
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
140 А д е р б е й д ж а н ъ . скій толкъ. Наоборотъ, большинство курдскихъ племенъ принадлежитъ къ сунитамъ, почему и питаетъ больше симпатій къ туркамъ, чјмъ къ персамъ. Въ общемъ, курды мало религіозны и не отличаются тјмъ религіозыымъ финатизмомъ, который замјчается среди персовъ-шіитовъ. Второстепенными по численности народ ностями А. являются армяне, сиро-халдеи и евреи. Армянъ въ А. не болје 4*/г тыс. сем.; большая часть ихъ лсиветъ в ъ городахъ, осо бенно в ъ Т а в р и з ј и Ардабилј, и занимается торговлей и ремеслами; сельскіе армяне встрјчаются въ Карадагј, Маку, Салмасј, Соуджъбулагской. и Урмійской провинціяхъ и в ъ окрестностяхъ города Мараги. Сиро - халдеи (несторіане, айсоры) живутъ въ раіонј къ з. отъ Урмійскаго оз. Ихъ насчитываюсь до 20 тыс. сем. Свою древнюю религію сохранила лишь часть урмійскихъ несторіанъ, другіе ж е , ища защиты отъ притјсненій персид. администраціи, присоединились къ православно; не большое лее число присоединилось къ католи честву и англиканской церкви. Въ г. Урміп имјются духовныя миссіи: русская православ ная, католическая и американская. Несторіане съ большою непріязныо относятся къ му сульманскому населенію и персидской админи страми, а потому, при вступленіи въ А. войскъ христіанской державы, они всегда будутъ н а сторонј послјдпей. Евреи, числомъ в ъ н ј сколько сотъ семействъ, разбросаны по всјмъ городамъ А., особенно много и х ъ в ъ г. Міандоабј (до 200 сем.). А. принадлежитъ къ одной изъ самыхъ густо населенныхъ и богатыхъ провинцій Персіи. Плотн. его населенія дохо дить до 18 чел. н а 1 кв. вер., тогда какъ насе ленность всей Персіи въ среднемъ выралеается 51/2 чел. на кв. вер. Наименје густо населены горные раіоны съ кочевыми племенами, н а и болје плотно равнины и долины, гдј распололсены крупные города (Тавризъ, Ардабиль, Ма рата, Міаие, Урмія, Агарь, Хой и др.). А.— область по преимуществу земледјльческая и скотоводческая; фабричной промышленности нјтъ вовсе; в ъ городахъ жители занимаются, кромј торговли, еще и мелкими ремеслами, вырабатывая предметы мјстнаго потребленія. Культурные раіоыы А., отличаясь большимъ плодородіемъ, разбросаны оазисами мелсду го рами, либо вовсе голыми и безлеизненными, либо покрытыми лугами, служащими пастби щами для кочевыиковъ. Почва равнииъ и долинъ отличается (кромј болотистыхъ и солончаковыхъ участковъ раіоиа Урмійскаго оз.) чрезвычайыымъ плодородіемъ, но при условіи искусственнаго орошенія^ безъ чего, оиј или совсјмъ не допускаютъ культуры (Муганская степь) или даютъ ничтолшый уролсай. И з ъ хлјбыыхъ злаковъ лштели сјютъ, главн. обр., пшеницу и ячмень, а таклее рисъ, кукурузу и просо, изъ техническихъ растеній—хлопокъ, т а бакъ, рицинъ и др. П р и раціональномъ хозяйствј, А. могъ бы быть лштницей Персіи, но, благодаря невозмолшымъ поборамъ персидской адмииистраціи и мјстыыхъ хановъ, сельское населеніе совершенно разорено и, не будучи въ состояніи поддерлшвать свое существованіе на мјстј, уходись н а заработки въ Россію. Тјмъ не меыја, въ виду общаго обилія продовольственныхъ средствъ, довольствіе войскъ хлјбомъ и зерновымъ фуражемъ едва ли встрјтитъ затруднеиіе. Въ мясј (особенно въ б а р а - тору. Всј племена кочевыхъ шахсевенъ при надлежать къ разбойничыімъ п іеменамъ, кото р ы х ъ слабое персидское правительство не въ состояыіи подчинить своей власти, несмотря на постоянныя требованія русскаго правительства. Въ 1908 г. для наказанія шахсевенъ за нападенія и а наши пограничные посты былъ отправленъ русскій карательный отрядъ ген. Снарскаго (см. Дыманская карательная экспедиц і я ) . По Туркманчайскому договору 1829 г., шахсевены сохранили право перекочевывать въ наши предјлы, что повело къ многочисленнымъ пограничнымъ недоразумјніямъ. Въ 1884 г. они были лишены нами этого права, что тяжело отразилось н а пхъ экономическомъ благосостояніи и вызвало враждебное къ намъ отношеніе. Всего шахсевенъ насчитываюсь до 60 т. чел. Мужское взрослое населеніе почти сплошь вооружено винтовками и имјетъ лошадей. Число вооруженныхъ всадниковъ, могущихъ быть вы ставленными шахсевенскими племенами, насчи тывается до 12.000 чел. Однако, н а сборъ та кого количества конницы молено разечитывать только при условіи солидарности этихъ пле менъ меледу собой, н а что разечитывать невоз можно, т. к. шахсевенскія племена отличаются своей разрозненностью. Карадагцы кочуютъ въ Карадагј, въ раіонј къ з. отъ р. Кара-су до меридіаыа г. Тавриза. Они схожи съ шахсевенами по своему родовому быту, образу жизни іі характеру; также подраздјляются н а мелкія племена, подчпненныя своимъ наслјдственнымъ •бекамъ. Число семействъ насчитывается до 5000; воруженныхъ всадниковъ они могли бы выставить до 5000 чел. К ъ шахсевеыамъ кара дагцы относятся обыкновенно враждебно. П е р совъ въ А. немного. Они составляютъ, глав нымъ образомъ, населеніе большихъ городовъ и мјстечекъ, гдј занимаются торговлей и ре меслами и являются спокойнымъ, трудолюбивымъ и мирнымъ элементомъ населенія. П е р сидскіе курды находятся въ различной степени зависимости отъ правительства и въ этомъ отношеніи дјлятся н а курдовъ, сохранившихъ свое родовое устройство и утерявшихъ его. Вторые подчинены персидской администраціи н а общихъ съ другимъ осјдлымъ населеніемъ основаніяхъ, первые управляются своими р о довыми старшинами. Большинство курдовъ А. перешло уже къ осјдлому образу жизни. Само бытное родовое устройство сохранилось у Макинскихъ курдовъ и курдовъ раіона къ ю. отъ оз. Урмія пли Соуджъ-булагскихъ.. Макинскихъ курдовъ насчитываюсь 2300 сем. Они принад лежать къ четыремъ племенамъ (Джелали — 1700 сем., Миланъ —1000 сем., Нидеранлу — 300 сем. и Хейдеранлы—300 сем.). Подчиняясь своимъ родовымъ бекамъ, Макинскіе курды находятся въ различной степени подчиненія макинскому хану. Кочевые курды обязаны в ы ставлять по призыву макинскаго х а н а конное ополчеыіе, численность котораго 4*/г— 5 тыс. всадниковъ, вооруженныхъ винтовками. Соуджъбулагскіе курды многочислешіје Макинскихъ (до 20.000 сем.). Они подраздјляются н а три племени (Зырза, Мурки и Бильбоса), ведутъ частью осјдлый, частью кочевой образъ жизни. Тюрко-татары и персы А. исповјдуютъ господ ствующую въ Персіи мусульманскую религію шіитскаго толка, кромј неболыпихъ группъ талышей въ Астаринскомъ округј и шекяковъ въ Хойской провинціи, исповјдующихъ сунит-