* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

VII домЪ ЕшественномЪ явленш уподобляются совсъмЪ чер­ тежам!) А с т р о н о м и ч е с к и м ! , гдЪ безконсчное п р о с т р а н с т в о и т ъ л а , вЪ ономЪ движущаяся, замечены т о л ь к о т о ч к а м и . Толико совокупленных! п р е п я т с т в Ш не должны одна­ к о остановлягпь Н а у к у ; онъ должны т о л ь к о оную ограни­ чивать. Посреди т о к м о з а т р у д н е ш й разумЪ о щ у щ а е т Ъ т у т а и н с т в е н н у ю з л о б у , т у безпокойную д е я т е л ь н о с т ь , к о т о р а я разкрываетЪ В С Б пружины д у ш е в н ы я , и понуждас т Ъ разумЪ вырываться изЪ застъсненныхЪ п р е д е л о в ! , в ! к о и х ! о с т а е т с я простолюдинЪ. Д л я истолковашя Природы и проницашя с к р ы т н ъ и изихЪ ея д ъ й с п ш й , Философ1я предлагаетЪ Наблюдена и Сравнешя. С ш два с р е д с т в а , согдииснныя и управляемыя и с к у с с т в о м ! , с у т ь источники в с е х ! нашихЪ познашй. На­ б л ю д е т е единообразное и постоянное вЪ п у т и свосмЪ, наследованное, описанное, вЪ молчанш п р 1 у г о т о в л я е т Ъ net м а т е р м наших!) мыслей, и п у с к а е т ! п л ы т ь по п о т о ­ к у ВБКОВЪ и с т и н н ы , имеющая соединить пон-ише. СмълЗйшее вЬ свосмЪ т е ч е н ш Сравнение обЪемлетЪ и удерживаетЪ все; оно обЪемлетЪ цБлог послъдство феномен!), или явлсш й , догадывается по подобиям!) п р е д ш е д ш и м ! , предвидит!) событше б у д у щ е е , и таковымЪ образом!) в о з в ы ш а е т ! ра­ зумЪ челов5ческ1й до величайших! аспектовЪ (видовЪ) Естества. Но Философ(я не можстЪ ни д о с т и г а т ь до в с е о б щ и х ! cmKpbimift, ни у с т р о я т ь свои м н ъ ш я , не в р а з у м и в ! насЪ п р и т о м Ъ довольнымЪ числомЪ понягтй чрезЪ дела д о с т а ­ т о ч н о раземотрънныя. Мы никогда не можсмЪ п о л у ч и т ь , в р о м * начальныхЪ мысленныхЪ з а м е ч а ш й , прсдмстовЪ, ежели не понудимЪ всю нашу способность и с п ы т ы в а т ь самихЪ ихЪ. П о т р е б н о , чтобЪ вЪ Нзук&В Естественной На­ б л ю д е т е было осноиашемЪ наших!) разеужденш; ибо безЪ него мнън1я наш» б у д у т ! неполны,!, и ч т о н и т ь Сравнешя е с т ь т о л ь к о слабое сплетение, к о т о р о е малый т о л чекЪ и с т м н н ы р а з о р в а т ь можетЪ. Проходя различный в о з р а с т ы Ф и л о с о ф ш , в и д и м о , ч т о ч е м ! больше Наблюде­ ние было нренсбрегасмо, т е м ! больше учинено несколько незаконных!) союзов!) истиннЪ Е с т е с т в с н н ы х Ъ сЪ мнъшями человеческими. Надлежало бы удивляться д е р з о с т и ?огматиэьма во дни мрачн*йцие Ф и л о с о ф а ! , с с т ь л и о ! не извесгано было, докуда молггаЪ возводишь г о р д о с т ь , нсвЪжг)( 4 СГГ.ВО