* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1006, никакая жипя 1793 но происходить польза, когда мы дЪлъ не им?онъ благихъ. Е ж с но безъ помощи благаго огнь отведеннымъ быти и дей­ нетъ намъ въ геенскш либо и всю в*ру имЪенъ, и писашя разуи^емь, ничто не возбранить въ негаеинонъ пламени горсти безконечно! (Беседы на Е в . 1оанна, Москва г., стран. 3 7 — 3 S ) . Недостойно приступать къ св. П р и ч а с т т иже аще ствительно велиый гр&Ьхъ. И Апостолъ Павелъ учить: хлпбъ тылу сей и пгетъ Господню, Кто чашу Господню недостойны, повиненъ судъ будетъ Ядый бо и пгяй недостойны, себгь нетъ и пгетъ, неразеуждая тгъла Господня (1 Кор. 1 1 , 2 7 — 2 8 ) . недостойно приступаетъ къ С в . Тайнамъ? соб* велич1я таинства, къ которому при­ Евхаристш подъ Крови видомъ Хри­ но в1>руетъ, что в ь с в я т М ш е й Тотъ, кто не представляетъ ступает ь , — к т о хл*ба и вина причащается онъ истинному Т4лу и истинной стовой. Если бы кто дерзнулъ должно сказать, что онъ приступить къ св. трапез* бы недостойно, грйхахъ, и о строена духа, тотъ причастился въ такомъ на­ грешник* предаваться въ r p i къ при­ такомъ судъ себтъ ястъ и пгетъ. не перестаеть не испов^дывается приступить Кто пс исправляется въ своихъ хахъ предъ духовникомъ, тотъ, порочной, жизни, пе носЬщаетъ храма Бож1я, если бы дерзнулъ частт,—недостойно причастился бы. Онъ судъ себгь ястъ Кто тайно принадлежим къ какой-либо и метъ. сект* или расколу и утаить это на исповеди, или испов&Ьдывается лицемерно, безъ решимости оставить секту и расколъ, тотъ, если приступить къ св. Причастш, недостойно при­ ступить, и судъ себгь ястъ и пгетъ. о недостойно причащающихся недостойн*. заклаша говорить: „не Помысли, како негоповиненъ ты-же же убо Т*ло. Никто есть Св. Доанпъ Златоустъ дуеши на предателя, на мала предложить мука причащающимся будеши Тъму и Крови Христовой. скверною пр1емлоши душою по Они расноншихъ. Смотри толикихъ Помысли убо, да не и ты всесвятое благодЪлнмхъ. убо, коликое 1уда да будетъ зд*; никто же сребролюбецъ и проч Моекв. 1 7 8 1 , стр. 5 1 2 - 5 5 0 ) . (БосЬд. на Е . Мате. зло, когда по мы и корыпопирати, Христосъ хощотъ насъ изъ челов&Ьковъ равпоангельными сотворити, сами изъ челов&Ьковъ въ зв1>ри превращаемся. Чреву столюб!емъ плЪнену быти, стр. 12—13). Но изъ того, что недостойно иричащаю1щсея и н а к а з а н ш , никакъ и гп^ватися, бо работати и угрызати, и ногами не человеческое, но зверское д-Ьло есть*. (БесЬд. р а Е в . 1оанна, М. 1 7 9 3 , подвергаются суду Б о ж ш не слъ-дуотъ, что должно вовсе убътать и р и ч а ш я С в .