* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

127 в А . А . ИВАНОВЪ. 128 Такъ еще въ Mat 1857 г. П. Ковалевсжгй пнсалъ въ . Р у с с В*ст. (т. I X , соврен. лътои., с 213): „Лишнее говорить, каковы Креститель н Христос*. Довольно скакать, что ихъ магиче­ ское влияше на толпу совершенно объясняется ихъ фигурами. Передать, каковы они,—именно можетъ одна картина. Когда присмотришься къ картине, весь обмавъ холста в красокъ исчезает*: новый м1ръ обступает* васъ, н люди, нлвые и чувствующее, во всехъ проявлениях* разнороднейших* характеров* и видоизмене­ ний одного и того же резного еврейскаго типа, встают* передъ вами... Кто въ пронзведен1и искусства ищет* только мвнутной утехи главу, картина Иванова не для него: овъ в* ней не встретить вн щегольскаго письма, ви яркпхъ красокъ,— все въ вей строго, трезво, н даже самого себя художникъ не потешил* ни одною аксессуарною фигурою, въ которой отвелъ бы на время свою душу от* тяжелой работы колоссальнаго труда. Но для кого искусство свя­ зано съ жизнью, тоть отдохнет* передъ карти­ ной Иванова; а кто вь д*ле искусства видит* ироролу, проведенную не сквоеь колодка су­ хих* и ложных* ученой, а сквозь собственный вн угрев Hid процесс* глубоко почувствовавнаго миросозерцания, тотъ найдет* в* картине Ива­ нова возможное совершенство искусства*.. Ни­ какая придирчивая критика, ни один* техник* или знаток* д*ма не в* состоянии были бы откопать в* ней место, иеудовлетворвтельво исполненное пли не глубоко обдуманное. Со­ чинен! е рисунка, размещение фигуръ, вьгражеnie дипъ. поворот* каждаго тьма, двяжеше каждаго члена, каниый мускул*, складка оделкдьк лист* ва дереве,— все изучено, попробовано, доведено до поел таил го и редъма возможно й •режды в* частях* и в* atxonv Тут* нетъ уже места предвололкевдяи*, что то или другое могло бы быть лучше или »*p*te, что повер­ нуть можно бы евлжегъ пли подробность так*» а пе этагц— все пменво T A S V И иначе быть пе аожегъ! Все как* будто родилось пмеегьс* ежчжетои* и вышло, сросшееся с* ннигь, в л IOJOTBOW Б а р г п н а И в а н о в а , saxv результат* паука •гчиоажнтедьноА п глубокой, ос т а н е г е я м а у ко 1ч ц е л о ю акддемиехч д л я поел t ду­ ю щ и х * п о к о л е н и й х у д о ж и н к о г ь в кр&лвгедьяып* ирамврожъ для тружеапкогъ вели­ каго д *лал>аа же 6у дет* н славою русской ж к к ь » I C V ; J U O * V съ ^11ослгвдвип* хпемь Полие»*^ изъ Рииа письма,—что Ивановъ ве колористь н пе дана ему тайна гармонии красокъ. Но глубина мысли, но характеристика лицъ, но правда выражен in, но высокое благородство стиля — всё эти достоинства картава Иванова ннеетъ въ высокой степени... Разнообразие н искренность выражений въ этой картине уди­ вительны. Несмотря на то, что фигура Христа находится на самомъ ваднемть плане действьа— ова собственно составляет* средоточие его?— чувствуешь, что онъ—духовный центр* карти­ ны... Э т о р е л и г и о з н а я и с т о р и ч е с к а я к а р ­ т и н а н а ш е г о в р е м е н и . . . Работа мыслибылавъ ней несравненно огромнее, нежели работа кисти. И потомъ, рисунок* въ вей ве только прево­ сходе нъ, но нсполненъ изящества удивительнаго... Задний пейзажъ картины превосходенъ, во передний сухъ я грубоват*. Все фигуры облвты ярвннъ светонтц воздуха между нвми не чувствуется; все контуры резки, а не обвеяны воздухом*, всегда делающим* ихъ мягкими, какъ въ природе; цвета не сливаются въ общую гариошю, а остаются красками. Конечно, это не бравурная и кричащая пестрота Брюловской живописи—въ атом* отношении колорит* Ива­ нова строг* и нзбегаетъ далее самых* поеволнтельныхъ эффектов*, но. тъмъ не невгье, надо помириться съ мьислило, что Ивавовъ не коло­ ристь, и искать въ его картвве другого, а все другое вмеетъ ова въ взумляюще! полноте*. Нзъ остальных* статей* если невоторыя н были написаны еще при лизни И—ва, то по­ явились ва crfcr* уже после его смерти, ванр. въ .Пллюстгаддя* (3 н 10 ииоля, Jt& —27, с. 10 и 19). ,Публика была тер а тл ива — гово­ рил* там* г. Я . X Безъ лишних* оговорок*— она у васъ веагч>стительно холодна въ искус­ ству, непростительно мало поевлшева въ искус­ ство (иы говорим* о масс!); для нея выставка— ежегодный обряд*; выставка о^разцоваго ироиаведевия—случай посмотреть что нибудь новое, вообще, чтобы нотой* (прибавляем* это съ глу­ боким*» искренним* сожалением*) вабить это едва понятое иоде. Множество «рателея, со6* par :ц н о я каждое утро въ античной гахлере* Акадехи Худохветвк еще ничего не досашваегк Как* вн посмотрит* го. о чем* тол­ к у е т * галеты, чего зиалн двадвагь л * т ъ ? _ — Только-то?— гоесг-хт* бсиьжазетзо ,ктблжклг*, яри алгллде па кдртиат. — Да. тольао-та Но» сароса** себя сами, чего иы о ж и д а л не въ Д1релие всего НАДО скала гь — ир*»сдядъ си меле художествен наго э г^лзкдеахя, а того* 2&**4 *л*м* въ «СовремепмакИ (Лв Я отд. И. что оао npe.ieraauerw что мы хуаяля слытргахъ? с* >u* выя «оку »** о т о г о полученалго киъ Hejtcafcsa, vutraro »v 5*^г«лую колу, жтмаогв- •