* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
291
ственныхъ чернорабочихъ трудовъ свонхъ весьма скудно. гадельню послушница Арзамасскаго това, одна изъ Николаевскаго Въ 1 8 4 6 году, по совету блаженнаго Саровскаго Старца Серафима, была вызвана въ Бо монастыря Евдокия Ти энергнческихъ и предумныхъ отъ природы, благочестивых?», къ
предпршмчивыхъ девицъ. Съ верою въ промыселъБожш, съ постоянною мо литвою Великомученику шамями Теорию, воодушевленная сему-же еще и прозорливца Старца Серафима * ) , она со всей любовью приня Покровитель къ Богадель
лась, вместе съ сестрами, за устроеме Богадельни и улучшила ее. Но и молитвы ея съ сестрами т а к ж е не были тщетны. ни, Великомученикъ Г е о р п й , не замедлилъ отозваться больнымъ богатый Титовой, такъ ва нередко купецъ Николай какъ прежде онъ Алексеевичъ жилъ въ молитвамъ ну-
стынножительницъ. В ъ это время въ Нижнемъ-Новгороде сделался оиасно Акифьевъ, известный с. Павлове и Тито
приходила къ нему за милостыней. Врачебная помощь остави Ендов] я Титова съ сестрами усердно молилась Георпя объ исцеленш передъ Ико и сама Безнадежный и не доста Въ благо Акифь сенныхъ храмъ, въ Николая своего благодетеля
ла Акифьева.
ною Великомученика
лично принесла ему елея изъ лампады отъ Великомученика. больной показался елееиъ и исцелился. Этой милости только вало для того, чтобы изъ Богадельни дарность врачу возрасла Св. Обитель. небесному —Великомученику въ нее пахотной выстроилъ
Теорию исцеленный
евъ принялъ самое горячее учаспе въ устройстве Богадельни. ре пожертвовалъ покосовъ. затемъ честь Покрова и каменный трехпрестольиый Преподобнаго
Онъ вско
земли и несколько десятинъ
Пресвятыя Богородицы съ приделами во имя Св. Велико исцелителя, и во иия
мученика Г е о р п я — с в о е г о гадедьницаиъ. В ъ
воина—своего ангела, да и после не переставалъ благодетельствовать бо1 8 4 8 году 19 декабря богадельня Высочайше переиме нована въ Общину, съ наииеновашеиъ ея Абабковскою, по селу А баб ков у,
* ) Нужно сказать, что Титова некоторое время, прежде постунлетя сво его въ Николаевсюй монастырь, жила въ Егорьевской богадельни. Она приш ла сюда въ надежде избрать родственницу свою Л у к ш Когда Титова пришла за руководительницею въ жизни своей дальнюю Евдокимовну, благословешемъ но уже не застала ее въ живыхъ. къ о, Серафиму, чтобы поступить высказать своего туда тебе пути-дороженьки Богъ дастъ бла
въ Дмвеевсвую Обитель, и не
успела ему еще объ этомъ
жел&шл, онъ сталъ говорить ей: „Нетъ, нетъ
и н е т ъ тебе на то благогловешя грешнаго Серафима! Тебя ждетъ свой Днв*евъ. Возвратись къ Егорью, где ты прежде жила. Тебе годетеля ни барина—ни крестьянина".