
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
48 Нравственный алешентъ в ъ в о е н н о т ъ д ј л ј , Еще б. указано важн. значеніе характера, отъ к-раго зависишь рјшит-сть, особенно для нач-ка;. При успјхј, заслуга признается не только з а состав-лемъ плана дјйствій, но, гл. обр., за тјмъ нач-комъ, к-рый энергично привелъ этотъ планъ въ исполненіе. Человјкъ сильнаго, тверд, характера м. эксплоатировать чужія познанія на общую пользу, а безхарактерный даже сво ими не воспользуется. Сильные характеры (Бо н а п а р т у Суворовъ) умјли вызывать у солдатъ въ бою прямо нечеловјч. усилія. Въ* бою человјкъ съ сильн. характеромъ владјетъ собой и производить благотвор. вліяніе на окружающихъ. Измјнч-сть и подвиж-ть лица, окраска его или блјдность, блескъ и безпокойн. движе т е глазъ, звукъ голоса—все служишь показателемъ душевн. состоянія, к-рое* немедленно м. передаваться окружающимъ. Разные народы имјютъ разные характеры, съ чертами, при годными въ разн. степени для войны. Бјлые народы обладаютъ воинск. доблестью въ пол ной мјрј; проникнуты чувствомъ долга во имя высш. идеаловъ; воен. искусство создали и усо вершенствовали въ предјлахъ возм-сти. Жел тые отличаются преобладаніемъ воли, но умъ и чувства знач-но ниже, чјмъ у бјлыхъ. Въ воен. отношеніи желтая раса болје фанатич на, чјмъ мужеств-на, болје хитра, чјмъ та лантлива. Легко поддаваясь страстямъ и обла дая низк. совјстью, желтые на войнј проявля ютъ ненужн. жестокость. Воен. иск-во желтыхъ основано на подражаніи и лишено творч-ва. У чершлхъ умъ и чувства развиты гораздо менје, чгжъ у друг, расъ; воля не уступаешь волј жел-іыхъ. Въ бою черные отличаются храб ростью, но подъ гнетомъ сильн. суевјрія ино гда легко поддаются паникј. Гл. преимущ-во бјлыхъ надъ цвјтяыми—въ культурј и высок, состояніи воен. иск-ва. Возрастъ человјка въ значит, степени мјняетъ нервн. систему, что вліяетъ и на характеръ. Если молодости свой ственны увлеченія, отвага и накл-сть къ части, почину, то старости принадлежишь опытъ и осторож-ть. Во всяк, случај, солдаты и младшіе нач-ки всегда будутъ молодые, но полк-дцы часто бываютъ старые. Однако, больш-во ве лик, полк-дцевъ проявили всю силу свое, о генія въ молод, годахъ. Изъ предыдущаго видно, какъ сложна и капризна Н. природа человјка. Годится ли онъ при таких ь свойствахъ для ро ли гл. орудія на войнј, если принять во вниманіе, что корен, условіе, к-рому д. удовлетво рять всякое орудіе, заключается въ томъ, что бы оно было покорно всјмъ впечатлјніямъ, сообщаемымъ ему мастеромъ; оно д. б. слјп. орудіемъ въ его рукахъ. Ксенофонтъ говоришь: «Для человјка животное, к-рымъ ему всего труднје управлять,—самъ человјкъ». Упомяну тая задача отчасти разрјшается воспитаніемъ войскъ, упроченіемъ въ нихъ дисц-ны, грозя щей тяжк. наказаниями. Но дјйствіе дисц-ны, какъ и всякой силы, не безпредјльно. Рјшеніе вопроса надо искать единственно въ личн. кач-вахъ нач-ка, въ той степени власти, к-рою онъ пользуется надъ своею частью, въ его Н„ авторитетј,—власти, к-рой ему не м. дать ни какой законъ, если онъ своими дарованіями и честн. отношеніями къ подчиненнымъ не сумјетъ заслужить ихъ довјрія и любви. Законъ приводишь въ окончат, резул-тј къ вынужден, повин-нію; Н. же авторитетъ нач-ка приводишь къ добровол. повин-нію, т.-е. удесятеряешь дјй- ной имъ задачи и готовыя уже дать тылъ, на электризовываются личн. примјромъ нач-ка въ одно мгновеніе, бросаются впередъ и съ че стью достигаютъ цјли. Напр., въ 1809 г., при штурмј Регенсбурга, когда фр-зы дјлали не удачи, попытки ворваться въ * кр-сть, Ланнъ схватилъ лјстницу и бросился впередъ съ возгласомъ: «Vous allez voir que votre marechal, tout marechal qu&il est, u&a pas cesse d&etre un grenadier*. Конде при Фрейбургј въ 1644 г. бросилъ свой маршальск. жезлъ въ непріят. укр-нія, к-рыми фр-зы до этой минуты не м. овладјть, и крикнулъ: «Allons, mes amis, i l faut Taller reprendre>. Суворовъ подъ ТребФей: «Заманивай, заманивай». Приведенныхъ фактовъ достаточно для характеристики тјхъ разнообразн. колебаній,к-рымъ подвержено проявленіе Н. эл-та въ войскахъ. Проявлять всј положит, качества въ критич. обстановкј на войнј заставляешь воинск. долгъ; это чувство д. б. доведено въ войнј до высок, степени, п. ч. важность его видна изъ всего предыдущаго. Однако, слјдуетъ имјть въ виду, что должное есть только возможное, а потому не слјдуетъ требовать отъ войскъ невозм-го, дабы не под вергнуть чувство воинск. долга опасн. испытаніго. Великую роль въ Н. эл-тј играютъ чув ства взапмн. выручки, принадлеж-ти къ арміи вообще и къ извјстн. воинск. части въ особен ности (честь воен. мундира), воодушевленіе, энтузіазмъ (напр., во время революц. войнъ иди религіозное: крестоносцы, исламъ, гусситскія войны), увјр-сть въ себј или чувство превосх-ва- надъ прот-комъ, не переходящее, одна ко, въ пренебрежете къ нему, въ ложное самомнјніе, любовь къ отеч-ву, воинск. дисц-на, честолюбіе, жажда славы, наконецъ, воен. духъ. Воен. духъ находится въ тјсн. связи съ воин ственностью народа, к-рая создается чувствомъ собствен, достоинства, націонал. гордостью, пылкимъ стремленіемъ къ исполненію своего историч. назначенія. Какое огромн. значеніе имјетъ для гос-тва воинств-сть народа, видно изъ событій нашихъ дней. Черногория, всего 300 т. населенія, расширила свои предјлы и возве дена на степень корол-ва; а Корейская имперія, имјющая 11 милл. жит., потеряла политич. самост-ность и обращена въ провинцію сосјдн. державы. Во время, войны чувства войскъ ча сто бываютъ очень повышены. Если нервн. си^стема слишкомъ раздражена или, обратно, слишкомъ утомлена, то получаются раздраженія, не соотвјтствующія дјйствит-ности, ведущія къ иллюзіямъ и галлюцинаціямъ. Исторія даетъ много примјровъ, когда экзальтированная тол па наблюдала одно и то же видјніе, массов. галлюцинаціи. Въ ночь передъ сраженіемъ подъ Грюнвальдомъ (1410 г.) славянок, армія ясно наблюдала на дискј мјсяца борьбу черн. мо наха съ королемъ; монахъ б. сброшенъ съ лу ны, что и принято за благопріятн. предзнаменованіе. Къ массов. галлюцинаціямъ можно от нести видјніе крестоносцами рати, закованной въ латы и нисходящей съ неба подъ предвод-ствомъ св. Георгія, Дмитрія и Теодора; видјніе, во время штурма Іерусалима крестонос цами, свјтл. рыцаря на Елеонской горј, махающаго крестомъ; видјніе креста на небј съ надписью «Симъ побјдиши» Константину Вел. и его свитј передъ началомъ рјшит. битвы съ Максенціенъ; видјніе небесн. рати отрядомъ русскихъ передъ Куликовск. битвой и мн. др.