* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛБДУЛЪ-ГАМИДЪ ко его ближайшихъ помощниковъ, послан­ ные въ ссылку въ разные города, вс? по­ кончили подозрительнымъ самоубійствомъ. Вообще, внутри страны политика А.-Г. состоитъ въ подавленіи полицейскими и военными способами всякихъ стремленІй къ свобод?; вн?шняя политика состоитъ въ систем? всевозможныхъ об?щаній европейскимъ державамъ, зат?мъ проволочекъ и попытокъ неисполненія данныхъ об?щаній. Руководительство А.-Г. турецкой полити­ кой привело къ губительной для Турціи войн? съ Россіей 1877—1878 г., окончившей­ ся для Турціи потерей значительной части европейскихъ влад?ній (Болгаріи и Восточ­ ной Румеліи, помимо территоріальныхъ прир?зокъ Румыніи, Сербіи, Греціи, Черногоріи, а также Россіи въ Малой Азіи). Та же са­ мая политика привела въ 1882 г. къ факти­ ческой потер? Египта. Македонія находится въ состояніи постояннаго броженія, грозящаго отпаденіемъ ея отъ Турціи. Рядъ возстаній на Крит? вызвалъ греко-турецкую войну 1897 г., въ ко­ торой, правда, Турція одержала поб?ду, благодаря чему она получила возможность не отдавать Греціи территоріи, присужден­ ной ей Берлинскимъ конгрессомъ, но вм?ст? съ т?мъ эта война привела къ обращенію Крита въ автономное государство, которое неизб?жно въ недалекомъ будущемъ должно соединиться съ Греціей. Въ Арменіи была произведена страшная р?зня въ 1894 г., и з а ней посл?довала гражданская война, для­ щаяся уже 12 л?тъ и опустошающая стра­ ну. Чисто турецкія области страны нахо­ дятся въсамомъ жалкомъ положеніи и А.-Г. не предпринимаетъ ничего для его улучше­ ния- Недовольство—общее и повсем?стное. Султанъ не чувствуетъ себя безопаснымъ даже въ собственномъ дворц?; онъ не им?етъ ни личныхъ друзей, ни сторонниковъ, и властвуетъ лишь при помощи страха. Его боятся до такой степени, что когда въ декабр? 1895 г. онъ назначилъ великимъ визиремъ Саида-пашу, то тотъ, испуганный этою милостью, б?жалъ въ зданіе англійскаго посольства, и вышелъ откуда только черезъ н?сколько дней, когда султанъ обя­ зался передъ англійскимъ посломъ оста­ вить Саида-пашу въ поко?. 22 іюля (нов. ст.) 1905 г. на жизнь А.-Г. было сд?лано покушеніе во время селамлика (магометанскаго праздника, въ который въ Константинопол? производится военный парадъ въ присутствіи султана); была брошена бомба, жертвами которой явилось н?сколько десятковъ убитыхъ и раненыхъ; султанъ сча­ стливо спасся, и воспользовался этимъ для новыхъ политическихъ пресл?дованій. В. Водовозовъ. —АБИССИНІЯ 5 АбиссияІя,—полуцивилизованная имперія на с?веро-восток? Африки, древняя Э?іопія. Расположенная въ горахъ, А. была мало доступна и долгое время жила почти совершенно самостоятельною жизнью, развивъ самостоятельную э?іопскую культуру, впрочемъ, давно погибшую. Въ XIX в?к? А. стала подвергаться постоянному вліянію европейцевъ и, вм?ст? съ т?мъ, начала вос­ принимать европейскую цивилизацію, хотя и медленно. Населеніе ея — см?сь различныхъ кушитскихъ племенъ, м?стныхъ аборигеновъ (туземцевъ), съ семитическими племенами, проникшими въ давнее время изъ Аравіи черезъ Красное море, также съ сос?дними негритянскими племенами. Господствующій и признанный государственнымъ языкъ есть языкъ амгара,—племени, какъ предполагаютъ, кушитскаго происхожденія, однако, усвоившаго языкъ с е м и т ческій, родственный съ арабскимъ; рядомъ съ нимъ въ стран? существуютъ и другіе языки. Нын?шняя имперія Абиссинская за­ ключаете въ себ? явственные сл?ды весьма недавняго сліянія изъ н?сколькихъ отд?льныхъ государствъ; собственная А. слилась изъ государствъ Тигре, Ласта, Амгара, Гойямъ; къ нимъ въ 1889 г. присоединилось государство Шоа, влад?ніе негуса Менелика; кром? того, А. претендуетъ на н?которыя сос?днія влад?нія, зависимость которыхъ отъ нея проблематична; всл?дствіе этого А. не им?етъ опред?ленныхъ границъ; территорія ея исчисляется при­ близительно въ 605,000 квадр. кил. съ чи­ сленностью населенія, опред?ляемою въ 8—10 милліоновъ. Наибол?е значительный городъ въ А. — Аддисъ-Абеба въ Шоа, въ которомъ считается до 50,000 жителей; Адуя въ Тигре им?етъ врядъ ли бол?е 3,000 жителей. Господствующая религія— особенное абиссинское христіанство, при­ знающее монофизитизмъ (т. е. единое боже­ ственное естество въ Іисус? Христ?), за­ несенное въ А. изъ Египта еще въ IV в?к?. Христианство это, однако, сильно испор­ чено магометанскими, еврейскими и языче­ скими прим?сями и им?етъ крайне грубыя формы съ массою суев?рій; число церквей и монастырей весьма велико, духовенство, б?лое и черное, многочисленно и пользуется значительнымъ вліяніемъ; духовникъ импе­ ратора им?етъ весьма сильное вліяніе на ходъ государственныхъ д?лъ. Рядомъ съ христіанствомъ въ стран? существуете и язычество. Духовная культура стоите на весьма низкой ступени развитія; грамот­ ность существуете почти исключительно среди высшихъ классовъ и въ особенности духовенства; древняя э?іопская литература, погибла совершенно, новой литературы*