* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВЕРЕШМАРТИ [171 — 172] ВЕРИЗМ в лит-ре идеологию буржуазного интелли­ гента 70 — 80-х гг., когда в Италии, мино­ вавшей героический период объединения и гарибальдийских войн, заняла централь­ ное место буржуазия и, параллельно с уси­ лением капиталистического накопления, все более и более клонились к упадку мелкая б у р ж у а з и я , мелкое землевладение. В цикле романов Верга, озаглавленных «1 V i n t b (Побежденные), где изображается постепен­ н а я гибель сицилийской мелкобуржуазной семьи, торжествует фатализм, сознание неизбежного дальнейшего истребления этой социальной группировки. Теоретические принципы В . , обязанные своим происхо­ ждением во многом позитивистской фило­ софии, приближаются к принципам Эмиля З о л я , а фатализм во многом напоминает первые его романы («Тереза Р а к е т , «Мад­ лен Фера»). «Объективное» изображение не удалось веристам. Романы и новеллы Верга, Чъамполи, Капуана — насквозь проникнуты иронией; тон повествования нередко пере­ ходит в полудекламационный сказ (Чьамполи-—«Le treccie»; большинство *Novelle Ппблищмфчя: I . Собр. В изданы в 1664 и ЪЧда пените, под рад, остето нсторпча днт-пи Дюл<ш П. (Giulni), Rusticane» и «La V i t a dei Campb Верга), Ybrtamartsr КШ niduyoi, К., I — I V , Ш. Зато п с и х о л о г и з м — это область, JL К о и t J . , )а pi^teboriffrin?, М. V., 1903; К о n t J . , в к-рой веристы в сущности явились гораздо Etudoe ]цшусч>1всд, 1Ш7 (статья о B ); k a t n u a L , und большими новаторами, чем в области соци­ Й г, Ю о у с 1 У г., Geechiohta d, UiLgnriirchen Litorfttur, 1911 (реши о В J, ального содержания. Сюжетность, за ред­ В Р З [нтал.П verismo, от словаvero — кими исключениями, отходит на задний Е И М истинный, правдивый].— Этот термин воз­ план; она заменяется описанием действий ник в X V I I в . , употреблялся в изобрази­ героя к а к проявлений его психического тельном искусстве и обозначал реалистиче­ состояния, В романе у К а п у а н а , Верга скую струю в живописи барокко. Затем и др. дается как бы хроника — кропотли­ термин возрождается во второй половине вое, фотографическое и все же субъектив­ X I X в . , являясь обозначением (весьма не­ ное описание. Все описания даются в разо­ определенными расплывчатым) реалистиче­ рванном виде, 1щпресснонястическз?МЦ маз­ ского и натуралистического направления в ками, сквозь призму восприятия героев итальянском искусстве, В области лит-ры (яркий пример — i j e l i i l pastore>mrn«Rosso наиболее яркое и законченное выражение В . Malpelo* у Верга); п р я м а я речь занимает получил в романе н новелле. В конце 70-х гг. несравненно большее место, чем у Мавдпрошлого столетия группа писателей — зони, Гверраццн и д р , представителей ро­ мантического романа*" Крестьянский язык Дзк, В е р г а (см.), Л . К а п у а н а (CM.) Д, Ч ь а м п о л н [p. J8-1S] и л р . — в ы ­ веристы знают в совершенстве. Не прибе­ ступила в печати со статьями, провозгла­ гая к диалекту, Верга, Чьамнолп. Капуана шавшими неооходнноеть перехода в обла­ однако мастерски воспроизводят по-италь­ сти романа от сенсационности и сентимен­ янски особенности сицилийского наречия. тализма к * социальной летописи*, лишенной Юмор играет значительную роль в произ­ всякого субъективного элемента, дающей ведениях Верга: но юмор веркстов — в боль­ н а у ч н о е. оспов&ниое н а изучении собще- шинстве случаев на грани сатнры (напр_ ствеаных н соцпяльт^пенхолопгаеских от- в новеллах -sCos&e П аощенпй между л ю д ь м т описание современ­ Re> и др.)- Торжество д & А н н у т г а о п его ного imu&ihHHCKoro общества . П а практике последователей * а так:^е идеалистического у названных писателей проявилась прежде i i чтато п^;гхологэтеского романа (Фогацвс^го н а р о д н и ч е с к а я тенденция (гл. царо, Серая) привело вытеснению с л о т - о н обр&алм р новелле), Онн шобрязкяли де­ арены народнического гечешая. 1Гз совре­ ревню, в частности; енпнлнптаую (Чьанпо- менных писателей под влиянием В- н а х о ­ li^pni и К а п у а н а - вел гсщилтщы), Си­ дятся в ос-оЗеякйстл Фед^-р&Лто де Ро~ерго ц и л и я — провинция, где эксплоатадцд кре­ (I88t> — 1327; романы <Уаадге>, « Ь * Ш Ш . Ш Ш & А (ем.). стьян зомлевлад^льпамп была особенно Т Н - о д р ) ц Г р а ц н а Д е л е д д а желоп, I I )Пю$раженпе вельской ж ц з я п у Термин «В,* в мшаип употре&еетгея в го­ вертс^тш отлеткастсн иессютазмом. Верн­ е т —тудесктаки «униженных и оскорбжек* раздо _ более шарашка смысле, чем ЗФО нда» no ирздмуадству. Протестуя ж р о т ? 5 [ было еьт допустимо на основ-ажии сделапугнетенна* крестьянства, они остались п а • жого разбора в прозе. К числу Б&риетов югБон^1лангроп1Гч^"^оЙ> тоw e зрелтга, в ы р а ж а я ю е т г ооьачвд С г е к к е т т м т о f e w j , а т а к ж е , порой, и mm ппшкалу СРЧНН. ъ r ВЕРЕШМАРТИ Михаел [Mihaly Veresmarty или Vorttsmarty, 1800 —1885] — вен­ герский поэт, одни из наиболее значитель­ ных Пред ставите л ей дореволюционной лите­ ратуры, связанной с националистически™ тенденциями кул ьтурно-л р осветите л ьн ого движения, в . , как и его современники, пользуется классическими формами для романтического восхваления исторического прошлого Венгрии. Этому прошлому посвя­ щены его стихотворения (оды, дифирамбы, гимны), исторические драмы, написанные под влиянием Шекспира, и в первую оче­ редь его эпическое произведение «Бегство Залана» (история завоевания современной территории Венгрии). Политический смысл ятпх произведений — в противопоставлении колонизаторской политике Габсбургов на­ ционального сознания и <нациовальной гордости*. В.— автор венгерского нацио­ нального гимна «Szezat> |1857]. Из чисто романтических произведений его надо отме­ тить скяаочпую пьесу «Csongor os Тйпае», Рсполюпин 1848 В . не понял. В его произ­ ведениях она не нашла отражения. t s ч