* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Истинное знаше состоитъ не въ зна­ комстве съ фактами: это создаетъ толь­ ко педанта, а въ ум-Ьши пользоваться фактами:—это создаетъ философа. ____ Бокль. Кто сознательно считаетъ себя огра­ ничен нымъ, тотъ ближе всего къ совер­ шенству. Гете. Насколько челов-вкъ выигрываеть въ многосторонности, настолько онъ теряетъ въ силе. Кто набрасывается на много вещей, проявляетъ себя въ каждой сла­ бее. Такъ сила и образование находятся всегда въ обратно пропорщональномъ отношении. В . Гумбольдтъ. Педантичность необходимо гаешь пустоту. предпола­ Рахэль. Ни одна великая истина, однажды от­ крытая, никогда не пропадала, и ни одно существенное открытий не делалось безъ того, чтобы рано или поздно не увлечь все за собою. Бокль. Труды нашихъ людей науки выше меры наполнены безконечными мелкими подробностями, которыя сбиваютъ суж­ дений и ускользаютъ отъ памяти. Напра­ сно мы требуемъ, чтобы эти подробно­ сти были обобщены и приведены въ си­ стему. Вместо этого куча все растетъ. Мы хотимъ мыслей и получаемъ все больше фактовъ. Мы все время слушаемъ, что делаетъ природа, и редко слышимъ, что думаетъ человекъ. Бокль. Надежда открыть закономерность въ хаотичности такъ обыкновенна у людей науки, что для наиболее выдающихся изъ нихъ она становится веровашемъ. _____ Бокль. История наукъ — большая фуга, въ ко­ торой постепенно выступаютъ голоса на­ родовъ. Гете. Въ поискахъ за специальными истинами мы подвергаемся немалой опасности иско­ веркать собственный духъ. Направляя свое внимаше исключительно въ одну точку, мы легко можемъ ограничить нашу способность схватывать вещи и ииикогда не достигнемъ той дальнозоркости, кото­ рую даетъ намъ широкий, хотя, быть-можетъ, и менее точный взглядъ. .Бокль. Во все времена личность создавала науку, а не в е к ъ . Векъ далъ ядъ Со­ крату; в е к ъ сжегъ Гусса; века всегда оставались верными себе. Гете. Недостаточно открыть недостатки; да, никто не имеетъ права делать это, если въ то же время онъ не можетъ указать средствъ достигнуть лучшаго. Гете Знание не нужно нацеплять на душу, его нужно внедрять въ нее; его не нуж­ но наводить на нее, имъ нужно пропиты­ вать ее. Монтень. Часто эти господа доказываютъ своими доказательствами только то, что имъ бы­ ло бы лучше совсемъ отказаться дока­ зывать. Лессингъ.