
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БАБЕЛЬ [293 — 294J БАГРИЦКИЙ которой вышел художник, чем для того бы та, который в его произведениях отображен. В одинаковой мере неправы поэтому были т? критики, к-ры? желали видеть в «Кон армии» Б . реалистическое произведение, адэкватно отобразившее действительную Конармию, и те, которые обрушивались на художника, видя несоответствие между его изображением и тем, что он, по видимости, пытался изобразить (между прочим сам т. Буденный счел себя вынужденным высту пить в защиту Конармии от искажений, к-рым Б . , по его мнению, подверг ее облик в своей книге). Б . не яъцяетг.я рря,лиг.тическим художником и задач* "реалистичес¬ кого воспроизведения действительности се бе не ставит. В его лице наша литература имеет крайнего субъективиста. Можно с уверенностью утверждать, что именно связь писателя с мелкобуржуазной местечковой средой еврейского гетто в обстановке цар ской России, которая к этой среде повора чивалась самой жестокой и дикой своей стороной,—превратила Б . в скорбного, иро нического романтика. Он не л о г не сочув ствовать искренне и глубоко освободитель ному движению рабочего класса, посколь ку оно несло освобождение и всему еврей скому населению в і^рскрй России. Но стремясь соблюсти' "некоторое расстояние между собой и тягостной действительно стью, грозящей растоптать его личность (см. напр. «История моей голубятни»), он отходит и от общественности, идет по пути индивидуализма, замыкается в иро нию, скепсис. Отсюда чрезвычайно свое образное сочетание в художническом миро созерцании Б . несомненной тяги к обще ственности, к действию, активности (ска завшейся очень ярко во всех созданных им характерах, а также в тематике его произве дений) и иронического тона повествования, проявляющегося в любви писателя к гро теску, в утрировке контрастов, в сочетании утонченного лиризма и намеренной, изы сканной грубости. Отсюда же и эротизм Б.-художника, —черта характерная для этого индиьидуалиста. Этим же противо речием мирочувствования Б . , определя емого двойственностью его социальной природы, целиком объясняется своеобраз ный подход его к слову, как к некой са модовлеющей реальности, управляемой не столько своим объективным смыслом, со ответствием с тем жизненным материалом, который художник берется отобразить, а исключительно внутренним переживанием личности, ее восприятием этого материала. Субъективный облик Б . выступает настоль ко отчетливо в каждой его новелле, что судить Б . как реалиста, с точки зрения верности его зарисовок натуре, совершен но невозможно. Внимательной, кропотливой работой над словом можно объяснить крайнюю творче скую скупость писателя, давшего очень не много чрезвычайно кратких новелл, один сценарий и пьесу, — некую эстетическую действительность, стоящую над реальной действительностью, как "ее романтически преломленное подобие. Однако было бы глубокой несправедливостью к писателю и одновременно искажением фактов представ лять произведения Б . пародией на действи тельность, карикатурой на нее. Библиография: Б у д о н н ы й С , Бабиэы Б . , «Октябрь», кп. 4, 1024; Ш к л о в с к и й В , Б . , «Леф*, на, 2 (6), 1924; В ? ш н ? в В , Поэзия бандитизма, «Молодая гвардия», кн. 7—8, 1924; Л е л е в и ч Г., На лит-ом посту, Тверь, 1924; В о р о н е н и и А., Лит-ые типы, М., 1925; Е г о ж е, Лит-ые аапиои, М., 1926; Г о р б а ч е в Г., Новеллы Б . , «Два года дит-оя революции», Л . , 1926; Л е ж н е в , Вопросы лит-ры и ісритини, М., 1926; В о р о н е н и я А . , Искусство В. Полянской видеть мир (ст. Лит-ый дневник), М.,1928; Горбов Д . , У иао и аз рубежам (ст. Итоги лит ого года), М., 1928; П о д о п с к и д В . , 0 современной лит-ре, М., 1928. Д. Горбы БАБИЧ Шайхзада [1895—1919]—татаробашкирский писатель-сатирик. Первона чально учился в родной деревне, а затем в г. Уфе в татарской джадидской медрессе «Галие». Начал писать в начале войны 1914— 1918. Б . — индивидуалист и протестант. На творчество Б . оказала сильное влияние к этому времени уже развившаяся татарская художественная лит-ра, в особенности Т у¬ к а е в (см.), Одновременно Б . много чер пал из сокровищницы башкирской народной лит-ры; благодаря этому его язык отлича тся ясностью, простотой, легкостью. Сначала татарский националист, затем за щитник башкирского народа, Б . пишет об его страданиях и угнетении. Его лирика после Февральской и Октябрьской револю ций насыщена революционными идеями. Но ранняя трагическая смерть прервала его творчество. Во время Февральской ре волюции Баб;'ч принадлежал к левой оппо зиции против движения татарской буржу азии, писал едкие стихи. Примкнув затем к движению башкиров-автономистов, он стал на сторону контрреволюции. Послеоктябрь ской революции Бабич написал: «Да здрав ствуют рабочие», «К богачам», «Социали стам-предателям», «Похвально», и наконец «Зачем мы перешли на сторону красных». Библиография: I . Сбори. «Помощь», ч . I — I I , 1927; Ш. Б . , сбори. стихотворений, Уфа, 1922. I I . Гаа, «Башкурдустан», № 4 3 , 1924; С а а д и Г., История татарской лит-ры, Казань, 1926. БАГРИЦКИЙ. Эдуард Георгиевич (1897—)—поэт. Печататься начал незадолго до революции, в Одессе. Годы гражданской войны провел на фронте, в Красной ар мии. Первую книгу стихов выпустил в 1928 (в издательстве ЗИФ — «Юго-запад»). Вхо дит в группу конструктивистов (см.). Его первые произведения, к-рые по времени написания совпадают с периодом граждан ской войны, проникнуты напряженной, физиологически ярко выраженной жизне радостностью, жадностью к жизни. Но эта жизнерадостность тематически не увязы вается у Б . с современностью* В прош лом он ищет яркие фигуры, поэтическое воплощение к-рых дало бы ему возмож ность творчески разрядить чрезвычайно оптимистическое, активное мироощущение,