* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АНГЛИЙСКАЯ Л И Т - Р А [133 — 134] АНГЛИЙСКАЯ Л И Т - Р А «Тамплиеры» и др.), в к-ром умел соединять правдоподобие и реализм с богатой роман­ тической фантастикой и изображать наи­ более драматические моменты национальной истории Шотландии и Англии. В первой трети X I X в. завершается пер­ вая стадия борьбы дворянства и промыш­ ленной буржуазии, к-рал все более стано­ вится господином положения. Борьба против хлебных законов, чартизм и выступления рабочего класса, властно заявляющего о своих требованиях, отодвигают на второй план феодальную романтику и патриар­ хально-мечтательную поэзию. Город с его практическими интересами, усиливающая­ ся буржуазия, начинающаяся социальная борьба между нею и рабочим классом ста­ новятся главным содержанием А. Л . , а реализм — ее преобладающей формой. Вме­ сто средневекового замка — фабричный го­ род, вместо далекой старины — кипучая современная промышленная жизнь, вместо фантастических образов изобретательного воображения—точное, почти фотографи­ ческое, изображение действительности. Б у л ь в е р (си.) [1803—1873], еще продол­ жающий традиции романтизма, аристократ по происхождению, наполняющий свои романы превращениями, чудесами и уго­ ловщиной, оставляет нам однако ряд лит-ых документов, имеющих социальное значение, изображает процесс обеднения и разложения дворянства (романы — «Пельгам», «Ночь и утро» и др.). Д и к ­ к е н с (см.) [1812—1870], наиболее просла­ вленный писатель этой эпохи, разверты­ вает широкую картину жизни буржуазнокапиталистического общества в своих из­ вестных романах: «Тяжелые времена», «Да­ вид Копперфильд», «Домби и Сын»,. «Пикквикский клуб», «Николай Ныккльби»и др., создает галлерею типов капиталиста. Мел­ кобуржуазная, гуманная, интеллигентская точка зрения Диккенса мешает ему стать на сторону революционной части рабо­ чего класса. Он дает потрясающие кар­ тины сухости, жадности, жестокости, не­ вежества и эгоизма капиталистов, но он пишет для поучения эксплоататоров и не думает об организации сил эксплоатируемьгх. Его цель—трогать человеческие сердца зрелищем страдания, а не будить ненависть и звать к восстанию. Более озлоблен, более саркастичен и жесток в своей критике дворянско-буржуазного общества Т е к к е¬ р е й (си.) J1811—1863], автор романов «Ярмарка тщеславия», «Пенденнис». Автор не видит выхода. Он исполнен пессимизма и раздражения. Он, как и Диккенс, не в состоянии понять освободительной роли начинающегося революционного рабочего движения. Колеблющаяся как всегда между крупным капиталом и рабочим движением мелкобуржуазная мысль искала соглаша­ тельских путей. К ингсл и [1819— 1875] в своих романах «Yeast» и «Alton Locke» рисует ужасы эксплоатации и ну­ жды, но спасение видит в христианском социализме, в «духе божием», в раскаяв­ шихся богачах, обратившихся к благо­ творительным делам. Д и з р а э л и (см.) [1805—1881J, впоследствии знаменитый лорд Б и к о н с ф и л ь д , вождьториев(романы «Сибилла» и др.), изобразив в ярких красках пороки буржуазно-аристократического об­ щества и бедствия крестьян и рабочих, выс­ казывается отрицательно против революции и видит спасителей в лице энергич­ ных и деятельных аристократов, берущих на себя дело устроения народного благо­ состояния. Не только роман, но и лириче­ ская поэзия вдохновляется социальными темами, и основной вопрос, выдвинутый эпохой, — вопрос об эксплоатации рабо­ чего класса капиталом,—разрешается в духе расплывчатой гуманности и нравственного усовершенствования. Поэты, как Т о м а с Г у д (см.) [1798—1845] или Э б и н е з е р Э л л и о т (см.) [1781—1849J, в своих стихо­ творениях изображают отдельные моменты тяжелого существования рабочих и город­ ской нищеты, создают песни против хлеб­ ных законов, дают образы работниц, до­ веденных нищетой до проституции и само­ убийства. Но и их положительные идеалы сводятся к благотворительности, к какойнибудь лэди, постигшей свой долг благо­ даря назидательному сновидению и посвя­ тившей свою жизнь облегчению участи бедняков. По мере приближения к концу X I X в. в европейской, в частности в английской лит-ре, реалистическое и социальное на­ правление начинает уступать место возро­ ждающимся идеям индивидуализма и эсте­ тизма. Вместо воинствующих капитали­ стов, пролагающих себе путь борьбой и энергией, создающих предприятия, вместо Домби и Градгриндов, тон лит-ре начинают задавать те представители буржуазии, к-ры? получили свои капиталы по наследству, не прошли суровой школы жизни, к-рые могут наслаждаться наследием отцов, стали любителями и ценителями искусств, поку­ пателями дорогих картин и изяпщых то­ миков поэзии. Расцветает лит-ра утон­ ченных переживаний, мимолетных впечат­ лений. Индивидуализм, чистое искусство, эротика, культ настроений — отличитель­ ные черты лит-ры конца века. Правда, основная тема эпохи — организация об­ щества, уничтожение эксплоатации, поло­ жение рабочего класса — занимает большое место в лит-ре, но и социализм конца века— есть социализм эстетический. Д ж о н Р ёс к и н [1819—1900] исходит из идеала красивой жизни, зовет общество к старым патриархальным ремесленным формам про­ изводства и восстает против индустриа­ лизма и капитализма. Он вдохновляет школу художников, известных под именем прерафаэлитов (см.), среди к-рых мы видим Р о с с е т т и (см.) [1828—1882] и В и л ь я м а М о р р и с а [1834—1896], автора романов — «Сон Джона Боля» и «Известия ниоткуда», защитника социализма и в то же время