* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Метафизика, правда, не находить не­ посредственна™ примтэнешя въ государ­ ственной жизни, какъ естественный нау­ ки. Однако народъ можетъ упустить изъ виду свои Bbicuiie интересы, если онъ не поднимается до созерцания сверхчувствен. наго Mipa. ______ 3ахар1я. Эмпирически^ науки, когда ими зани­ маются только ради нихъ самихъ, безъ всякой философской Ц Е Л И , подобны лицу б е З Ъ ГЛазЪ. _____ А. Ш о п е н г а у е р ъ . Философия Платона стремилась выве­ сти насъ далеко за пределы нашихъ обыденныхъ потребностей, философ1я Бэкона желаетъ позаботиться о нашихъ обыденныхъ потребностяхъ. Первая цель бла­ городна, вторая достижима. Философия Платона начиналась со словъ и конча­ лась словами. Философ1я& Бэкона начина­ ется съ наблюденш и кончается услугами. ^ Маколей. Несомненно, что немецкая философ!я представляетъ лучшую, самую здоровую и насущную пищу для человеческаго ду. ха; но со стороны нашихъ хозяевъ было бы любезнее давать намъ хлебъ уже въ испеченномъ виде. Если бы передъ каждымъ обедомъ намъ нужно было бы еще создавать жнецовъ, молотилыциковъ, мельниковъ, пекарей, то намъ слишкомъ поз­ дно пришлось бы сесть за столъ. Берне. Древняя философ!я была мельницей, не дорогой. Она состояла изъ вопрон совъ, которые вращались въ круге, изц противоречШ, которыя всегда начинались] сначала. Въ ней проявлялось огромное напряжений и совсемъ не было прогресса] а Маколей. Мужество по отношенш къ истине— первое условие филосовскаго изследовашя] Гегель. Только такая философ!я, которая счи­ тается со всеми результатами естество­ знания и безъ оговорокъ принимаетъ ис­ ходную точку зрешя матер!ализма, пра­ вильную саму по себе, можетъ надеяться одолеть мaтepiaлизмъ. гартманъ. Новая философ!я—никогда не отды­ хающая философия, никогда не достига­ ющая цели, совершенства. Ея законъ прогрессъ. Местность, вчера еще не вид­ ная, сегодня—место ея действ1я, завтра будетъ ея исходнымъ пунктомъ. _________ Маколей. Философия каждой специальности ос-* нована на связи последней съ другими спещальностями, въ точкахъ соприкосно.] вешя которыхъ ее и нужно искать. Бокль. Народная любовь редко связывается! съ именемъ философа. Философ1я не с о | здана для победъ надъ массами. Чемъ глубже проникаетъ ея мысль въ тайнике человека и Mipa, темъ уединеннее и п у | стыннее становится ея дорога, темъ б о | лее чужой чувствуетъ она себя для обьич-1 наго понимания вещей, въ которомъ в с е г ! да живутъ массы. Фишеръ. I По мнению Платона, человекъ созданъ для философш, по мнению Бэкона —философия для человека. Маколей. Философ1я безполезна, когда она не-1 правильно применяется, применяется кщ поддержашю вещей, которыя здоровый