* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АРМЯНСКАЯ ЛИТ - РА Г251 - -252] АРМЯНСКИЙ Я З Ы К писателей - попутчиков. Среди последних выделяются произведения Дереника Демирчяна, Степана Зоряна (см,), Т о т о в е н ц а . Заслуживают вни­ мания произведения «Знакомые», «Земля», «Машина» Д. Демирчяна (рассказы из эпохи войны), «Председатель ревкома», «Библио­ текарша» — повести Степана Зоряна, и са­ тира на националистов «Доктор Бурбонян» Тотовенца. ЗАПАДНО-АРМЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. Харак­ терным отличием западно-А. Л . от ее вое точной сестры является, с одной стороны, оторванность от родной почвы, обуслов­ ленная тем, что творчество западно-армян­ ских писателей протекало почти исключи­ тельно в колониях за пределами Армении — в Константинополе, Смирне и Зап. Евро­ пе, а с другой стороны тем, что на лит-ру турецких армян оказывала влияние уже не русская лит-ра, а преимущественно французская и отчасти итальянская. Корни западно-А. Л . лежат, как мы уже указы­ вали, в деятельности мхитаристов. Из ря­ дов мхитаристов выходят первые западноармянские поэты: А р с е н Багратун и [1790—1866] и Г е в о н д Алишан [1820—1901]. Их нельзя однако считать характерными для ново-А. Л., скорее они стоят на грани средне- и ново-А. Л . ; в творчестве Алишана напр. много рели­ гиозного элемента: гимнов, молитв и т . д . , то есть еще отсутствует типичный для новой А. Л. чисто светский характер поэ­ зии. Истинными основателями «константи­ нопольской» лит-ой школы нужно считать двух поэтов уже X I X в., это — М к р т и ч П э ш и к т а ш л я н [1828—1868], ученик Алишана, и П е т р о с Д у р и а н [1851— 1872]. Несмотря на то, что у последнего мы наряду с лирикой встречаем и несколько драм, он ценен именно как лирик. Темы, вдохновлявшие поэтов, здесь до известной степени те же, что в восточно-армянской поэзии, т . е . важнейшее место принадлежит националистическим мотивам. Зато есть крупные различия в отношении формы: если первые поколения восточно-армянских поэ­ тов зачастую пренебрегали формой и вообще стихотворной техникой, то «константино­ польская школа» обращает на вопросы поэтической формы сугубое внимание, в чем вполне естественно видеть результат постоянного влияния французской лит-ры. Из других представителей «константино­ польской школы» можно назвать мхитариста Г а л ф а я н а ( Х о р е н Н а р б е й , 1831 — 1892) и А ч е м ь я н а [1838 - ] , и из более поздних — В о с к а п и а н а, Р у с с и н ь я н а и наконец из «смирнской школы» — М а м у р и а н а , Отиан а , Д э м и р ч и б а ш ь я н а . Из позд­ нейших заслуживают внимания: Ч о б а н ь¬ я н, поэт и ученый [1872—], работающий ныне во Франции, поэтесса С и б и л ь (в Константинополе), поэт Д а н и э л В а ­ р у ж а и; из беллетристов: Ш и ш м а н я н (псевдоним Д з е р е н ц а ) , А р п и а р я н , 3 о х р а б и писательница Д ю с а б, а также сатирик А. П а р о н я н («Нацио­ нальные тузы», «Дневник Хасоса», «В квар­ талах Константинополя»). Произведения Пароняна рисуют константинопольскую армянскую буржуазию, подобно тому как ее изображали Патканиан и Сундукиан. Тип «Хасоса»-буржуа является мишенью для едкого сатирика. Западно-А. Л . , давшая в свое время видных армянских писателей, в настоящее время, в результате войны 1914—1918, почти совершенно заглохла. Библиография: ВеоеловокнЙ Ю., Армяпокал поэзия X I X в. и ее происхождение, «Руоскал мысль», 1901, кп. 12; Макнциап И., Очерк А. Л . , «Сборник А. Л.» сод ред. М. Г о р ь к о г о , Л . , 1016; Лсианя Армении о древнейших времел в до наших дней, под ред. Д. Б р ю с о в а , М., 1916; В е о е а о в о к в й Ю., от. в об. «Армения», М., 1916, Е. П. АРМЯНСКИЙ ЯЗЫК — яз. армянского народа как в Армении, так и в ее мно­ гочисленных колониях (в Азии, Африке, Европе и Америке). А. Яз. начал обра зовываться, по всей вероятности, уже в V I I в. до христ. эры, причем индо-?вропейски? его элементы наслоились на чуждый ему искони яз. древнего населения Арме­ нии— урартийцев (халдов, алародийцев), со­ хранившийся в так наз. Ванской клинописи. Большинство ученых (ср. проф. Л . Кречмер. «Еіпіеііипд in die Geschichte d. Griechiscken Sprache», 1896) полагают, что это на­ слоение явилось в результате вторжения в иноязыковую область Армении народ­ ности, представлявшей собою группу, отко­ ловшуюся от фракийско-фригийской ветви нндо-?вроп?йских языков (см.). Отделение будущей «армянской» группы было вызвано вторжением (во второй половине ? Ш в. до христ. эры) киммерийцев в пределы тер­ ритории, занимаемой фригийской народно­ стью. Данная теория основывается на пере­ данном у Г е р о д о т а (кн. V I I , гл. 73) известии, что «армяне являются колонией фригийцев». В багистанской надписи Дария I , сына Гистаспа [ V I в.], уже упоминаются и армяне и Армения как одна из областей, входив­ ших в состав древнеперсидской монархии Ахеменидов. Образование А. Я з . происхо­ дило путем ассимиляции, к-рой подверг­ лись яз старого населения будущей Арме­ нии. Помимо урартийцев (халдов, аларо­ дийцев), армяне при своем последова­ тельном продвижении в восточном и северо­ восточном направлении несомненно асси­ милировали и целый ряд иных народностей. Этот процесс происходил постепенно в те­ чение нескольких веков. Хотя С т р а б о н (кн. X I , гл. 14) и передает, что в его время народности, входившие в состав Армении, говорили на одном яз. («были одноязыч­ ны»), однако надо думать, что местами, в особенности на перифериях, продолжала доживать туземная речь. А. Я з . таким об­ разом является языком смешанного типа, в котором туз?мны? не индо-европейские язы­ ковые элементы объединились с фактами индо-европейской речи новых колонизато­ ров-завоевателей. Эти не индо-европейские