* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Толпа всегда готова опрометчиво су­ дить, рядить и выводить заключешя, не заботясь о последсшыяхъ и не взвеши­ вая тщательно факты. Поговорка, что „гласъ народа—гласъБожш" редко оправ­ дывается. Крашевыпй. жны стараться вернуть ихъ, такъ какъ въ нихъ совсемъ н е т ъ того, что состав­ ляешь нашу истинную природу, и если бы мы захотели превратить ихъ въ действи­ тельность, отъ нихъ ничего не осталось бы. ______ Шатобр1анъ. Народъ можно только тогда побить, когда уже побиты его боги, т.-е. его нрав­ ственные идеалы, его лучппя стремлешя. Талмудъ. Простота жизни, языка, привычекъ придаетъ силу нащи, а роскошь жизни, вычурность языка и изнеженность при­ вычекъ ведетъ къ слабости и погибели. Рёскинъ Пусть детство—более счастливая по ра, чемъ зрелый возрастъ, а зрелый возрастъ—счастливее старости. Но Богъ устроилъ такъ, что старость следуешь за возмужалостью, а возмужалость — за детствомъ. Такъ же и у общества есть свой законъ роста. Когда ихъ сила уве­ личивается, ихъ опышь расширяется—ихъ нельзя больше завертывать въ пеленки, укачивать въ люльке или забавлять ихъ погремушками. Маколе.й Справедливый правитель уважаетъ пра­ ва бедныхъ, несправедливый-же не приз­ наешь ихъ. Притчи Соломона 29, 7. Жизнь государства подобна потоку: она прекрасна, когда всегда стремится впе­ редъ; когда же потокъ останавливается, онъ превращается въ ледъ или въ бо­ лото. _______ Мюллеръ. Для того, чтобы народы могли разви­ ваться, расти, покрываться славой и ус­ пешно мыслить и работать — въ основе ихъ жизни должна лежать идея прогресса. ______ Кастеляръ. Политическая неподвижность немыс­ лима, человечесюй духъ долженъ разви­ ваться. Отдадимъ должное уважеше величш времени, будемъ съ блогоговешемъ смотреть на прошедние века, освященные памятью нашихъ отцовъ; но мы не дол­ Знаете ли, почему сбывались проро­ чества древнихъ пророковъ, бедныхъ, необразованныхъ, униженныхъ, пророчест­ ва о разрушенш Ниневш, о сожженш Ва­ вилона, о пришествш Мессш? — Потомучто лязгъ ихъ цепей зажигалъ въ нихъ поэзш ихъ непоколебимой веры; что изъ глубины всего мрака они видели а я ш е дня, когда солнце еще не поднялось надъ горизонтомъ; что они ненавидели завое­ вателей и видели, какъ надъ деспотизмомъ Бальтазаровъ, надъ чувственностью Сарданапаловъ, надъ храмами идоловъ, выростаетъ идея Бога; потому, что — къ чести рода человеческаго — власть надъ м1ромъ всегда принадлежитъ великимъ идеямъ прогресса, всегда принадлежала имъ и будетъ принадлежать. _______ Кастеляръ. Ребенокъ,воспршмчиво и съ довер1емъ прислушивающейся къ наставлешямъ старшихъ, подаетъ лучцпя надежды. Взрос-