пачки папирос» («Ночь»). Это стихотворение—«Ночь»—пред­ ставляет собой высшую точку выражения непонимания поэтом нашего строительства (для него витрины кооперации только «огол­ телая жратва»). Все последние стихи Б . про­ никнуты пессимистическими настроеігиями. Наиболее крупное произведение Б . «Дума про Опанаса» рисует столкновение махнов­ щины с красными. В центре «Думы» яркая по эмоциональной выразительности картина расстрела коммуниста Когана и перерож­ дения, под влиянием этого расстрела, его палача, украинского крестьянина — вынуж­ денного, невольного махновца. Все же и «Дума про Опанаса» — произведение роман­ тически отвлеченное. Романтическое, рас­ плывчатое преломление действительности вообще является в творчестве Б . основным. Б . дал несколько мастерских переводов (из Б э р н с а , В а л ь т е р - С к о т т а идр.). Внутренняя динамичность образов, большая напряженность стиха, прекрасно чувствуе­ мый ритм, умение дать ощущение фактуры описываемого — все это ставит Б . в ряд значительных поэтов последних лет. Библиография. Л е ж н е в А . 8., статья в ж у р н . «Рево­ люция и культура». М 20, 1028; К р а с и л ь н н к о в В., Бард раиавгизиа «На лит-ои посту», « 21, 1927. Беекин 0 БАЕМБЕТОВ Алямдар — крупный со­ временный татарский общественный дея­ тель, публицист и драматург (из крестьянбатраков). Как публицист Б . известен с первого десятилетия X X в., как драма­ тург — с 1918. До революции он пишет почти во всех журналах и газетах левого направления. За свою революционную дея­ тельность он несколько раз отбывал нака­ зание в тюрьме. С 1918 работает в рядах ВКП(б). Известны драматические произве­ дения Б . : «Асылчанлар» (Повешенные) и «Низвергают царя». В настоящее время Б . участвует в литературно-художественном журнале «Безнен Юл» (Наш путь), в газетах: «Кезель Татаристан», «Эшче» (Рабочий). Перу Баембетова также принадлежат: «По­ литическая экономия», перевод «Историче­ ского материализма» Н. Б у х а р и н а и другие работы. А. БАЗАРОВ — см. < Нигилисты», БАЗЕН Ренэ [Ren6 - Francois - NicolasMarie Bazin, 1853— ] — французский ро­ манист, представитель так наз. «режионализма» (областничества), т. е. такой лит-ры, к-рая изображает жизнь французских окру­ гов— провинции, противопоставляемой по культуре, по идеалам, по быту— Парижу как отрицательному явлению, и не только Парижу, но и всякому большому городу во­ обще. Критическое отношение к городской культуре, с одной стороны, и меланхоли­ ческая идеализация умирающей патриар­ хальной деревни, пролетариауемой и втя­ гиваемой в процесс капиталистического раз­ вития города, характеризуют Б. Он родился в Анжере, воспитывался в местном лицее, потом был назначен профессором уголов­ ного права в католическом анжерском уни верситете, а в 1903 сделался членом Фран­ цузской академии. Его первые романы, в к-рых сказывается влияние католического и монархического воспитания, отражают лит-ую манеру А л ь ф о н с а Д о д э (см.) и композиционную технику А л ь ф р е д а д е М ю с с э (см.) («новеллы»), Такбвы со­ чинения Б . 80-х гг.: «St6phanette» ?1896], «Ма tante Giron» [1886] и «Une tache d'enсге» [1888]. В дальнейшем, развивая тему поглощения индустриальными центрами сил деревни, Б . воспроизводит также картины процесса укрупнения земельных владений за счет разорения мелких крестьянских хо­ зяйств. Роман, к-рый создал славу Б . , «La Тегге qui meurt» [1899] (Умирающая земля), представляет собою вполне оригинальное произведение, в к-ром главным достоинством отмечают художественный анализ интерес­ нейших процессов расслоения французской деревни. Вслед за «La Тегге» Б . выпускает «Lea NoeTlets* [1890] и затем предпринимает путешествия, к-рые описывает в ряде очер­ ков и романов: «А Га?епыіге», «La Sorcefte Ві?ие» [1892], «Sicile» [1893], «Madame Coгеп?іпе» [1893], «Les Italiens d 'aujourd 'hub [1894], «НитЫ? Атоиг» [1894], «Тегге d'Espagne» [1895]. В 1896 Б . возвращается к своей основной теме и пишет роман «Еп