* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГАНИ-ЗАДЭ [387 — 388j ГАПРИНЯАШВПЛИ могущественной в прошлом, по отсталой в настоящем страны, которая терпит пора­ жение з а поражением в борьбе с сильными конкурентами. В своем «Своде испанских идеи> (Idearium espanol, 1897) он требует ко­ ренных реформ во имя спасения и возрож­ дения нации. Но Г. сам не верит в это воз­ рождение. Испания не может соперничать с крупными капиталистическими держава­ ми, с их подавляющей техникой и организа­ цией. Отсюда — пессимизм, охвативший ши­ рокие круги испанской интеллигенции в свя­ зи с сознанием неизбежности катастрофы— несчастное войны с США [1898— 1899], под­ твердившей самые мрачные опасения патри­ отов. Этот пессимизм сочетается у Г- с кон­ цепцией, во многом напоминающей пшенглеровское противопоставление к у л ь т у р ы — цивилизации. Г. считает неизбежной гибель Испании — страны старой, феодально-ка­ толической к у л ь т у р ы — в неравной борьбе с победоносной цивилизацией, с ее мапгинизмом. Эти идеи п настроения выразились в его романе «Пио Сид», проникнутом харак­ терным романтическим стремлением к пер­ вобытному. В первой части романа автор по­ вествует об испанском авантюристе, став­ шем королем небольшого африканского пле­ мени, во второй — изображается судьба то­ го же героя по возвращении его на родину, где он ведет образ жизни мрачного чудака, стремящегося облагодетельствовать челове­ чество. «Пио Сид* оказал сильное влияние на развитие новейшей испанской художе­ ственной прозы. Кроме указанного романа известны также следующие произведения r , : « G r a n a d a la ЬеПа» (Гренадапрекрасная, 1898), пьеса escultor de su alma* (Скуль­ птор своей душп, 1904), сНотЪгез del Norte* (Люди севера, литературные портреты Иб­ сена, Бьёрнсона и другие). «Лророк испанского модернизма», Г . при всем радикализме CBoirx политических взгля­ дов выражает реакционную идеологию от­ чаявшейся общественной груцпы, не находя­ щей себе места в современной жизни. Библиография; I. L a conquiBta. del reinu il.- Maya рог Fio Cid, 1Э10; Ideariuiu ЕЕраЕЫ. Ш 5 ; Epiatcbrio —1Й95], IlrAlnittgro M * 1 с h J •• " F e r n i n d e E , Vida у o b n do A l z c l Ganivcf, Valencia, 1025: B o n i 1 l a S a n M a r ­ t i n A.. АпрЛ Gauivet, aRevue Ъирипшпи, I. L V I ; A. I t • u г л It,., GaniTflt, dleviata popular*, Barcelona. 1393; P li­ r e и M., Anpol Ganivct, poota у perisdista, БеВов trabajoe, Reflompiladoe у ouiuentiidus рог., 1913. самопожертвование, либерально настроен» борется с религиозными предрассудками, лицемерием, осуждает разврат и т. д. Г . - З . принимал очень деятельное участие в освободительном движении тюркских на­ родностей. После Октябрьского переворота Г.-З. занимается исключительно педагоги­ ческой деятельностью. ГАНКА — см. ^Чешская лит-ра». Г Н С Н — см. «Сакс Ганс*. А С А С ГАНС0НОла[О1а Напвзоп, 1860—1925]— шведский поэт, романист и критик; писал на немецком, датском, шведском и норвеж­ ском языках; был под сильным влиянием Ницше, Г, — типичный писатель-упадочник, представитель мелкой буржуазии, вытесня­ емой крупным капитализмом. Творчество Г, проникнуто крайней нервозностью, болез­ ненной чувствительностью, мистицизмом и влечениемкеексуальной патологии (cAlltagsГгаиеп»). Г . припадлежит также ряд крити­ ческих работ. Библиография: Основные шюпзповеяшс: Ыа шведской яэ,; С5. стихотв. -DikCec* [1SB4], «Kotturnot [1885]; Р а с с ш ы «Эепeitiva rtmorosaa (1887, перев. па руейв. яз. в «Сснцл, cfi.i, I—3 и отд. изданнеч, пере&в. М. Ковалевской, M., 1903)1 Bamla.de Skrifter, 17 тт., 1У20—1923. На neuemtOH яв.: Раиав [1Й90]; Jung Olega Liflder [1893] (русск. цврев. М. Ковалевской вВадеИВР молодого Офега», Ы., 190В); Vor der Бое [1895] (на шведе к. нз, — 1907); E i n Е ^ Ь Й Г J1395]; Пая m h r e n e band Keno Lieder [19 •"]; Auf dem Altar der Hcimat [1003]- AHtags. 1ГЛПРП [1S91], руеок, перси, (Женщины, кыш* многий, Новеллк, перев, под ред. H . Кауфмаиа. изд. аПропнлено, СПБ., 1S0S (шж|Ь|[(Дй|1анй);То зне, ••Ж-: iщиныа, перев. А. Самойловой, алд. «Бот, СПБ., 1903; Frau Lether BrEice [1391] (есть также на иорвоЖ& окии я шведском лэ.). Крпме того на русск. яз. переведен и; Нинеллы, перев. Ы, Самойловой, СПБ., )№S . Дорога к жизни, перев. Н1В&салы{овокой, У.. 1910; Морские птицы, перси. et> гке, Й., 1910; Ангел хранитель, перев. О. Botuo, М.. 1911. 1Ыран. ипатвчеекне праизрсл«штл: Gedicbte lu Vers und Ргойа П 9 0 Ц ; Hp нт в часка в п исто ра ко-литературные работы: F . Nietsachc, seine Persftnliohkcit und sein System [13П0 ]; Das jung? ScancHr.aviea [18911; Der Materialiamus in der Literatar [1892]; fluhcr und Deuter [1895]. r 1 Библиография; I , Письма Шейда бона а др. рассказы выхо­ ли-.>• в разное время D Баку. А. А. ГАНИ-ЗАДЭ Султан Меджид — современ­ ный писатель Азербайджана. Окончил гор­ скую учительскую семинарию. Один из осно­ вателей национальной, школы поп царизме. Литературная деятельность Г.-З, относится к концу X I X в . , к эпохе усиленного разви­ тия торговой буржуазии. Г . - З , наряду с На­ римановым (см.), Везировым н Ахвердовым выражал в своих произведениях народни­ ческие настроения мелкобуржуазной интел­ лигенции. Центральный образ ТЧни-Задэ— Шейда бек ТПирванский — является носите­ лем ее идеалов. Он с большим уважением относится к чужой собственности, готов на ГАЛРИНДАШ В ИЛИ Валериан Иванович [1890 —•] — современный грузинский поэт. Происходит из зажиточной крестьяне кой семьи. По образованию—юрист- Начал печаться в 1914 сперва в журиале С. Горо­ децкого «Ars», а затем в разных грузинских изданиях; был редактором ж у р н а л а -^Грезя­ щие газели* (на грузинском я з . ) . Г . — один из основателей школы грузинских символи­ с т о в — яголубороговиев>. Отрыв от действи­ тельности, мечта о неведомом мире, стре­ мление к невероятному, мистические на­ строения — все это характерно для данной школы, крупным представителем к-рой был Г . Позднее под влиянием Верхарна анти­ социальные, индивиду а л логические мотивы в творчестве Г . уступили место граждан­ ским и революционным. Советизация Грузин [1921 ] произвела резкпй перелом в нвро-зоззрении Г . Б стихотворении «Возврат к земле* он выступил с революционным призывом. В целом ряде произведений — <Октябрь», *3агэс>, «Ленину «Парижская коммуна» и других —- Г. воспевает ссяхиа.листическую революцию ц коммунизм. В последнее вре­ мя в его стихах, правда, проскальзывают старые мотивы — презрение к городу, тяга в деревню, но по общему тону творчества