* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
50 Нравственный элемента в ъ военномъ д ј л ј . срамимъ же земли русск&я, но ляжемъ кость м и — мертвіи бо срама не имутъ. Станемъ крјпко. Я пойду впереди васъ, и если глава моя ляжетъ, то промыслите собою». Или Дмитрій Донской на воен. совјтј въ 1380 г., передъ Куликовской битвой: «Любезные друзья и бра тья! вјдайте, что я пришелъ сюда не за тјмъ, чтобы на Олега смотрјть или р. Донъ стеречь, но дабы русскую землю отъ плјненія и разоренія изоавить или. голову свою за всјхъ по ложить: честн. смерть лучше плохого живота. Лучше бы мнј не итти противъ безбожн. та таръ, нежели, пришедъ, ничто сотворихъ, воз вратиться вспять. Нынј же пойдемъ за Донъ и тамъ или побјдимъ и все отъ гибели сохранимъ, или сложимъ главы своя за святыя церк ви, за православную вјру и за всю братію на шу, христіанъ». Вліяніе нач-ка является осо бенно цјннымъ въ минуты колебанія войскъ; по свойству психологіи массъ, общее чувство (напр., желаніе избјжать опасности) быстро передается на всјхъ людей, порядокъ теряет ся, особенно, когда солдаты не знаютъ, что имъ нужно дјлать. Поэтому-то слјдуетъ выработать крайн. простоту дјйствій въ сферј опас-ти; все, чему обучаются войска, д." б. настолько усвоено, чтобы превратиться въ привычку, рути ну; и чтобы всј знали отчетливо, что пред стоитъ дјлать. У Суворова войска обучались рјшит-но всему, что отъ нихъ потребуютъ въ воен. время (и при томъ только этому); продјлывались форсированные и ночн. марши, ночн. атаки, сквозн. атаки, какъ педагогич. пріемъ для обученія рукопашн. схваткј, атака нароч но построенныхъ укр-ній (Измаилъ) и т. д. Су воровъ самъ говорилъ: «Каждый шелъ черезъ мои руки, и сказано ему б., что болје ему знать ничего не осталось, только бы выученное не забылъ. Такъ былъ онъ на себя и надеженъ— основаніе храбрости». Въ этомъ же смыслј д поощрять проявленіе части, почина (столь важнагр въ нынјшн. время), а страхъ личн. отвјт-ности искоренять. Даже неудачи, проявленіе части, почина лучше разъяснять, а не ста вить въ вину, чтобы не подрывать увјр-сти исполн-лей, «не угашать духа». Скобелевъ во многомъ придерживался Суворовскихъ пріемовъ; напр., въ Текинскую войну 1880 г. онъ обучалъ пробивать бреши въ нарочно построенныхъ глин, стјнахъ, подобныхъ стјнамъ Геокъ-Тепе. Онъ же нјск. разъ приводилъ въ порядокъ дрогнувшія части посредствомъ того, что подъ огнемъ прот-ка заставлялъ продјлывать ружейн. пріемы. Онъ требовалъ «поддержанія уставнаго порядка, хотя бы цјною крови, но на-короткахъ и безъ продолжит, пиленія». Конечно, успокоенію способствовало также личное .его появленіе среди войскъ подъ огнемъ. Личн. присутствіе Суворова, даже одно его имя.про изводило на солдатъ чарующее дјйствіе. Фуксъ свидјтельствуетъ, что во время боя при Треббіи (1799 г.) онъ стоялъ на холмикј вмјстј съ Дерфельденомъ и замјчалъ, что, какъ только появится Суворовъ въ своей бјлой рубашкј тамъ, гдј войска приходили отъ неудачи .въ a3CTp-BO, порядокъ возстановлялся тотчасъ же. ерфельденъ объяснилъ Фуксу, что насмотрјлся на подобн. явленія въ теченіе 35 л., съ тјхъ поръ, какъ онъ знаетъ Суворова; этотъ непонятн. чудакъ есть какой-то талисманъ, к-рый довольно развозить по войскамъ и показывать, чтобы побјда б. обезпечена. Для подтвержде- морск. сраж. 21 окт. 1805 г: «Англія ожидаетъ отъ всјхъ и каждаго исполненія своего долга» встрјченъ б. общимъ восторгомъ со стороны англ. моряковъ. Достигъ цјли и приказъ Бо напарта въ 1796 г., обращенный къ голода вшей и оборванной арміи передъ походомъ въ Италію: «Я приведу васъ въ плодороднјйшія равнины. Богат, области, болып. города ока жутся въ вашихъ рукахъ. Тамъ ждутъ васъ почести, слава и богатство». Рјчь даровит, полк-дца на воен. совјтј не разъ давала бле стящ, резул-ты. Такъ, Суворовъ въ 1790 г., передъ штурмомъ Измаила собралъ ген-ловъ, к-рые незадолго передъ тјмъ постановили о необходимости отступить отъ кр-сти. Его го ряч, рјчь воспламенила всј умы; всј крича ли «на штурмъ». Еще болје замјчат-нъ воен. совјтъ Суворова въ 1799 г., когда рус. армія въ Швейцаріи, въ Муттенской долинј, оказа лась въ критич. положеніи, окруженная врага ми. Онъ сказалъ пламен, рјчь, закончивъ ее словами: «Спасите честь и достояніе Россіи и ея Самодержца, Отца нашего, Государя Импе ратора. Спасите сына Его, залог ь Царской ми лостивой къ намъ довјр-сти!» и палъ къ ногамъ Вел. Кн. Константина Павловича. «Мы,—разсказываетъ Багратіонъ,—сказать прямо, остолбенјди и всј невольно двинулись поднять стар ца-героя отъ ногъ Вел. Князя; но Константинъ Павловичъ тогда же быстро поднялъ его, обнималъ, цјловалъ его плечи и руки, и слезы изъ глазъ его лились. У Александра Василье вича слезы падали крупными каплями. О, я не забуду до смерти этой минуты. Всј мы, какъ-будто невольно, обратили глаза свои на Дерфельдена: говори за всјхъ насъ! И Вилимъ Христофоровичъ началъ: «Отецъ, Александръ Васильевичъ! Мы видимъ и теперь знаемъ, что намъ предстоишь; но, вјдь, ты знаешь насъ... Клянемся тебј передъ Богомъ,—что бы ни встрјтилось, ты, отецъ, не увидишь въ насъ ни гнус ной,, незнакомой, русскому, трусости, ни ропо та... все перенесемъ и не посрамимъ рус. оружія, а если падемъ, то умремъ со славою! Ве ди насъ, куда думаешь; дјлай, что знаешь; мы твои, отецъ! .мы русскіе!». «Клянемся въ томъ передъ Всесильнымъ Богомъ», сказали мы всј вдругъ. Александръ Васильевичъ слушалъ рјчь съ закрытыми глазами, поникнувъ головою, а послј слова «клянемся» онъ поднялъ ее и, открывъ глаза, блестящіе райской радостью, на чалъ говорить: «Надјюсь! радъ! помилуй Богъ, мы русскіе! благодарю, спасибо! разобьемъ вра га! И побјда надъ нимъ, и поојда надъ коварствомъ... будетъ... побјда!». Ту же минуту Александръ Васильевичъ... продиктовалъ при казъ для дјйствій». Также поучителенъ воен. совјтъ Наполеона на о-вј Лоіау, послј пораженія подъ Асперномъ въ 1809 г., когда На полеонъ началъ свою знаменит, рјчь, должен ствовавшую перевернуть совершенно мнјнія его сотрудниковъ. Пораженный такой твердостью имп-ра, такимъ здравымъ и глубок, пониманіомъ дјла, Массена въ восторгј схватываешь руку имп-ра и говорить: «Государь! Вы человјкъ съ сердцемъ и достойны нами командо вать! Нјтъ, намъ не слјдуетъ бјжать, какъ подл, трусамъ!» Резул-томъ была громкая побјда надъ авст-цами при Ваграмј. Еще болје величавы въ подобн. случаяхъ были древHie русскіе. Святославъ, подъ Доростоломъ въ 971 г., произнесъ свое безсмертное: «Не по S