
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
274 Казаки, казачество, казачьи войска. тотько въріідк. с іучаяхъобращчло противъ Ру си свое ор)жіе и обычно руководилось ея указаніямп и советами ідјлаемымп черезъ поіольскій приказъ) въвопросахъ о борьој сь «невјрными» (татарами и турками), принимало съ почетомъ царек, пословъ п царек, жаловшье за услуіи и службу, отъ к-рой К-во, насколько это не противоречило его вольности, никогда нз отказывалось. Хотя моек, прав-ство уже съ полов. XVI в и пыталось обуздать своеволіе 1С (походъ въ 1577 г. стольника Мурашкина про тивъ К на Волгу; двйствія противъ отрядовъ Ермака и т. п.), но только во 2-ой полов. ХІИ в., съ усиленіемъ госуд. власти въ Росс:и, стала па ать незав-сть вольн. казач общинъ, посте пенно превращавшихся въ отдјд. казач. вой ска Въ 16&(1 г. ДонскІе К б. приведены впер вые къ присягј на вјрность сл)жбј рус. ца рю, а уже къ концу царст-нія Петра В. вслјдъ за Донскими и Янцкими К, перешедшими въ 1721 г. въ вјд-во воен. коілегіи, та же участь постигла и остал. казач. общины. Внутр. ихъ устр-во б. преобразовано на совсјмь иныхъ началахъ, б. введена целая іерархія прави тельств, властей, къ к-рымъ и перешла вся бы лая власть казач. войсков. круга (см. э т а с л о в о ) . ПОДЧИНИВЪ своей власти К. въ числј до 85 т. ч , прав-ство начинаешь ими пользо ваться для к>донизаціи вновь завоеван, земель и для охраны госуд. гр-цъ, преимущ-но южной и восточной, образовывая лля этой цјли но выя казач. войска, въ составъ к-рыхъ, за не достатке мъ природ. К , оно начинаетъ зачи слять и лицъ др. сословій: отстав, солдать, инородцевъ, госуд. кр-нъ, ссыльныхъ и т. п. Обра зованное, т. обр., казач.* населеніе постепенно выдвшается впередъ, расширяя госуд. предјлы.Въ ПОЛОВ.ХІІІІВ. б. еозданыК. войска: Оретбургское, Астраханское, Волгское; въ концј то го же вјка—Екатеринославское, Черноморское и др. Съ конца ХІШ в. прав-ство принимает ся и за дјдо законодат. регламентами внутр. устр-ва казач. войскъ и упр-нія ими: издается рядъ «положеній» о казач. войскахъ, дальней шая обработка к-рыхъ продолжается въ теченіз всего XIX в. Центр, упр-ніемъ городов. К. былъ первонач-но стрјлецкій приказъ, а за твмъ разрядный (моек, больш. разрядъ); Си^ ^рлній же К. состояли въ вјдјнш сибир. гірі? казака Запорожскіе и МаЛироссійсі*й"^малоросс. приказа. Въ актахъ 1-ой четв. XVII в. упоминается и объ особ, казач. приказј; на конецъ, упр-ніе Донскими, Яицкичи и Гребенскими К. б. поручено Штромъ I коллегіи иностран. дт лъ, а затјмъ (1721 г.) б. передаче воен коллегіи;ей же, въпорядкј высш.упр-нія, б. подчинены и вновь учрежденный въ XVIII в. К. войска: Астраханское, Терско-Кизлярское, Терское-Семейное, Волгское, Оренбургское и др. Т. обр. состотлось объединеніе высшаго упр-нія 1С войскъ. В. X. Казинъ въ своей историч. хроникј «Казачьи войска», подраздјляетъ казач. войска на группы 1) упразднен, ьазач войскъ и войскъ, бывшихъ на подоженіи казачьихъ; 2) казач. времен, частей, бы вшихъ на полслсеніи казач. и иррегуляр. ча стей и, наконецъ, 3) современ. казач. войскъ. Къ первой группј онъ относить: 1) Чугуевскиось 1С, образованныхъ въ 1700 г. изъ жившихъ въ г. Чугуевј К. и изъ Донск. и Яицк. 1С, служившихъ въ Орлј, Курскј и Обояни, а также изъ крещеныхъ калмыковъ и татаръ; по- слјдуемыя гозуд. властью, стекались со всЬхъ сторонъ на южн и вост. гр-цы или шли далье, за гр-цу, и селились «въ полј>; здвсь они сли вались съ татар, и городов. К., к-рые, неся службу на окраинахъ и даже въ степи, внв госуд. тер-ріи, фактически совершенно освобо дились отъ подчинен! і госуд. власти; къ ьимъ примкнули и другіе выходцы, всякаго рода искатели цриключеній, любители наживы njтемъ лихихъ набјговъ въ дальніе края и по просту «ушкуйники», цьлыми шайками граби вшее по ВОЛГЕ и Клм в торг. караваны, и весь этотъ с&ро ъ «сходцевъ», связанный общностью интересовъ, характера и условіями жизни, со единялся вь незавнс- общичы, извьстныя подъ назв. вольнаго или «воровского» К-ва Глав, политич. причиной, усіпившей подобную эмиграцію, бы п на з.: соединеніе въ ІЗЬЬ* г. Лит вы съ Польшей и усидсніе посдјдней, борьба католицизма съ православіемъ, церков. унія (1596 г.) и шляхетно-крјпост. режимъ, а на в.: собираніе Руси моек, князьями, присоеди нение Рязан. княж-ва, паденіе вольн. юродовъ Новгорода и Пскова, прикрјпленіе кр-нъ къ землј и усиленіе единодержав. власти моек, государей; огром. роль сыграло въ образовали К-ва и ослаблсиіе татаръ,—паленіе въ 1502 г. З&лотой орды, въ 1552 г.— Казанскаго и въ 1556 г. Астраханскаго царствъ,—давшее выселенію напр-ніе въ сторону наименьш. сопр-ленія, — на в. и на ю. Такъ на ю.-з. возникло Малороссійское и Запорожское К-во, а на в. (нјск. позднје)—общины вольн. К-въДонскихъ, Волгскихъ, Яицкихъ, Гребенекихъ, Терскихъ, наконецъ, Сибирскихъ. Казач. общины б. со вершенно независимы другъ отъ друга, но внутр. связь, выражавшаяся въ свобод, переходј К. изъ одной общины въ другую, существовала довольно тјсная. Общины другъ друга поддер живали и, вмјстј съ твмъ, сносились между собой особ, грамотами сь предложениями і;акихъ-либо общихъ мјропріятій и даже съ увјщаніями и советами старјйшихъ и болје сильн. общииъ (напр., Донской) мдадшимъ. Въ общинахъ царилъ чисто демократ, порядокъ при полн. равенств! сочленовъ, общин, землевладјніи, отсутствии офиціал. власти (выборное нашло) и какихъ-либо податей и налоговь; К. выбирали на срокъ изъ своей среды атама новъ и старшинъ войсковымь кругомъ, но въ мирн. время и атаманы и старшины были, въ сущности, лишь исполнителями води казач. об щины. Зато во время походовъ атаманы поль зовались почти неограниченной властью. Упра влять общиной обычай, а не законъ, но вся кое нарушение обычая каралось жестоко и безпощадно самосудомъ. Въ XVII в. вольное К-во достигло полн. политич. и внутр. незав-сти: общины сами рјшали вопросы о войиј и мпрј съ сосјдями, вступали въ борьбу съ с о п лями и не только предпринимали набјгп на Крымъ и побережье Черн. и Касп. морей, ио отваживали ь и на открытую борьбу съ Поль шей и Моск. Русью. Москва еще была не на столько сильна, чтобы подчинить себј К-во, а потому б. принуждена снисходит-но смотрјть на его самовольство и непослушаніе царской власти, твмъ болје, что сана Москва нужда лась въ К-вј; съ другой стороны К-во, не желая поступиться своей вольностью, твмъ не менје сознавало связь съ Русью, считало себя русскимъ и по крови п по религін, а потому