* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Паника, фр-зовъ отъ Медеага; 1859 г., на друг, день послј Сольферино, во франц. войскахъ; 1863 г., при Ченселорсвиллј, въ америк-кихъ; 1866 г., на Фульдј,. въ баварскихъ; въ 1866 г., при Кустоццј, въ итал-кихъ; за періодъ кампаніи 1870—71 гг.: 14 авг. 1870 г., при Борни, среди пруссаковъ; 18 авг., при С.-Прива, среди фр-зовъ к 3 случая П. среди пруссаковъ; 19 снт.—среди зуавовъ при ПГатильонј; 10 окт., при Артеней, среди фр-зовъ; 5 дкб. — при отст-ніи фр-зовъ отъ Луары; 9 дкб.—среди фр-зовъ у Шамбора; 28 дкб.—среди фр-зовъ при ПІатоденј; 11 янв. 1871 г., при Манј, среди фр-зовъ; 29 янв.—среди фр-зовъ у Шаффуа; 1 фвр.—среди фр-зовъ, при отступленіи въ ІПвейцарію; И апр. 1897 г.—среди грековъ; 7 мрт. 19С0г.—среди буровъ при Блюмфонтейнј; въ рус.-яп. войну подъ Цзиньчжоу— у японцевъ, послј побјды и у русскихъ—при отступленіи съ позиціи; при отступленіи рус. войскъ отъ Вафангоу,(2 іюня) и при огступленіи рус. войскъ отъ Мукдена. Не подлежитъ сомнјнію, что зная истин, природу П., можно свести ее до минимума, внушая войскамъ вјру въ собствен, мощь, въ безопас-ть отряда и освјщая окружающую обстановку. Воспитаніемъ въ войскахъ доблести, гордости, любви къ славј и долгу подготовляется внушаемость, благопріятствующая къ принятію внушенія, напра­ вленная въ сторону прекращения страха. Освјдомл-сть и оріентировка войскъ среди расположенныхъ по сосјдн. участкамъ частей дјйствуютъ успокоит-но и въ значит, мјрј предохраняютъ отъ приступовъ страха. Ночн. время, въ виду его таинств-сти, увеличиваетъ число поводовъ къ П. Въ виду этого кажд. солдатъ д. знать о принятыхъ мјрахъ предосторожности и вјрить въ ихъ дјйств-ность. Чувствуя себя въ безопас-ти, солдатъ уснетъ спокойнымъ, здо­ ров, сномъ, а сонь—лучіп. источникъ нравствен, и физич. силъ. Торопливость въ постановкј мјръ охраны и пренебрежете нач-щихъ лицъ къ освјдомленію рядов, массы солдатъ въ п > давляющемъ болып-вј случаевъ бывали причи­ нами ночныхъ П. Во время сраженія, при внимател. наблюденіи, всегда м. замјтить начало нравств. колебанія, предвозвјстникомъ чего слу­ житъ оставление поля боя подъ разл. предло­ гами отдјл. лицами. Съ развитіемъ боя повы­ шается напряж-сть чувствъ, достигая своей кульминац. точки въ моментъ кризиса его. Въ этотъ опасн. моментъ нач-къ д. напрячь всј силы, чтобы боев, кризисъ разрјшился въ сторону побјды; для этого онъ д. вызывать силькыя душевн. волненія, поднимающія чувство личн. мощи. Въ этотъ моментъ масса откажется испол­ нить приказанія, сдјланныя недостаточно энер­ гично или обращенныя къ уму, а не къ серд­ цу. Если нач-ку не удастся заглушить у бойцовъ инстинктъ самосохраненія, то данной ча­ стью легко завладјетъ панич. страхъ. Образъ всемогущаго прот-ка будетъ преслјдовать несчастныхъ, и освободиться отъ нахлынувшаго чувства будетъ тјмъ труднје, чјмъ ббльшая толпа одержима имъ. Остановить П. часто бываетъ свыше силъ начальствующихъ лицъ, и только физич. изнеможете бјглецовъ или ка­ кое-либо случайн. обстоят-во кладетъ ей ко­ нецъ. Т., напр., П. фр-зовъ послј Ваграма уда­ лось прекратить лишь тогда, когда по бјгущимъ б. произведено нјск. выстрјловъ кар­ течью. Во время первой П. прус-въ у Гравелотта артил. оф-ры, желая прекратить бјгство, 281 съ обнажен. саОлями врјзались въ ряды своей пјхоты. При второй П. пруссаковъ у Гравелотта усилія оф-ровъ остановить обезумјвшую толпу оказались тщетны. Люди потеряли всякое со­ знание; удары сабель, брань и приказанія не действовали. Только выбившись, изъ силъ, этотъ бјшен. потокъ остановился. Во время П. начальствующія лица, захваченныя человјч. вол­ ной, лишаются въ значит, степени своего авто­ ритета, а потому, прекращая П., слјдуетъ боль­ ше расчитывать на силу своего характера, чјмъ на аттрибуты власти. Т., напр., во время П. втобозахъ подъ Мукденомъ инсп-ръ госп-лей 3-ей арміи, г.-м. Тимофјевъ, пытаясь прекратить безпорядокъ, поплатился за это жизнью. При борьбј съ П. слјдуетъ помнить законы, указанные выше, а именно, что П. имјетъ своего «героя», к-рому слјпо повинуется и за к-рымъ рабски слјдуетъ толпа; что внушаемость толпы пря­ мо пропорц-на числу составляющихъ ее лицъ, прямотј и энергіи внушенія; что сила чувства,, охватившаго массу, уменьшается съ уменыгеніемъ плотности толпы. Руководясь этимъ толь­ ко и м. организовать борьбу съ разыгравши­ мися страстями. Прекращая П., д. дјйствовать противъ вожака, стараясь при этомъ поразить воображеніе массы неожиданнымъ и рјшит. способомъ. Извјстенъ классич. примјръ изъ галльск. войнъ Цезаря, когда онъ, въ одномъ сраженіи, видя своихъ легіонеровъ охвач-ми панич. страхомъ, поймалъ сигналиста и повернулъ его въ сторону прот-ка, сказавъ: <Не въ ту сторону бјжишь, милјйшій!>. Важнјйшее средство прекратить П. это — разсјять плот­ ность массы, уничтожить «душу толпы»,-какъ говорить Лебонъ, съ уничтоженіемъ каковой нарушится духовное единство бјгущихъ. Т. к. вожакъ въ толпј—знамя, вокругъ к-раго духов­ но и физически объединяются люди, отъ к-раго получаютъ толчекъ къ своей дјят-сти,то,слјі-но, уничтожая обаяніе вожака, нарушаютъ тјмъ духовн. единство массы. Дјйствуя противъ во­ жака П., не слјдуетъ останавливаться передъ самыми крайн. мјрами. Нашъ законъ (п. 5 ст. 277 ъоинск. уст. о нак.) не вмјняетъ въ вину, когда нач-къ во время, сраженія убьеть или ранить подчиненнаго, обратившагося отъ страха въ бјгство или побудившаго къ побјгу другихъ, или распространявшаго между воен. чинами страхъ и безпорядокъ, если не было иного сред­ ства пресјчь сопр-леніе или предупредить бјгство и безпорядокъ. Всякое дјйствіе, к-рое вызоветъ перерывъ въ моноидеизмј толпы уже окажетъ возм-сть къ принятію послјдующ. мјръ для прекращения П. Во время П. при ночн. отст-ніи отъ Цзиньчжоу ген. Фокъ прекратилъ безпорядокъ, приказавъ играть музыкантамъ народн. гимнъ. Знакомые торжествен, звуки музыки отвлекли вниманіе солдатъ отъ поглотившаго ихъ чувства страха, что дало возм-сть бјглецамъ одуматься и критически отнестись къ возм-сти присутствия прот-ка. Угол, законъ учитываетъ обострен, воспріимч-сть войскъ въ бою, а потому строго караетъ дјйствія, могущія вызвать замјшат-во и возбудить страхъ у воиновъ. Согласно ст. 245 в. уст. о нак., виновный въ возбужденіи во время боя другихъ словами, примјромъ или инымъ способомъ къ уклоне­ ние отъ боя, хотя бы таковое возбужденіе не имјло послјдствій, подвергается лишенію всјхъ правъ состоянія и смерти, казни. Виновный же въ умышлен, распростр-ніи среди войскъ слу-