* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
АЛАС-И-УРЕНЬЯ 189 ^—90] АЛЕКСАНДРИ Психологизм А. и наличие в его драмах типично-буржуазного морального содержа ния делают его испанским предтечей ме щанской комедии X V I I I в. Библиография; R. de А., Со mediae (ивд. Hartzenbuecb Biblioteca de autoies espanolee, t. X X ) . I I . В о у e i А., Т Ь Ш г в d'Alarcon, P . , 18G6; F e r n a n dez G u c r t a у O r b o , Dnn J . B . dc А. у M, Madrid, 1871; H Й p r i q п e P., TJrena, Eatudia sabre la viOa у obia do Bon J . 11. de A . , Mexico, 1914. К. Д. А Л А С - И - У Р Е Н Ь Я Леопольдо [Leopoldo Alas у Urefia 1852—1901]—крупнейший ис панский лит-ый критик второй половины X I X в., известный под псевдонимом «С lar i m (рожок). Значение А. в том, что он явился наиболее последовательным и упор ным пропагандистом натуралистической школы на испанской почве. А. не только толкователь, но и вдохновитель плеяды мо лодых писателей, порвавших с романтиче скими традициями середины X I X в. и стре мившихся поднять испанскую лит-ру, пре имущественно роман, до уровня европей ского натурализма. Огромное пропагандистское значение в этом движении имела ожесточенная борьба А, против «академической» лит-ры и принци пов романтизма. В этой борьбе А. опирался на идеологию того передового слоя испанской буржуазной интеллигенции, к-рая в послед ней четверти прошлого века, в связи с раз валом и окончательным крушением некогда великой колониальной монархии (в особен ности в связи с печальным исходом испаноамериканской войны на о. Кубе), обратила свое внимание на вопросы национального возрождения, экономического восстановле ния страны на основе развития ее внутрен них производительных сил. Натурализм в лит-ре явился отражением этого перехода испанской буржуазии на рельсы трезвого и позитивного национального строитель ства. А.—талантливейший идеолог нату ралистической школы, стал вместе с тем и непримиримым врагом тех форм обще ственной жизни, к-рые стояли на пути раз вития и укрепления национальной бур жуазии. Наряду с лит-ой критикой он уделяет серьезное внимание и критике об щественной, бичуя в своих статьях и очер ках разложившуюся аристократию, про дажное чиновничество, лицемерное духо венство и пр. Наиболее значительные кри тические статьи А. объединены в сбор никах «SoLos» [1881] и «Paliques» [1893]. Известен А. и как автор нашумевшего в свое время натуралистического романа .Regentа» [1884] и ряда рассказов. T в Албании писали по-гречески, по-латыни, по-славянски; в новое время к этим я з . прибавился еще итальянский. С X V I I в . появляются переводы религиозных книг. Художественная письменная лит-ра заро дилась в X I X в, среди образованных ал банцев , живших в Италии. Д ж и р о л ам о д и Р а д а * воспел Скендербега и соби рал народные песни. В 80-х гг. стали вы ходить первые журналы. В конце X I X в. и в особенности в X X в. А. Л . начала быстро развиваться, гл. обр. под влиянием италь янцев. Упоминания заслуживают следую щие а в т о р ы : П о с т р и п н а , Я к и н Ш к о д р а , Н е с и м б е й д а П р е м е т (лирика), Ф а ш т и (эпич. поэт), Ф р а ш е р и (драма тург). Библиография: M e y e r G , , A r c h i v i f l r Literatorgescbicbte, Bd. X I I , 1883; P e d e r s c o I I . , Zur АІЬапевівепев VoUsskunde, 1898. АЛБАНСКИЙ ЯЗЫК. 1) Один из я з . древ него Кавказа, 2) яз. Албании (с 1 800 000 представителей), составляющий отдельную (албанскую) ветвь индо-евроиейской группы яз. (см.). Наиболее древние А. тексты отно сятся лишь к X V I I столетию (латино-албанский словарь 1635 и религиозные тексты конца X V I I в.); в X I X в. собрано много записей народной А. лит-ры. Связь с древ ними индо-европейскими яз.—иллирийским и фракийским — до сих пор еще не вполне обследована. В А. я з . два главных диалекта: гегский и тоскский. В словаре большое ко личество латинских заимствований. Алфа вит А. я з . — латинский. В России А. я з . назывался иногда шкип?тарским или арна утским (по одному из А. племен). Библиография: D o z o n A., Manuel de Ja langne сЫгіре ou albanaise, P., 1878; M e y e r G., Albaneeieohe Stndien, 1—в (в Sitzungeber. d. Academic d. Wissenech., Wien, 1883—18&7); S t r a t i c o A . , Litteratura alban ese, Milano, 1896; F e kraezi, Grammatik dee alban. Sprache, Wien, 1908; W e i g а и d G . , Alban. Grammatik, L p z . , 1913. О яфётпдиэыах в A яз.: Д е р ж а в и н И., Албановедение я албавцы (Яз. іі лит-ра), т. I , Л . , 1926. J5. Я . А Л Б А Н С Н А Я ЛИТЕРАТУРА существует гл. обр. в устной традиции. Эпические песни воспевают национального героя Скенд ер б era и других вождей, отличивших ся в боях с турками и черногорцами. Ли рика по структуре очень напоминает песни соседних сербов-мусульман. В средние века Библиография: A. L . , РіеІоад eacogidaa, prolog у соmentariflR dc Azorin, Madrid., 1917. II. S i i n z R o d r i g u e z P . , Discnrso en la UnivcrsirUd dc О ? Ы о , 1 9 2 1 . К. Д. АЛЕКСАНДРИ Василий [Vasile Alexandri, 1819—1890] — румынский пис тель, сын spatar'a (крупного помещика) в Молдавии. Получил домашнее образование, затем уехал учиться в Париж, где поступил на медицин ский факультет, потом на юридический, но ни одного не окончил. 20-летним юношей А. возвращается в Яссы, где сотрудничает в журнале «Dacia Literara». Через год он на значается директором княжеского театра, но этот пост занимает только два года, вслед ствие борьбы реакционных сил против «офранцуженного» молодого поколения бо я р . В 1844 принимает деятельное участие в органе либеральной молодежи «Ргоразегіа» (Прогресс). В 1848, когда революционная волна докатилась до Молдавии, А. стал активным участником движения, направлен ного против тогдашнего князя М и х а и л а С т у р д з а , ставленника русского двора. С подавлением этого движения А- вынужден был эмигрировать за границу, где начи нается его настоящая лит-ая деятельность, продолжавшаяся больше полувека. После русско-гурецкой войны 1877—1878 А, был