* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Военяо-нонашескіѕ ордена. рушать общей орг-ціи ордена. Въ 1798 г. манифестомъ Павелъ I объявилъ объ установленіи <въ пользу россійсіс. дворянства орд. Св. Іоанна Іерусалимскаго». Орденъ дјлился на 2 пріорства (рим.-катол. и росс-правосл.). Вел. прюръ, 2 пріора и 98 комаидоровъ д. б. быть рус. под­ данными, имјть не менјс 150 л. дворянства, полученнаго за воен. заслуги, и сдјлать взносъ въ орд. казну. Для полученія командорства тре­ бовалось, сверхъ того, сдјлать не менје 4 кампаній, по 6 мјс. каждая, въ рус. арміи или во флотј ордена. Средства, жалуемыя ордену, б. увеличены. Въ это время вихрь реводюціи оканчнвадъ разрушеніе ордена. Въ 1798 г. Бовапартъ, н а пути въ Египетъ, безъ боя 12 іюня захватилъ Мальту. Вел. магистръ Гомпешъ б. низложенъ. Въ дкб. рыцари орд. собрались для выбора нов. вел. магистра. Благодјянія, оказанныя ордену нмп. Павломъ, и умјлая дея­ тельность гр. Литты, доставили избраніе въ вел. магистры ими. Павлу, но часть рыцарей не признала этого акта, т. к , по ихъ мнјнію, гла­ вою катод, ордена м. б. только католикъ. Избраніе состоялось 16 дкб. 1798 г., и Павелъ I его принялъ, повелјвъ къ своему титулу прибавить слова «великій магистръ ордена св. Іоанна Іерусалимскаго». Имп. Павелъ видјлъ въ привили Россіи Мальт. рыцарства средство борьбы съ разлившейся по Европе революціей; онъ мечталь объединить ВСЕ консерват. эл-ты н въ то же время придать нов. блескъ рус. дворянству, соединивъ его въ орденј съ нанб. знатн. родами Европы. Для увелнченія числа лицъ, имјвшихъ отношеніе къ ордену, Мальт. крестъ, но безъ права рыцарства, сталъ жаловаться и не дворянамъ; для женщинъ б. установлены особ, знаки ордена и, наконецъ, въ 1800 г. б. повелјно вы­ давать н. чинамъ за 20 л. безпороч. службы мјдн. кресты Мальт. ордена, носившіе названіе «донаты орд. Св. Іоанна Іерусалимскаго». Въ 1800 г. Мальтою овладјли англ-не, обязавшіеся по Амьенскоку договору возвратить ее рыца­ рямъ, но не исполнившіе этого пункта договора. Александръ I отказался отъ званія велик, маги­ стра ордена, сохранивъ титулъ протектора, а въ 1817 г. б. объявлено, что «после смерти комаи­ доровъ орд. Св. Іоанна Іерусалимскаго наслед­ ники ихъ не наследуютъ званія комаидоровъ и не носять знаковъ ордена, по тому уваженію, что орденъ въ Россійской имперіи более не существуетъ». Въ X I X в. орденъ, для поддержанія хотя бы призрачнаго существованія, все­ цело поступаетъ подъ ближ. покровительство папъ. Въ 1834 г. орд. капитулъ б. перенесенъ въ Римъ. Въ 1839 г. папа Григорій X V I возстановилъ вел. пріорство королевства обеихъ Сицилій. Въ томъ же году Меттернихъ, въ тбхъ же видахъ, какъ ранее Павелъ I , создалъ пріорство ломбардо-венеціанское. Съ пол. X I X в. ор­ денъ пріобрётаетъ значеніе крупн. благотворит, общ-ва, имеющаго больницы для бедныхъ во мног. местахъ Европы и въ Бейруте и большой страннопр. домъ въ Іерусалиме. Оь переселенія въ Римъ глава ордена назначается папой и носить званіе заместителя (лейтенанта) вел. ма­ гистра; впрочемъ, лейт-ту бар. С а й т а - К р о з е папск. буллой 1871 г. б. дарованъ прежній ти­ тулъ вел. магистра. Въ наст. вр. прюрства ор­ дена существують: въ Австріи — богемское, въ Италіи—римское, ломбардо-венеціанское и обе­ ихъ Сицилій, въ Пруссіи и въ Испаніи. Орд. Св. Іоанна Іерусалимскаго, какъ знакъ отличія, 516 существуетъ въ Австріи, въ Пруссіи, гдј онъ установленъ 23 мая 1812 г. кор. ФридрихомъВильгельмомъ I I I , н въ Испаніи вместе съ орд. Св. Ѕомы. Орденъ Тампліеровъ или Храмовниковъ (temple—храмъ) возникъ въ 1118 г., буду­ чи основанъ Гуго-де-Пайеномъ, Жоффруа-деСентъ-Адемаромъ и еще неск. франц. рыцаря микрест-цами. Названіе свое орденъ получилъ пото­ му, что король Іерусалим. Балдуинъ I I подарилъ ему домъ возле церкви, воздвигнутой на месгЬ разрушен, храма Соломона. Въ 1128 г. въ Труа Св. Вернардомъ б. составленъ уст. для ордена, получившій утвержденіе папы Гонорія П и патріарха Іерусалимскаго, Чрезвычайно строгій уставь этотъ требовалъ отъ рыцарей објтовъ це.юмудрія, послушанія, бедности и постоян. борьбы съ неверными. Они д. б. постоянно нести труды или воина, или подвижника. Ры­ цари клялись идти въ бою одинъ на трехъ; сдаваться въ плёнъ они не могли, т. к. уст. запрещалъ ордену платить за нихъ выкупъ. Права рыцарей были огромны: судить ихъ могъ только папа или капитулъ ордена; свидетелемъ противъ тампліера м. б. только тампліеръ же, свидетельства прочихъ лицъ не принимались. Орденской одеждой былъ белый плащъ съ краен, крестомъ. Орденъ, во главе к-раго стоялъ гросмейстеръ, пожизненно избиравшійся рыцарями и жившій въ Іерусалиме, состоялъ также изъ рыцарей, духовенства и слугъ. При гросиейстере собирался капитулъ или советь изъ старш. членовъ ордена. Поместья ордена, подъ названіемъ баллій и командорствъ, разсјянныя по всей Европе, подчинялись магистраль провинц. капитуловъ, к - р ы е были во Франціи, Англіи, Португаліи, Венгріи, Аррагоніи и друг. Скоро после основанія ордена рыцари-храмовники стя­ жали себе огром. боев, славу и привлекли въ свою среду представителей наиб, знатн. фамилій рыцар. Европы, преимущ-но фр-зовъ. Хотя рыцари давали обеть бедности, но самый ор­ денъ быстро богатЬлъ и въ X I I I в. онъ владјлъ более чемъ 9 т. крупн. поместій. Въ Париже ордену принадлежалъ целый кварталь Тампль, к-рому о. присвоено право убежища, Послј взятія Іерусалима Саладиномъ орденъ перешелъ въ Птолемаиду, а оттуда вместе съ Іоан вигами на Кипръ, но большая часть рыцарей Тампліеровъ вернулась въ европ. командорства, и въ нач. ХіІ в. вспыхнула долго готовившаяся борьба ордена съ корол. и папск. властью. Вместе съ накопленіемъ огром. богатствъ при­ шла и порча нравовъ. Рыцари давали обеть цёломудрія, но постоян. соприкосновеніе съ обычаями Востока привело къ тому, что у мно­ гихъ образовались гаремы, состоявшіе изъ мусульманокъ и евреекъ, к - р ы х ъ рыцари будто бы обращали въ хрнстіанство. Исчезла старая простота и скромность жизни; въ Европе со­ ставились даже поговорки: «пьянь, какъ тампліеръ» и «бранится, какъ тампліеръ>. Рыцари широко пользовались и своими судеб, привидегіями, и много кровав, преступленій осталось безнаказанными. Для европ. гос-твъ, начинавшихъ объединяться и выходить изъ хаоса раздробленія владеній, орденъ, какъ гос-тво въ гос-тве, становился опасенъ. Власть духовная— папа и власть светская того гос-тва, въ к-ромъ орденъ владвлъ наиб, имуществомъ, т.-е. ко­ роль Франціи, не решались все же на открыт, борьбу съ орденомъ и выдвинули противъ Т а и лліеровъ обвиненіе въ отступничестве отъ веры 33*