* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

948. Святитель Боянй благословилъ нд заместительство какъ бы нехотя, условно. Отъ Ми тля Д ю н и ш непр1язни, свое Мнтяя, по и то, терпеть. и долженъ былъ решился избрашя Видя себе соперника въ Д н ш и с м , онъ сталъ преследовать его. В ъ видахъ охранешя веры и церкви отъ Соборомъ, вопреки ж е л а т я Д]0нис1л Дюнисш для противостоять Митрополита. За СоргШ. будетъ попомъ, Дюнисш съ Митяю. Созванъ былъ архипастырский соборъ князя, указанъ Троицшй стоялъ и знаменитый въ Митрополита Д ш н и н й . игуменъ преподобный что когда но онъ и Митяй раздражился. Онъ сталъ грозить Д н ш и е т , Митррполитомъ, то не только не оста и и тъ его арх1ереемъ, оставалось удалиться жалобой на него, изъ Москвы въ Н и ж ш Й - Н о в г о р о д ъ . въ Константинополь къ собственными руками споретъ скрижали съ его мантш. Святителю чтобы онъ оттуда не отправился Митяй, боясь, QaTpiapxy, какъ Серия, онъ задержалъ его въ Москве и отпустилъ не иначе, преподобнаго взявши клятву съ него передъ княземъ, за порукою что поездка въ Константинополь Дюнисишъ будетъ оставлена. Но святи­ тель ДшнисШ, ради блага Ц е р к в и , изменилъ клятве. Освободившись, телю Б о ж ш , оказана была честь отъ стыря мудраго, Qai&piapxa Нила. Видя патр1архъ немедленно уехалъ въ Констаптинополь. Здесь ему, какъ истинному святи­ въ немъ па­ по­ ему кроткаго и благочестиваго. беспрекословно ста вил ъ его въ ApxieuncKona Нижегородскаго, Суздальскаго и Городецкаго, apxienncaoniK) его сделалъ второю новые праздники по после Новгородской, предоставилъ облачаться въ право занимать второе место во всехъ соборныхъ служошяхъ, его усмотренш, установлять кресчатыя ризы и &тихарь съ источниками, — т . е. даны отлич1я, принадлежащая только русскимъ митрополитамъ. Свят. Д ю н и ш м ъ саны две коми съ иконы Одигитрж Нижегородскому Спасопреобралсенскому оне находятся я доныне. Около секта раскольниковъ, 1371 подъ крылась въ cie время въ Ц а р ь г р а д е спи­ даръ где от­ собору и Суздальскому собору, года во Пскове и Новгороде именемъ и что стригольниковъ, Бож1ей Матери и принесены въ названная уда­ такъ отъ разстриги дракона Карпа, учившаго, ные на мзде, суть хищники священства ляться. Патр]архъ огорчался благоразум1я и убеждешя мзда, а иное где „проторы," симъ. Онъ что священники, посвящен­ отъ нкхъ следуетъ Дшнисш что средствами иное есть священно­ пнеаюя, ДдоисЙ поручилъ примирить сихъ заблудившихся съ Ц е р к о в ш , на бываемые по нужде при поставлонш каковое право и далъ ему грамоту, въ которой объяснено, служителей, и указано въ ней на мнопе примеры изъ священнаго сколько не возбраняются.—Отправившись изъ Константинополя, издержки для служителей алтаря и проиоведающихъ слово Бож1е ни­