* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
потому что должны делать подарки. Все ставятъ на карту, потому что все уже поставлено на карту.
Зэхар1я.
Время и случай ничего не могутъ сделать для ттзхъ, кто самъ ничего не хочетъ делать для себя. Даже провид-вHie едва ли спасаетъ народъ, у котораго нтзтъ достаточно решимости, чтобы са мому отстаивать свою безопасность
______ Канингъ.
Но царствъ враждующихъ сыны Ея погибель предрешили, Ея свободный духъ сломили. Въ презренной распре сыновей— Причина рабства и цепей.
____^ Байронъ.
ности—не доросъ до готовности охранят свою конституЩю и бороться за нее, кок да на нее открыто нападаютъ; если о н ! поддается на ловкую игру, ведущую къ разрушена конституцш; если временны! упадокъ силъ, преходящая паника или страстное увлечете одной личностью мо! гутъ заставить его положить свою свобо! ду къ ногамъ хотя бы великаго человека! или доверить ему власть, которая дал! бы ему возможность уничтожить консти! тущю: во всехъ этихъ случаяхъ н а р о д ! въ большей или меньшей степени не спо| собенъ пользоваться свободой; хотя д л ! него можетъ быть полезнымъ даже в р я менное обладаше ею—нетъ никакого вЩ роятая, чтобы онъ долго могъ ею наслаж! даться.
Милль,
Послушайте меня и последуйте моему совету: никогда не терпите нарушешя конституцш, какъ бы ничтожно оно вамъ не казалось; всегда встречайте ее стойкимъ сопротивлешемъ. Всяюй прецендентъ создаетъ следующихъ. Они суммируются и обращаются въ законъ. Что* вчера еще было фактомъ, сегодня становится докт риной.
______ Юшусъ.
Сила любви, съ которой народъ CTOJ итъ за свое право и защищаетъ его, опрЛ деляется трудомъ и напряженностью, ко торые были затрачены на его п р ю б р е т е ш в
1ерингъ. I
Бываетъ такъ, что народъ, ничего не имеющш противъ известной формы правлешя, быть можетъ, даже расположенный къ ней,—не обладаетъ волей и способ ностями, чтобы создать необходимый для нея услов&я. Онъ, быть можетъ, не способенъ выполнить те услов!я, безъ кото рыхъ эта форма правлешя не можетъ удержаться даже по имени. Такъ, напримеръ, народъ можетъ стремиться къ свободной форме правлешя, но если онъ —изъ за лености или беззаботности, изъза трусости или отсутстая духа обществен
Такъ какъ мы не можемъ употребить физическую силу, какъ оруд1е защиты отъ дурного правительства, не подвергаясь опасности испытать ужасы, передъ кото рыми бледнеетъ фантаз!я, — то разумъ •побуждаешь насъ держать всегда нагото в е все самыя действительныя законныя средства самозащиты, зорко следить за первыми попытками нападешя и никогда не оставлять безнаказанными самыя нез начительный нарушешя закона, чтобы они не вошли въ привычку.
Маколей. I
О, если въ людяхъ кровь подобна бегу водъ —-1 Не лучше ли, чтобъ онъ стремился все