* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
508 Подъесаулъ — Поединокъ. ми было бы глубоко ошибочно. Больш-во изслјд-лей вопроса объясняютъ современные П. пронсхожденіемъ отъ двухъ правовыхъ явленій древн. міра и средн. вјковъ — кровавой мести и судебныхъ П , или ордалій. Это объясненіе лишь частично вјрно ДЈЙств-но, институтъ кров, мести, не только за обиду, а за всякое причи ненное зло, хотя бы и имуществ. характера, имјетъ точки соприкос-нія съ соврем-ми П., к-рые, выражая несомнјнно мстител настроеHie обиженнаго, отличаются отъ своего перво образа цјлыо,—охраной невеществ, блага—че сти. Существенное же отличіе П. отъ кров, ме сти заключается въ томъ, что послјдняя дадз* ко не всегда предполагала открыт, бой, а до пускала и убійство и даже истязаніе обидчи ка. Распростр-сть же мијнія о преемств. свя зи соврем-го I I . съ судебнымъ П. средн. вјковъ м. б. объяснена сходствомъ названій, но несомнјнно заключаеть въ себј недоразумјніе Судебный П. (поле, судъ Божій), появившійся среди германцевъ въ V I в. (т. наз. Бургундскій законъ Гомбетта 501 г.), исходилъ изъ мистич. идеи о покров-ствј божества правому; онъ явился какъ коррективъ противъ злоупотребленій очистит, присягой, нерјдко приноси вшейся ложно. Но, какъ справедливо указано редакціон. к-сіей по составлелію угол. улож. 1903 г., между судебнымъ и соврем. П. есть глубо различіе <Судебный П. есть доказат-во, на основаніи коего постановляется рјшеніе; дуэль есть само рјшеніе; П. (судебный) есть актъ правомјрный, входящій въ составъ судебн. разсдјдованія спора; дуэль есть актъ самовольн. захвата судебной власти, части, месть; судебнымъ П., какъ особымъ видомъ доказат-ва, могъ воспользоваться всякій тяжущійся, всякій обвиняемы^—дуэль составляла привилегію высш. сое овія, исключ-но имјвшаго пра во носить оружіе». Историческ. связь судебнаго и соврем. П. существуетъ, но не въ смыслј отождествленія, а сюрје против оподоженія этихъ институтовъ. Ордонансомъ Филиппа Красиваго 1306 г. примјнен.е судеб-го П. б. ограничено, допустимость его б. обусловлена разн. формал-стями (въ томъ числј разрјшеніемъ лишь одного Парижск. парл-таі, а самые П. обставлены торжеств-стью и пышностью, требовавшими больш. расходовъ, падавшихъ на вызывающаго. Уже это обстоят-во лишачо воз можности широкіе классы населенія пользо ваться П., какъ судебн. доказат-юмъ. Сь др стороны, по вјрн. замјчанію Canchy, «суще¬ ственное различіе между владјтьцемъ-сюзереномъ и подданнымъ заключалось въ томъ, что подданные, какъ скоро мэжду ними возникалъ юридич. споръ, д. б. обращаться къ власти телю, к-рый давалъ имъ правду, а сами вла стители разрешали споры силою оружія. Тре бовать правосудія у владјт. лица значило при знать себя его подданнымъ, а сделаться са мому мстителемъ за обиду значило проявить незав-сть, властность». Отсюда возникновеніе т. наз. части, войнъ среди высш. служебн клас са, вассаловъ, позднје дворянства, или родов, аристократіи. Когда феодал, строй разрушил ся, објднјвшіе или покорен, феодалы, лишен ные возм-сти вести части, войны, сохранили, однако, какъ сознательный или безеознат. про теста противъ королев, власти, П., но не какъ судеб, доказат-во, а какъ способъ рјшенія споровъ, к-рые не укладывались въ формал рам- ной ноги, соединенныхъ между собло вверху г лэвною частью и опирающихся на 4-угол. стальн. подкладки съ шарозымъ сочлененіемъ. Къ крюку головн. части подвјшивается П. блокъ Беккера для подвјшиванія къ нему на цјпяхъ или канатахъ поднимаемыхъ грузовъ. Ноги сде ланы изъ статьи, трубъ; стойки двуноги соеди нены вмјств снизу тоже поперечной стальлой трубой. Высота подъема—13 фт., вјсъ маши ны— 23% пд. 4) Гидравлич. домкратъ на 70 тн. имјется въ берег, кр-стяхъ для подъема цјлыхъ оруд- установокъ и состоитъ изъ цил-ра съ псршиемъ (ныряломъ), помјщеннымъ в ь желјз. ящикј, и помпы для накачиванія жидкости изъ ящика подъ ныряло. Вјсъ 14 пд., вышина—15 дм; высота подъема груза—8 дм. 5) Лебедка Верше (по 1 на каждое орудіе оборонит, вооруженія) служить для втаскиванія орудій и лафетовъ по аппарели на валгангъ. Она состоитъ (фиг. 5) иьъ цјпного ворота съ сложной зубчат, пере дачей и съ 2 рукоятк іми по обј стороны 4-колесн. телјжки, на к-рой воротъ усгановленъ. Спереди телјжка снабжена оглоблей для пере возки людьми и двойн. крюкомъ для прикрјпл>нія къ якорю подъ бр-ромъ, а сзади имјется кольцо для крюка подъзмн. цвпи, к-рая др. кон цомъ завивается при работј на валъ ворота. Подъ сстовомъ лебедки внизу имјется ящикъ для сво бод, конца подъемн. цјпи. Вјсъ больш. лебедки (дія берег, кр-стей)—75 пд., а малой (для гру зовъ до 500 пд.)—37 пд. 6) Для образованія на дежи, пунктовъ опоры для лебедокъ кр-сти снаб жены желјзн. якорями Болькена по 2 на ка ждую лебедку. Якорь (фиг. 6) состоять изъ стержня со ступиц ю на нижн. коэцј, снабж-мъ винюв. лопастями для ввивчиванія въ землю, и изъ цјпи, нижн. кольцо к-рой свободно вра щается на стержнј. Къ свободн. кольцу цјпи зацјнляется лебедка. Якоря вмјются нјск. разыјрэвъ, вјсомъ отъ 16 до 3*/а п д , и выдерживаютъ усиліе тяги сть 1 тн. до 70 пд При ввин ч и в а л и якоря въ землю кольцо п цвпи удер живается на мјсіј ножемъ д, прорјзывающимъ лишь почву, устраняя сбвиваніе цјпи около стержня. (Чернопятсвъ, Вспомогательный дјйствія и средства крјп. артиллеріи, 1909 и 1910). ПОДЪЕСАУЛЪ, оберъ-офицер. чинъ въ ка зач. войскахъ, соотвјтствующій чинамъ шт -ка питана и шт.-ротмистра въ регулярн. войскахъ. ПЭДЪЈЗДЫ *Ьзды. и О Т Ъ Ј З Д Ы . См. Отъ- ПОЕДИНОКЪ ( д у э л ь , duel, Zweikampf), въ соврем, пони маши есть бой мелсду двумя лицами на смертоносн. оружіи, съ соблюденіемъ взаимно-условленныхъ или общепринятыхъ правилъ боя. I I , какъ единоборство, извјстенъ съ древнјйш. временъ. И въ Треціи и въ Римј отмјчены исторіей факты единоборства (Гекторъ и Ахиллъ, ІЪраціи и Куріаціи), также и въ древн. Руси (Янь Усмовичъ и печенјгъ; Мстиславъ и Редедя). Но эти П. имјли по сравненію съ соврем-ми совершенно иныя причи ны и цјль, ими отстаивались публич. интере сы гос-тва, война разрјшалась боемъ 2 лицъ, жертвовавшихъ собой во имя не личнаго, а общ. дјла. Не только отсутствовали правила П., но допускалась всякая хитрость, даже вјроломство. Поэтому ставить современные П. въ исто рия, преемств. связь съ только что указанны-