Главная \ Словарь русских художников, ваятелей, живописцев, зодчих, рисовальщиков, нраверов, литографов, медальеров, мозаичистов, иконописцев, литейщиков, чеканщиков, сканщиков и прочих. И \ 1-50
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
25 А . А . ИВАНОВЪ. 26 разбирая осмотренный имъ худож. лронаведеaifl: К. Чнньлни—въ Фаэвце, Люд. Караччн— въ Имела, Гвпдо Реви („Шета"), Рафаэля („св. Цедили"), Домевнкнно, Фр. Франчш, Гверчнно, Пармеджавино—въ Болонье, П. Вероневе („Ма донна со святыми", „Бракъ въ Кане Галилей ской", плафоны въ Палаццо Дукале), Тнщава („Ассунта", или „Воввесеше Б. М. на небо* , и „Мучеше Петра", съ которыхъ онъ сделалъ да же 28—29. копш, наход. теперь у М. П. Боткина; „Введете во храмъ Богородицы", „Снятое со креста" и век. др.), П. Бордоне („Рыболовъ"), Тинторетто („Чудо св. Марва вадъ слугою*, съ вотораго овъ также сделалъ: ЗО.комю), I . Бел лини („Мадонна/*, „Христосъ въ Эмаусе и проч.), Пальма („св. Варвара", „св. Семейство")—въ Венещи, Джотто—въ Падуе, опять П. Веровеве („Мадонна di Monte", „Богоматерь со святыми ) —въ Ииченце и Вероне, опять Тищана („Ассунта*)—въ Вероне, Гогети (фресви и картины)— въ Бергамо, Л. да Винчи („Тайная Вечеря"), Аншани (фрески), снова П. Веровеве („органъ"), снова П. Бордоне, снова Рафаэля (картонъ въ Амбров. бибдютеке), Бассаво („Рожд. 1исуса")— въ Милане, Боргоньоне („Распятие* )—въ Пав1н, Камуччини — въ Шаченце, Корреджш („Охота Д^авы", „Мадонна свЛеронима , „св. Семейство" и проч.), снова Гвидо и Караччн — въ Парме. 1 и 44 1 11 По воввращеши въ Римъ, черевъ Флоревц!ю, Ивановъ вадумалъ, между прочимъ, съевднть въ Альбаво, чтобы сделать 31. этюдъ съ натурщицы Витторш, вышедшей аамужъ ва Л а п ч е н к о , для „Богородицы всехъ скорбящихъ" и окончить 32. начатый имъ съ этой кра савицы портретъ (наход. у М. П. Боткина), а тамъ снова принялся ва свою картину. Но т у п . онъ опять вступнлъ въ небольшой споръ со отцомъ по поводу сделавныхъ т*вмъ въ пись ме отъ 17 авг. 1834 замечашй на присланный имъ чертежъ „Явлеыя Христа Магдалине", не привнавая, въ своемъ ответномъ письме, необходимости въ паненеши положен1я Христа и Магдалины и допуская лишь незначительный перемены въ повороте руки, въ уборе го ловы, въ приближен» камня въ гробу, и проч. Наконецъ, въ последнихъ числахъ ноября былъ оконченъ 5-й живописный эскнвъ „Явлешя Месчяв". „Наглядна въ Венещн и копировав1е съ Тищана,—сообщалъ овъ Обществу около того времени,—много мне помогли къ окончатю большой моей картины и эскиза, которые уже, после рааннхъ переменъ и перепнсокъ, естествевныхъ учащемуся, доведены до окон чательная вида". Какъ вдругъ онъ получаетъ письмо отъ Гри горовича, по поводу вотораго отецъ пишетъ ему 16 окт. 1834: „Ты въ вемъ найдешь тб, о чемъ я тебе предсназывалъ и [почему] не советовалъ настаивать [ва просьбе] объ отправлении тебя въ Палестину для пред принимаемой тобою картины; х о т я п е р в о начально мысль твоя в была поддержи ваема самими ч л е н а м и Общества (ве всеми),—яэтосамъ слышалъ отъ некоторыхъ, даже и отъ В. А. Жуковскаго,—но, несмотря на все это, она мне всегда казалась странною; теперь же она и для всехъ покажется таковою, какъ тб изъ письма усмотреть можешь. Какъ дела, такого рода судятся по обстоятельствамъ страны, въ настоящемъ ел положешн находя щейся,—въ отношении къ предмету, для коего путешеств1е предпринимаетъ художиивъ, то действительно такое вамереше его должно ка заться таковымъ [т. е. страннымъ]... Но не странно бы оно было, еслибъ ты предпрннялъ что нибудь сделать изъ Росс ncropiH и захотелъ обозреть местность, где тб происшеCTBie совершилось, а особливо, если место со хранило что ннбудь отъ техъ временъ, по ныне существующее. Но пустыня—чтб можетъ представить подобнаго?—ничего; съ довольно хорошимъ воображешемъ, читая путешестви, можно представить оиую въ выгоднейшемъ положешн для картины, нежели сама природа чтб бы представала глазамъ художника—при рода, совершенно изменившаяся во всехъ предметахъ, кроме несноснаго жара, который п у васъ, на севере, иногда въ тому довольно приблвжается и даетъ объ ономъ, если не совер шенное, то довольвое понятие, еслибъ еще присовокупить бевводде техъ странъ къ нашимъ. Такая страна сама уже по себе пред ставляешь всю невыгоду для обнташя людей"... Однако И—въ не согласился съ подобными доводами и отвечалъ Григоровичу: „Вы гово рите, еэдилъ ли Камуччини въ Палестину, когда писалъ сюжеты, заимствованные изъ Нов. Завета? Отвечаю: х о л о д н ы й К а м у ч ч и ни п р и н а д л е ж и т ъ к ъ п р о х о д я щ е й ш к о л е х у д о ж н н к о в ъ , на которую мы смотрнмъ съ уважетемъ потому тольво, что ова вышла изъ барокко, но что Овербекъ въ образномъ стиле гораздо более приблизился въ истин ному классическому; что англичанинъ Изыкъ, который пользуется и до сихъ поръ нменемъ отлнчнаго художника, работая изъ греческой истодов, въ ваключеше учешл своего въ Риме, езднлъ въ Аеввы; что К. Б р ю л л о сделалъ