* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ВОДКА ЕР?ПКАЯ—ВОДОЛЕЧЕНІЕ. 425 В о д н а нр?пная с н . Кислоты. В о д к а ЦарСНаЯ с н . Кислоты. Водная ОбОЛОЧКа см. Зародышъ. В о д н ы е НаСТОИ см. Настои. ВоДОбОЯЗНЬ см. Б?шенство собачье. ВоДОеМЪ с н . Цистерны. ВОДОЛОЙ с н . Копытень. ВоДОЛбЧенІе (сипониии: гидротерапія, гидріатрія, гидропатія, гидро- и термопатія, гидро-судопатія, пснхролузія). Подъ этим* пмспемъ разумеют* учені? о методическомъ прпм?пенін води съ діэтетнческими, профилактическими н терапевтическими п?лями. Прежде ч?мъ приступить к ъ изложепію той роли, какую итраетъ в ъ экопоміи пашего оргапизма вода, этотъ столь могучій и многосторопвій деятель, мы позволим* себ? привести псторпческій очеркъ развитія водолечспія, начиная съ его первыхъ зачатковъ и кончая современнымъ положспіемъ этой о т расли терапіи. Историческій обзорг гидротерапіи. Гндротерапія можетъ похвалиться весьма почтенною родословной», такъ к а к ъ начало ея восходить ко временам* глубокой древности. Уже в ъ сапскритскихъ п с д а і ъ , среди многих* других* л е к а р с т в с т ш х ъ деятелей, мы встр?чаемъ и воду, которой отводится, въ качеств* предупреждающаго и ц?лебяаго агента, весьма видное м?сто. В ъ жизни индусов*, к а к ъ и другихъ народовъ древности, онооепія играли очень важную роль, настолько важную, что возводились даже в ъ релпгіозный догнать. Книги Моисея содержать указанія п а ц?лебное прнм?нспіе холодныіъ обливапій прн проказь. Персы, халдейцы, ски?ы, мвдійцы пользовались водою в ъ саиыхъ широких* пред?лахъ. Егип тяне видели в ъ Ниле благод?тсльное божество, укріплявшсе здоровых* и нсц?лявшее больныіъ; на берегаіъ его воздвигнуты были водолечебницы, эав?дывавшіяся жрецами, которые в ъ Египте, к а к ъ и у остальныхъ древннхъ пародовъ, являлись хранителями врачебныхъ знаній. Въ греческой медицип? вода уже в ъ ми?ологпческомъ період? ц е нилась очень высоко, к а к ъ это можно заключить и з ъ укаэаній, встречающихся у Гомера, Теокрита, Пипдара (33<ор цг? аріото? —н?тъ ничего лучше воды). В ъ Спарте, гд? физическое раэвитіе возведено было в ъ культе, употребление холодной воды предписывалось эакономъ д л я вс?хъ безразлично, независимо о т ъ пола и возраста. То ж е вниманіе уд?лялось вод? и прочими народами Эллады. По прим?ру Египта, і р а м ы , посвященные Эскулапу, располагались вблизи ц?лебпыхъ водъ и управлялись жрецами н а т ? і ъ ж е теургическихъ началах*. Только съ теченіенъ времени т а и н ственность, окружавшая мистическія д?йствія жрецовъ, начинает* мало по налу исчезать, и п а сцену появляются об?тныя таблицы (tabulae volivae), на которых*, вместе съ именем* больного и названіемь его болезни, описываются средства, поведшія к ъ его исц?ленію; в ъ этихъ таблицахъ, послуживших* краеугольным* камнем* д л я совданія эмпирической медицины, встречается не мало укаэаній, свидетельствующих* о давн?мъ знакомстве съ ц?лебными свойствами воды и о частом* ея прим?невія. Но первыми научными своими основами гядротерапія обязана великому Гиппократу ( 4 5 0 г. до Р . Хр.), указавшему на связь между температурою т е л а и патологическими процессами и установившему точный покаэанія для употрсбленія холодной и теплой воды. К ъ сожал?нію, медицпна н е изб?гла вліянія господствовавших* в ъ то время ф и лософских* системъ, и уже ближайшіе преемники Гиппократа уклонились отъ предпачертапнаго имъ пути н втиснули медпцпну в ъ т?сныя ранкп методнэма, не признававшаго з а организмом* ц?ллтельной силы (vis medicatrix naturae). Прп всем* томъ даже напбол?е яркій выразитель этого ученія, Асклепіадъ ( 5 9 г. до Р . Х р . ) , см?нившій гуморальпо-патологическія воэзр?нія Гиппократа н а солидарнопатологич?скія, не мог* не признать могущественнаго значенія воды, и в ъ его т е рапіи вода, главным* образомъ холодная, играет* настолько выдающуюся роль, что современники прибавили к ъ его имени эпитет*