* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Краснор"Бч!е родилось раньше правилъ реторики, какъ языки сложились раньше грамматики. Природа дълаетъ человека краснор&Ьчивымъ, когда у него большой интересъ или большая страсть. Кто дей ствительно возбужденъ, тотъ видитъ ве щи въ другомъ свете, чемъ остальные люди. Все даетъ для него поводъ къ быстрому сравнешю и къ метафоре; безъ всякой преднамеренности онъ все одухотворяетъ, и въ своихъ слушателей онъ переносить часть своего энтузиазма.
Вольтеръ.
Необходимо разностороннее знание» безъ котораго красивыя слова остаются пустыми и смешными; необходимо, что бы было хорошо выбрано не только со держаний речи, но и соответственный слова, чтобы были изследованьи все душевныя движешя, которыми природа ода рила человеческий родъ.
Цицеронъ.
Истинное красноречие состоитъ въ томъ, чтобы сказать то, что относится къ делу, и только это.
Ларошфуко.
Истинная причина того, что никто не достигаетъ настоящаго красноречив, зак лючается въ томъ, что искусство думать отлично отъ искусства говорить, и у однихъ мы видимъ знаше вещей, у дру гихъ же знаше словъ.
Цицеронъ.
Красноречивъ тотъ, кто умеетъ низ кое выразить изящно, возвышенное—достойнымъ образомъ, посредственное—въ среднемъ стиле.
________ Цицер онъ .
Великш секретъ ваться серьезнымъ.
красноречив—оста
Бульверъ.
Я думаю, что совершенный ораторъ долженъ соединить способность къ ши рокому потоку словъ съ искусствомъ диалектики. Зенонъ сумелъ наглядно представить различ!е между этими двумя искусствами. Сжавъ пальцы въ кулакъ, онъ говорилъ, что такова диалектика; раскрывая ихъ и разводя руками, онъ указывалъ на сходство такого положения рукъ съ красноречнемъ.
__________ Ци ц ерон ъ.
Въ то время, какъ въ другихъ искусствахъ выше всего какъ разъ то, что больше всего удаляется отъ мыслей и взглядовъ профановъ,—въ ораторскомъ искусстве было бы величайшей ошибкой уклоняться отъ обычныхъ оборотовъ ре чи и отъ средняго человеческаго пони мания.
____^ Цицеронъ.
Великн&е ораторы, подобно орламъ, парящимъ надъ облаками, не выходятъ изъ высокаго Mipa принпиповъ
Кормененъ.
Речь должна вырастать и развиваться изъ знания вещей. Если ораторъ не проникъ въ вещи и не узналъ ихъ, речь его безсодержательна и похожа на детскую болтовню,
Цицеронъ,
Въ парламентскихъ собрашяхъ самы ми сильными речами будутъ не те, ко торыя приближаиотся къ идеалу классическаго краснореч!я, а те, которыя боль ше всего соответствуютъ развитш и нап равленно, царящему въ настоящш моментъ.
Ранке.
Народъ любитъ выразительные жесты, которые видны издали, черезъ головы другихъ. Онъ любитъ горячие, звучные
