* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Военная стороны данныхъ вопросовъ, т.-е. переживаетъ перюдъ искусства и впосдјдствіп уже, послј долгаго опыта, приходить къ выводамъ общихъ идей, ложащихся въ основу этого искусства. <Вышедгии изъ искусства, наука и оканчиваешь иекуеетвомъ; но то было слјпымъ, эмпириче­ скими, безсознательнымъ, — это является зрячимъ, рацъональныліь, сознающимъ себя. Нача­ ло—эмпирическое искусство, конецъ—рациональ­ ное*. (Строи инъ), Изъ этихъ основныхъ взглядовъ н а науку вообще становится понятныиъ, что отрицатели В. науки исходили въ своихъ выводахъ изъ другихъ положений; они требо­ вали отъ нея матеиатич. точности въ выводахъ, что для нашего времени въ области соціальныхъ наукъ является требованіемъ невозмож­ н ы м и Жомини говорить, что война есть искус­ ство, а не наука. Если бы спросили знаменитаго ученаго: какое искусство есть война,—раціональное или безсозиательное,—иавјрное по­ лучили бы отвјть, что, конечно, война есть искусство раціональное. РацІональное же искус­ ство есть наука, какъ это и понималъ Фрнд­ рихъ Вел., говоря, что «война есть наука для людей .выдающихся, искусство для посредственныхъ и ремесло для невјждъ». Клаузевицъ прншелъ къ выводу, что положит, теорія войны не­ возможна, что война есть ни искусство, ни нау­ ка, а нтьчто среднее. Если признать, что искус­ ство есть только продукта вдохновенія и что наука д. отличаться математнч. точностью, какъ думалъ Клаузевицъ, то ясно, что, съ его точки зренія, слјдовадо бы определить войну, какъ раціональное искусство. Достаточно уяснить себј сущность опредјленія В. науки этими двумя крупнјйшнми воен. писателями, чтобы убедить­ ся въ томъ, что отрицаніе В. науки есть не болје, какъ недоразумјніс. Изучая войну, какъ явленіе въ жизни обществъ, пришли къ открытію закона эволюцт; изучая же технич. сторо­ ну ея веденія, установили основные принципы воен. искусства, правила, нормы, типы и т. п. За­ конъ эволюцт. Въ исторіи развитія воен. искус­ ства наблюдается то же самое, что и при развитіи культуры и цивилизаціи, т.-е. воен. искус­ ство прогрессируетъ скачками, переживая по временамъ эпохи паденія, при чемъ въ періодј детства народовъ оно представляется въ до­ вольно примитив, формахъ, достигаете высшаго блеска въ періодъ процввтанія гос-твъ, вы­ сок, состоянія культуры и цивилизаціи и посте­ пенно вырождается не только по формамъ, но даже и идейно, въ періоды одряхлјшя, упадка жизни народовъ. Этотъ законъ эволюціи прохо­ дить черезъ всю исторію человјчества и на­ столько достовјренъ, что по состоянію воен. искусства данной эпохи м. судить о степени развитія въ то время культуры и цивилизаціи и обратно. Эволюція эта обрисовываете уди­ вит, последовательность въ ходгь прогресса, какъ бы стремленіе выполнить извјстную логическую необходимость. Она наблюдается въ исторіи войскъ, оружія, тактики, стратегии, политики, въ цјляхъ и средствахъ веденія войны. Исторія повторяется—вотъ сущность вывода изъ за­ кона эволюціи. Открытіе эволюціи въ развитіп воен. искусства есть уже несомненный признакъ того, что В. иаука,ля.къ отд вдъ динамич. соціодогіи^^ущ^сТгвуеть. По закону эволюцш многія явленія воины можно предсказывать впе­ редъ, что опредјляеть высокое состояніе науки въ этой области. 1) И с т о р і я в о й с к ъ показы­ наука. 477 ваетъ, что въ древности, при несовершенств&» метат. оружія, прогреесъ высшаго искусства д. б. выразиться въ учреждсніи конницы, какъ высшаго представителя удара холоднымъ оружіемъ. Сперва появилась легкая, естественная конница, потомъ тяжелая, а затвмъ тяжелјйшая — военныя колесницы. Александръ Макед., Аннибалъ, Сципіонъ выигрываютъ сраженіе гл. обр. ударомъ конницы, въ рядахъ к-рой слу­ жили лучшіе эл-ты арміи. Это б. аристократич. войско. Съ развитіемъ метат., особенно, огнестрјл. оружія начинается постепенное паденіе конницы, к-рое даже переходить въ отживаиіе съ тјхъ поръ, когда начала намјчаться возм-сть одержанія побјды безъ непосредств. столкновенія съ прот-комъ. Н а мјсто конницы, каш» глав, родъ войскъ н а поляхъ сраженій, высту­ паете пгъхота, сначала тяжелая, а со времени Густ.-Адольфа, легкая. Въ наст, время легк. пјхота является гл. силою н а поляхъ сраженій, глав, составною частью армін. Артиллергя по­ является послј всёхъ, и значеніе ея долгое время оспаривалось конницей и пехотой, т. к. она б. малоподвижна. Но со времени Гу;т.Адольфа и Петра В., изобретшаго кон. арт-рію, съ развитіемъ техники, она съ каждымъ днемъ пріобрјтаеть все большее значеніе. Замјчается аристократизме родовъ войскъ; вначале вся аристократія служила въ конницј; со временъ имп. Максимиліана I , объявившего себя первы мъ нјм. пјхотинцемъ, соціал. значеніе п е ­ хоты б. установлено, но в с е - т а к и служба въ конницј признается традиціонно болје аристо­ кратическою; арт-рія пока еще приживается и поэтому пока менје аристократична. Выводъ таковъ: чјмъ древнје родъ войскъ, тјмъ онъ почетнје, а чјмъ новее, тјмъ менје чести. Проходить значеніе военное, а соціальное все еще держится, вслјдствіе привычнаго предразсудка. И наоборотъ, приходить значеніе военное, а соціальное еще не завоевывается. 2) И с т о. р і я о р у ж і я . Рукопаш. и метат. оружіе су­ ществовали издревле и конкурировали другъ съ другомъ; сначала брало верхъ холод, оружіе, какъ у конницы, такъ и въ пјхотј; съ изобрјтеніемъ же огнестр-го началась серьезная борь­ ба метат. оружія съ рукопашнымъ. Въ ружьј со штыкомъ оба тысячедјт. соперника нашли, наконецъ, равновјсіе, и опредјлили соврем, намъ эпоху, какъ эпоху рукопашно-метательнаго оружія. Чтобы не потерять своего боев, значенія, ц конница д. б. принять его, какъ не­ обходимое дополнит, вооруженіе всадника. Фак­ тическое перемещеніе прежнихъ пропорцій того и другого оружія отразилось въ концј X V I I I ст. и въ теоріи, гдј оно породило двј партіи: одну за отживающее начало&, з а хол. оружіе, а дру­ г у ю — за выживающеее, за огнестрельное. Въ наст, время метател. оружіе постепенно вытјсняетъ рукопашное, оставляя ему все меньше и меньше случаевъ примјненія въ бою. Гл. представительница метат. оружія—артиллергя, несмотря на серьезньтя боев, достоинства, еще приживается. Полный ея блескъ, полное выживаніе возможно при высоко мъ развитіи техни­ ки и вообще культуры, въ исторіи будущаго. Завоеваніе воздуха съ развитіемъ аэронавтики објщаетъ возможность бросанія сверху сильно взрывч. снарядовъ и слјд-но превращена арт-ріи изъ тяжелейшей въ легчайшую. 3) И с т о р і я б о я . Развитіе оружія отразилось н а характерј, продолжительности и степени кровопролит-